【正文】 的復(fù)雜整合體：潑辣干練而不乏細(xì)膩，粗俗“頤指氣質(zhì)”而又不擇手段，這未嘗不是大膽勇敢而堅(jiān)定的真性袒露，中國舊式婦女缺少的就是這種直率和果敢的勇氣；再管理車廠時，虎妞毫無避諱的展現(xiàn)著自己的潑辣與干練；她平時似乎缺乏女性溫柔，然而對待祥子他又不缺乏細(xì)膩；或以粗俗表達(dá)真誠，用狀似難聽的言語吐露心底的關(guān)心，或是純粹而真切的關(guān)心，善意的勸解。 在《駱駝祥子》整個故事中真正的悲劇人物，其實(shí)是虎妞！虎妞為了得到祥子確實(shí)是不擇手段，但是不能因此否認(rèn)虎妞的真愛！相比祥子在這傷感情中的不屑、厭惡、猶豫、利用，虎妞的真心則顯得越加可愛，越加讓人為他感到心酸和悲慨這個丑陋、兇悍、強(qiáng)勢的女人，以她毫不掩飾的最真實(shí)的本性欲求和愛情無畏，執(zhí)著的追求尖銳的諷刺著那些虛偽的禮儀道德?；㈡ば蜗蟮乃茉祀y免籠罩著來自作者創(chuàng)作 主體的男權(quán)意識，由于這種潛在意識的滲透，老舍對虎妞形象的描寫凹陷出多方面失控：一是在外貌上突出虎妞的老與黑；二是在性格上強(qiáng)化虎妞男性化的精明與奸詐；三是在心理上強(qiáng)調(diào)虎妞性變態(tài)的貪欲和淫蕩（這種男權(quán)創(chuàng)作視角，在夸大虎妞對祥子的肉體和精神傷害的同時，必然造成虎妞形象的歪曲。 老舍是北京大雜院里走出來的作家，自幼接受傳統(tǒng)文化的熏陶。騙取祥子和她結(jié)了婚，最終由于她的好吃懶做引起難產(chǎn)而死去了。 這樣，祥子的悲劇性的刻畫便被納入了老舍小說整體的文化批判視野。這種畸形發(fā)展的現(xiàn)代都市文化中的“拜金主義”和享樂主義，伴隨祥子的人生歷程，也不斷的腐蝕著祥子的靈魂。從最初不敢正視現(xiàn)實(shí)的盲目自信，到一切努力都失敗以后，由向命運(yùn)屈服，正是傳統(tǒng)文化性格中負(fù)面因素不斷擴(kuò)大，惡化的結(jié)果。從深處看，恰恰源于他身上具有的文化根性。 祥子的悲劇被深深地植于市民文化的土境中，他的帶著小生產(chǎn)者印痕的人生理想，他不敢正視現(xiàn)實(shí)的盲目自信。 其次，祥子的悲劇性格。他對個人的力量、年齡及勤勞吃苦品質(zhì)的自信，使他無法憑借個人的奮斗 無法與強(qiáng)大的社會黑暗勢力抗衡這一生活真理。他的“做一個獨(dú)立的勞動者”善良愿望的最終破滅，帶有歷史的必然性。祥子是舊社會貧苦勞動人民的縮影，它反映了舊社會勞動人民生活苦難與無奈。一個由鄉(xiāng)間來的淳樸、老實(shí)、善良、結(jié)實(shí)的小伙子最終淪落成一個讓人同情的混混。 （四）祥子悲劇解析 祥子 —— 十八歲，身材高大，年輕力壯的洋車夫。人性的丑惡再次暴露無疑。 （三）作品主題 作品揭露了黑暗的舊社會對淳樸善良的勞動者所進(jìn)行的剝削、壓迫，控訴了舊社會活生生把“人”變成“鬼”的罪惡，表達(dá)了作著對勞動人民的深刻同情，批判了自私狹隘的個人主義，也揭示了個人奮斗不是勞動人民擺脫貧困改變境遇的主題。 三起三落表現(xiàn)了祥子命運(yùn)三部曲：積極向上 —— 不甘失敗 —— 自甘墮落。二起：賣駱駝，拼命拉車，省吃儉用攢錢準(zhǔn)備買新車； 二落：干包月時，祥子辛苦攢的錢也被小偵探搜去，第二次希望破沒了。一落：連人帶車被亂兵抓去當(dāng)壯丁。 （二）內(nèi)容簡介 《駱駝祥子》講述的是舊中國北平城里一個車夫祥子的悲慘故事。因而在北京的大雜院里棲居著像二強(qiáng)子、 老馬、祥子這樣苦難的家庭。 （一）寫作背景 北京作為古都，現(xiàn)代化的交通工具出現(xiàn)的很晚，市內(nèi)交通基本靠人力車維持。８、祥子為什么一直不離開北平？ 答：因?yàn)槟抢镉兴钪匾挠洃?。?shí)質(zhì)是主奴關(guān)系 ７、小福子和祥子的感情如何？她對祥子后半生有什么影響 ? 答：祥子對小福子有明顯的同情和憐憫之意，平時的接觸，危難時竭誠相助，逐漸培養(yǎng)起彼此的傾慕之心，在虎妞死后得到了升華。 ４、為什么在烈日和暴雨下祥子還要去拉車？ 答：賺錢養(yǎng)家，這是舊社會的壓迫使他不得不這么做。 ３、劉四爺對祥子和虎妞的 態(tài)度如何？反映了他什么思想？ 答：劉四爺?shù)膽B(tài)度是反對。祥子逃出來就病了。后來軍閥混戰(zhàn)，祥子出城的時候遇上亂兵，車也丟了，人也被抓壯丁。原因 :在黑暗的舊社會 ,統(tǒng)治階級對窮苦勞動人民剝削壓迫。 簡答： １、祥子前后有何變化，原因是什么？答：開始時 ,發(fā)憤圖強(qiáng) ,力求上進(jìn) ,吃苦耐勞 ,腳踏實(shí)地 ,力圖通過個 人奮斗擺脫悲慘生活命運(yùn) 。 3《駱駝祥子》中的祥子的精神世界是滯后而蒼白的。 3《駱駝祥子》中的虎妞因難產(chǎn)而死。 虎妞死后，祥子接著到夏先生家去拉包月。 2《駱駝祥子》中祥子偷來三匹駱駝賣了三十五個大洋。 2《駱駝祥子》中的主人公祥子前后發(fā)生的巨大變化給人們留下了深刻的印象，他初到北京時的性格特點(diǎn)主要表現(xiàn)為：老實(shí)堅(jiān)忍、自尊好強(qiáng)、吃苦耐勞；在經(jīng)歷買車的三起三落之后，他的性格特點(diǎn)變化為：麻木潦倒、好占便宜、自暴自棄，這種變化的根本原因是：黑暗的舊社會對普通勞動者的摧殘，造成人性的扭曲。 2《駱駝樣子》是老舍最鐘愛的作品，講述的是一個普通的人力車夫的故事。 2他是一個“堅(jiān)壯、沉默而又有生氣”的上等車夫，為了爭取生存權(quán)利而奮斗、掙扎，最終走上了一條自我毀滅的道路。 2祥子的車被當(dāng)兵的拉走后，他一直想擁有一輛屬于自己的車。 《駱駝祥子》中的小福子是一個美麗、要強(qiáng)、勤儉的女子，后因生活所迫淪為娼妓，終因不甘生活的屈辱而含恨自縊。 1祥子最大的夢想是有一輛自己的新車。 1在《駱駝祥子》中，既是剝削者又是被剝削者的是虎妞。 1《駱駝祥子》中祥子失去土地后流落到北平拉車。 1小福子是祥子最后的精神寄托，但當(dāng)小福子上吊自殺后，祥子開始變得麻木、自私，逐漸成為一個無惡不作的人。 祥子一生命運(yùn)的三部曲是：精進(jìn)向上 — 不甘失敗 — 自甘墮落 1祥子第一次拉包月的主人是楊先生，他和他的家人對祥子很不好。 祥子是老舍筆下一個被侮辱、被損害的下層勞動者形象，他本是農(nóng)民，進(jìn)城后以拉洋車為生。他一次又一次為希望而奮斗，一次又一次陷入失望，最終連生活的希望也破滅了。 祥子原本是個正直、善良、勤勞的人，他一心一意地靠勞動掙錢，人生的最大愿望就是買車，往遠(yuǎn)處想就是開車廠，娶個清白的好姑娘，過上好日子。 《駱駝樣子》通過描寫正直好強(qiáng)的青年車夫祥子由希望、受挫、掙扎到絕望，最終墮落成城市垃圾的悲慘遭遇，揭露了黑暗的舊社會對勞動人民的壓迫和剝削，表達(dá)了對勞動者的深切同情，批判了自私狹隘的個人主義。到小說結(jié)尾，祥子已經(jīng)變成了麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖賭、自暴自棄的行尸走肉。 《駱駝祥子》以二十年代末期的北京市民生活為背景，以人力車夫祥子的坎坷悲慘生活遭遇為主要情節(jié)，祥子來自農(nóng)村，他老實(shí)、健壯、堅(jiān)忍、自尊好強(qiáng)、吃苦耐勞，祥子最大的夢想不過是擁有一輛自己的車。祥子與車，是這部小說的基本線索，與祥子有著密切關(guān)系的女主人公是虎妞。 練習(xí)題 《駱駝祥子》常見考點(diǎn)練習(xí)題匯總 填空： 祥子是老舍的長篇代表作《駱駝祥子》中的一個人物形象。它一是準(zhǔn)確地表現(xiàn)出了祥子的個性，二是突出了北京下層人口語的特點(diǎn)。其中最突出的特點(diǎn)是無論是人物語言或敘述語言，都新鮮活潑，而且許多是經(jīng)過提煉加工的北 京口語，它使作品富有了濃郁的生活氣息和北京地方特色。描寫來刻畫人物的方法首先，從塑造人 物形象需要出發(fā)，成功地運(yùn)用了通過細(xì)膩的心理。趕到成了群打成陣，哼，一陣就把整頃的莊稼吃凈，誰也沒法兒治它們 !” 作品通過祥子的悲劇，不僅抨擊了吃人的舊社會，而且深刻地說明，像祥子這樣的勞動者，要改變自己的 命運(yùn)，僅僅靠個人奮斗是根本行不通的。正如作品中的老馬在茶館中對祥子說的：“干苦活兒的打算獨(dú)自一個人混 好，比登天還難。這樣，祥子的掙扎、反抗， 便都是孤立無援的個人奮斗。但是，可悲的是，祥子的目光太短淺， 他企望的僅僅是想拉上屬于自己的車。祥子之所以墮落， 除了與社會壓迫、打擊、摧殘有關(guān)外，還與祥子自身有一定的關(guān)系。那么，到底是什么使祥子這樣一 個曾經(jīng)有生氣、純樸、有理想的青年墮落成“鬼”的呢 ?作品深刻的思想性在于：它不僅讓人通過 祥子的悲劇看到千千萬萬下層人民的苦難命運(yùn)，更讓人們透過祥子由 人變成鬼的悲劇去思索造成祥子悲劇的根源。 祥子最后墮落了，由人變成了“鬼”。從此，他失去了對生活的任何企望和信心，徹底地從先前熱愛拉 車，到討厭拉車，到最后拉不動車；從先前忠實(shí)義氣，變得厚顏無恥； 從先前矢志不移，到自暴自棄，自甘墮落，最后完全蛻變成了一個麻 木不仁、行