【正文】 8 條規(guī)定：“中華人民共和國公民的人格尊嚴(yán)不受侵犯，禁止用任何方法對(duì)公民進(jìn)行侮辱、誹謗和誣告陷害”。 4）人身自由： 人身自由不受侵犯、人格尊嚴(yán)不受侵犯、住宅不受侵犯、通信自由和通信秘密受法律保護(hù)。尊重和保護(hù)宗教信仰自由，是我們黨和國家長(zhǎng)期的基本政策，宗教是一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)?，F(xiàn)行憲法第 35 條規(guī)定：“公民有言論、出版、集會(huì)、結(jié)社、游行、示威的自由”。現(xiàn)行憲法第 34 條規(guī)定：“中華人民共和國年滿 18 周歲的公民，不分民族、種族、性別、職業(yè)、家庭出身、宗教信仰、教育程度、財(cái)產(chǎn)狀況、居住期限，都有選舉權(quán)和被選舉權(quán)，但依照法律被剝奪政治權(quán)利的人除外。這既是我國社會(huì)主義法制的一項(xiàng)重要原則，也是我國公民的一項(xiàng)基本權(quán)利。 （三）公民的基本權(quán)利和義務(wù) 公民 的基本權(quán)利： 1）平等權(quán)。 分配制度：各盡所能、按勞分配；按勞分配為主體、多種分配方式并存。 國家的結(jié)構(gòu)形式：統(tǒng)一的多民族國家；普通的地方制度；民族區(qū)域自治制度；統(tǒng)一國家下特別行政區(qū)的高度自治。 （二）總綱 國家性質(zhì)：（國體）工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主 專政的社會(huì)主義國家。 中國人民政治協(xié)商會(huì)議：有廣泛代表性的統(tǒng)一戰(zhàn)線的組織，不屬于國家機(jī)關(guān)，也不屬于一般的人民團(tuán)體。 我國的基本政治制度：中國共產(chǎn) 黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度。 三、憲法的主要內(nèi)容 （一）序言 國家的根本任務(wù)；集中力量進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。 憲法是調(diào)整國家最重要的社會(huì)關(guān)系，解決各種重大社會(huì)矛盾和沖突，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和國家長(zhǎng)治久安。 憲法是確認(rèn)和保障公民的基本權(quán)利。 憲法是保證國家權(quán)利有序運(yùn)行，規(guī)范和制約國家權(quán)利。所有中華人民共和國的公民都必須了解《憲法》的內(nèi)容，遵守《憲法》的各項(xiàng)規(guī)定。 二、憲法的地位和作用 憲法是治國安邦的總章程，是保持國家統(tǒng) 一、民族團(tuán)結(jié)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步和長(zhǎng)治久安的法律基礎(chǔ)，是中國共產(chǎn)黨執(zhí)政興國、團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民建設(shè)中國特色社會(huì)主義的法制保證。 1999 年 3 月 15 日九屆全國人民代表大會(huì)二次會(huì)通過的憲法修正案第 13 條，把黨的“十五大”提出的“依法治國、建設(shè)社會(huì)主義法治國家”寫進(jìn)憲法，使這一基本治國方略成為憲法原則。下面，我與大家共同學(xué)習(xí)《憲法》有關(guān)知識(shí)。 《中華人民共和國憲法》是我國的根本大法，依法治國，依憲治國，依法執(zhí)政，最根本的是依憲執(zhí)政，這是關(guān)系黨和人民事業(yè)發(fā)展和國家長(zhǎng)治久安的重大問題。國家確定每年 12 月 4 日為法制宣傳教育活動(dòng)日，目的是讓大家在“ 12有什么樣的思維，就會(huì)產(chǎn)生什么樣的行為及其結(jié)果，一個(gè)對(duì)法治內(nèi)涵和要素不甚了解的領(lǐng)導(dǎo)干部，不可能有什么真正意義上的法治思維，不可能有效規(guī)范自己的決策和行為，更不可能推進(jìn)社會(huì)法治狀 910 第三篇：憲法講話稿 憲法講話稿 俗話說：國有國法，家有家規(guī)，沒有規(guī)矩不成方圓。因此，要提高領(lǐng)導(dǎo)干部運(yùn)用法治思維治國理政的能力，首當(dāng)其沖的就是要加強(qiáng)憲法和法律知識(shí)的學(xué)習(xí)，增強(qiáng)社會(huì)主義法治理念，要熟悉法律的具體規(guī)范，了解和把握法律原則，在此基礎(chǔ)上有效踐行社會(huì)主義法治理念，這樣才不至于導(dǎo)致法治思維“空轉(zhuǎn)”和法治方式“空談”。法律知識(shí)是法治思維的必備要素。領(lǐng)導(dǎo)干部要充分認(rèn)識(shí)自己在法治政府、法治社會(huì)建設(shè)中的特殊作用，進(jìn)一步增強(qiáng)建設(shè)法治政府、法治社會(huì)的使命感和責(zé)任感，要充分認(rèn)識(shí)用法治思維和法治方式治國理政的重要性，堅(jiān)持依法行政、依法辦事，把加強(qiáng)法治政府、法治社會(huì)建設(shè)的各項(xiàng)要求落實(shí)到工作和生活的各個(gè)方面、各個(gè)環(huán)節(jié)，認(rèn)真扎實(shí)地加以推進(jìn)，務(wù)求法治政府、法治社會(huì)建設(shè)取得新成效。作為執(zhí)掌國家權(quán)力和治國理政的重要主體，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部是黨依法執(zhí)政、政府依法行政的中堅(jiān)力量，必須具有較高的法治思維水平和依法辦事能力，運(yùn)用法治思維和法治方式，恪守 憲法原則弘揚(yáng)憲法精神履行憲法使命 ,在深化改革中推動(dòng)發(fā)展，在加快發(fā)展中維護(hù)穩(wěn)定。 三、躬身表率，堅(jiān)持以法治思維和法治方式開展工作當(dāng)前，我們正處于改革開放的深水區(qū)、經(jīng)濟(jì) 轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵期，各種利益沖突頻繁、社會(huì)矛盾凸顯。堅(jiān)定法治自信務(wù)必全面認(rèn)識(shí)和正確理解法治的重要意義 ,以及由此形成的信賴法律、信仰法治的態(tài)度。堅(jiān)定法治自信務(wù)必不斷加快依法行政與法治政府建設(shè)、司法體制改革與 公正司法的進(jìn)程。堅(jiān)定法治自信務(wù)必健全中國特色社會(huì)主義法律體系已經(jīng)形成。牢固樹立憲法和法律至上的社會(huì)主義法治理念，善于運(yùn)用法治思維處理各種復(fù)雜問題，善于運(yùn)用 法治方式化解社會(huì)矛盾，善于運(yùn)用法律法規(guī)維護(hù)社會(huì)秩序，努力把各種社會(huì)矛盾和問題的解決納入法治化軌道，為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展創(chuàng)造安全穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境和公平公正的法治環(huán)境。 二、突出重點(diǎn)，提升應(yīng)用法治思維和法治方式的能力全面貫徹實(shí)施憲法和法律，提高領(lǐng)導(dǎo)干部運(yùn)用法治思維和法治方式深化改革、推動(dòng)發(fā)展、化解矛盾、維護(hù)穩(wěn)定能力已成為改革、發(fā)展與穩(wěn)定難題的破解之道。實(shí)現(xiàn)公平正義是社會(huì)穩(wěn)定的根本，要真 正做到人民利益至上、維護(hù)群眾合法權(quán)益，將利益訴求、糾紛解決納入法治軌道，為改革發(fā)展?fàn)I造和諧穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境，法治具有無可替代的重要作用。云南處在深化改革、加 快發(fā)展的經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌、社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，利益調(diào)整引發(fā)的社會(huì)矛盾大量凸顯，創(chuàng)新社會(huì)管理、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的任務(wù)更加艱巨。 （三）是社會(huì)和諧的需要。要求提高各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部運(yùn)用法治思維和法治方式做好工作的能力，形成辦事依法、遇事找法、解決問題用法、化解矛盾靠法的良好法治環(huán)境。要求社會(huì)成員尊重、信賴和崇尚憲法法律。所以，要全面深化改革，就要在改革過程中，堅(jiān)持法律在調(diào)制機(jī)制和全部社會(huì)規(guī)范體系中居于主導(dǎo)和至上地位。這兩個(gè)方面正是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)正常運(yùn)行的基礎(chǔ)性因素和前提性條件，而這一基礎(chǔ)性因素和前提性條件的構(gòu)建必須倚重法律思維和法治方式。黨的 12 年改革開放，我國已經(jīng)初步建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是也必然是法治經(jīng)濟(jì)。強(qiáng)化憲法觀念，維護(hù)憲法 權(quán)威，貫徹實(shí)施憲法，提高運(yùn)用法治思維和法治方式的能力，是全面建設(shè)小康社會(huì)的根本法律保障。 憲法是確立國家制度和社會(huì)制度的基本原則與政策，調(diào)整公民權(quán)利與國家權(quán)力之間的基本關(guān)系的國家根本法，在國家統(tǒng)一的法律體系中處于核心的地位，是依法治國的基礎(chǔ)和前提。有什么樣的思維，就會(huì)產(chǎn)生什么樣的行為及其結(jié)果，一個(gè)對(duì)法治內(nèi)涵和要素不甚了解的領(lǐng)導(dǎo)干部，不可能有什么真正意義上的法治