【正文】 用串聯(lián)，館有四樓，其中展廳是串聯(lián)式設(shè)計，加強(qiáng)了個廳間的聯(lián)系，使得參觀者不需要走重復(fù)的路，瀏覽性很強(qiáng)，而展廳從一樓到四樓的重要性和內(nèi)容逐步減少，并且在二三樓都設(shè)有臨時展廳，機(jī)動性很強(qiáng)，而一層大廳幕墻上的元素也反映了巴渝的民俗地域文化。值得一提的是三樓的空間可以直接到達(dá)外部的山體，在背部有路直接到達(dá)外部的后花園，這種處理在博物館中也是比較少見的其實整個建筑也是一個山地建筑 四層平面是私人捐獻(xiàn)的展廳，及一些書畫家的藏品。月牙下面是清新的休息空間和儲物空間，而且整個服務(wù)全是免費(fèi)的，非常人性化的設(shè)計 下面的關(guān)于各層的介紹 一層：壯麗三峽廳，環(huán)幕電影放映廳，值得一提的是其實環(huán)形放映廳外部是一個方形空間，利用圓與矩的交接處做了一些儲物室和疏散，有效地解決了空間利用?？傮w來說博物館與主題十分貼切，在造型上利用各種象征表意來烘托整個博物館的人文氛圍，給我各種美好的 想象空間 一進(jìn)入大廳，就有一種大氣雄偉的感覺，內(nèi)部全用光滑的大理石裝飾，結(jié)合上部的藍(lán)色頂蓋。 三峽博物館的弧墻和對外面大禮堂的圓形建筑形成一種里應(yīng)外合的接引關(guān)系，同時大廳頂也是圓形，形成日月同在的效果。 調(diào)研方式：實地參觀及問詢記錄 調(diào)研人員：陳余 重慶三峽博物館的總布局以東西走向的人民大禮堂對稱軸為軸線，并用有引導(dǎo)性 的鋪地及臺階深化軸線，形成一個放射性同心圓廣場。 這次參觀南京博物院讓我有了很深的感觸，它讓我看到了源遠(yuǎn)流長的中國文化，也讓我看到 了身邊的人為傳承文化正默默地盡自己的一份力量。在保護(hù)文物的實踐中，我們了解到江蘇省創(chuàng)造性地打造了文物流動醫(yī)院，由南京博物院對珍貴的文物實施預(yù)防性保護(hù)和搶救性保護(hù)。我想這就應(yīng)該引起我們的重視，我們應(yīng)該多多宣揚(yáng)我們的文化特色，讓我們的文 化節(jié)日源遠(yuǎn)流長。這種新奇一方面說明了展館的設(shè)計以及取材很吸引人，也說明了江蘇的風(fēng)俗很有特色，不過另外一方面也說明了它們對我很陌生，我不曾了解過它們。這些雕塑有的很精細(xì)，但是有的似乎并不是那么經(jīng)過精雕細(xì)琢而來，但是仍 然讓人覺得雕刻出來的作品栩栩如生、精美絕倫。歷代雕塑陳列的展覽也讓我們大飽眼福。其中他展出的作品里，我個人最喜歡的是《櫻花雙棲圖》。 清新活潑、明凈柔和、雋雅淡逸、雄秀健拔、嚴(yán)謹(jǐn)工細(xì)等是陳之佛最為明顯的基本風(fēng)格，傅色清麗，以明快、溫暖的基調(diào)為主。他的花鳥畫繼承了宋、元以來工筆畫優(yōu)秀傳統(tǒng)，將西畫方法與圖案規(guī)律融會貫通，形成了既有民族傳統(tǒng)又不落窠臼的獨(dú)特風(fēng)格。 其中陳之佛新 時期工筆花鳥特展讓我印象深刻。 作為一名學(xué)藝術(shù)設(shè)計的學(xué)生，我們最關(guān)注的當(dāng)然是藝術(shù)館了。可以說中國古代瓷器既是一部社會生活史，又是一部藝術(shù)史。據(jù)了解轉(zhuǎn)心瓶是乾隆官窯創(chuàng)制的特有瓶式，工藝極為復(fù)雜，在鏤空的瓶內(nèi)套裝一個可以轉(zhuǎn)動的內(nèi)瓶。我所拍下來印象最深刻的是藍(lán)釉描金粉彩開光轉(zhuǎn)心瓶，通過文字介紹，這個轉(zhuǎn)心 瓶通高 70 厘米口徑 20 厘米底徑 24 厘米。通過我們的觀察以及講解員的說明，我們深切的感受到了康熙官窯瓷大氣，雍正官窯瓷玲瓏，乾隆官窯瓷艷麗。對于熱愛瓷器的我來說這個展館讓我大飽眼福。另全院設(shè)“六所”的研究部門，即考古研究所、文物保護(hù)研究所、古代建筑研究所、陳列藝術(shù)研究所、民族民俗研究所、古代藝術(shù)研究所。南京博物院前身是 1933 年蔡元培等倡建的國立中央博物院，原擬建“人文”、“工藝”、“自然”三大館，后因時局關(guān)系，僅建“人文館”，即現(xiàn)在的南京博物院大殿，該建筑為仿遼代宮殿式，由著名建筑師徐敬直設(shè)計，經(jīng)建筑大師梁思成修改，整個大殿雄偉壯觀，是近代建筑史上的杰作，其結(jié)構(gòu)部分按《營造法式》設(shè)計建造，細(xì)部和裝飾兼采唐宋遺風(fēng)。 進(jìn)入展館后，通過宣傳冊以及現(xiàn)場工作人員介紹，我們了解到了南京博物院前身是民國時期的國家級博物館 中央博物院 ,現(xiàn)在是省級博物館，歷時三年重建，去年十一月份重新開館。我們從中發(fā)現(xiàn)有些東西只有親自去感受了，才能從中獲取感悟。 第三篇：南京博物館實習(xí)報告 實 習(xí) 報 告 姓名：曹青云學(xué)號： 121303202 指導(dǎo)老師：黃維彥 周三上午我們在黃老師的引領(lǐng)下來到了去南京博物院進(jìn)行參觀實習(xí)。參觀后收獲頗多，了解了許多有關(guān)陶瓷藝術(shù)的知識。到了元代以后，梅瓶尺寸變大，級別變高，漸漸成了用來插花的觀賞器。梅瓶是瓶式之一種，因口徑之小與梅之瘦骨相若而得名。 博物館內(nèi)還出展了在南林大校園內(nèi)挖掘的明代南京錦衣衛(wèi)夫妻合葬墓，而來的白色陶罐和藍(lán)色梅瓶。青瓷神獸尊不是一件簡單的瓷罐，而是特制的隨葬品，是一件絕品，具有神圣的意蘊(yùn)。周身有刻畫的蓖紋、戳印紋和堆貼紋，以表示鬃毛、羽翼和胡須。尊的腹部堆塑神獸，雙目突兀，瞠目仰鼻，口含圓珠，繩索狀的前掌外翻，后掌下?lián)危澈笥形逯恍“雸A形扁橫凸脊，從上至下排列。 青瓷神獸尊高 厘米、口徑 厘米，西晉永寧二年。站在展廳的獨(dú)立柜前，轉(zhuǎn)換不同的角度欣賞青花壽山福海紋爐，會發(fā)現(xiàn)它在燈光下，滿身的青花，閃著金屬的光澤；滿爐的波濤氣勢磅礴，似乎將要涌出。青花瓷一般都是白底藍(lán)花，而青花壽山福海紋爐作為官窯大器，不吝材料，以費(fèi)料費(fèi)時的十分少見的藍(lán)底白花來表現(xiàn)， 器物外壁，滿繪洶涌波濤，并在下腹部加繪山巒疊嶂，寓壽山福海之意。 青花壽山福海紋爐，胎體厚重，器型高大，外壁繪壽山福海紋，陳列于展廳的獨(dú)立柜中，非常引人注目。釉里紅是元代景德鎮(zhèn)新燒成的一個瓷器品種，它是在白色瓷胎上以含銅的顏料進(jìn)行繪畫，然后罩透明釉一次燒成，但高溫銅紅釉對窯室氣溫要求比較嚴(yán)格，鮮紅色最為難得。歲寒三友紋梅瓶高 厘米，造型優(yōu)美，器型完整無缺，歲寒三友指松樹、綠竹、梅花三種常綠植物，象征著高潔的志向，是元代文人畫的常用題材。特此去查看了有關(guān)它們的詳細(xì)資料。大多為明清時代的官窯傳世品，明清瓷器陳列館展出了近 600 件精選展品，展品年代從明朝洪武到清朝宣統(tǒng)，展品品種包括青花，五彩，釉里紅等十余種精品，其中既有迄今發(fā)現(xiàn)最早的釉上紅彩