【正文】 來不盲目樂觀，保持創(chuàng)業(yè)的心態(tài)和本色，戒驕戒躁。因此創(chuàng)業(yè)精神不能丟，至少創(chuàng)業(yè)的能力不能丟。艱難時期談創(chuàng)業(yè)人們可以理解，現(xiàn)今的繁榮時期談創(chuàng)業(yè)可能有些人會不理解。共產(chǎn)黨員保持工作熱情的意義不僅在于要做好本職工作，另一方面重要的意義在于感染和影響身邊的其他人，真正發(fā)揮黨員的模范帶頭作用。因此，作為共產(chǎn)黨員，應(yīng)該服從組織安排，組織把我放在哪個崗位上我就 要熱愛哪個崗位的工作，不能選擇性地?zé)釔邸９ぷ鳠o小事，永遠(yuǎn)沒有不值得做的工作，只要有火一樣的熱情，簡單的工作也能絢爛。想想我們自己，是否在工作中時而有抵觸、消極等要不得的不良情緒，是否這些壞情緒阻礙了實(shí)現(xiàn)信仰的腳步。如何在生活、工作中時刻不忘自己的信仰，讓信仰的旗幟在堅(jiān)守中永遠(yuǎn)鮮艷，作為一個入黨積極分子，我是這樣理解的： 時刻保持火一樣的工作熱情 像張秉貴那樣，把簡單的柜臺工作做得充滿樂趣，成為一道風(fēng)景線，是需要火一樣熾熱的工作 熱情的。和平時期一樣可以為人民群眾服務(wù)，所以才有了張麗莉生死攸關(guān)時刻挺身而出，奮力將學(xué)生推開，自己卻被卷入車輪下，造成雙腿高位截肢；所以才有了高鐵成沖入火海，切斷電源，為保護(hù)人民群眾和財(cái)產(chǎn)暈倒在地，被嚴(yán)重?zé)齻Ｔ诋?dāng)今的和平年代，信仰不需要我們?nèi)奚敲次覀冃枰獮樾叛龈冻鲂┦裁茨?。因?yàn)樾叛龅纳鐣螒B(tài) —— 共產(chǎn)主義我們還沒有實(shí)現(xiàn)，而且國際形式風(fēng)云變幻，勝利的果實(shí)需要我們守護(hù)，信仰無論何時何地都不能拋棄。也許是這一時期的特殊性造就了那么多對信仰的堅(jiān)持矢志不移的共產(chǎn)黨人。它讓我們領(lǐng)悟到了一個英雄共產(chǎn)黨人之所以偉大的力量源泉。 《信仰》將我們成長過程中聽到的、學(xué)到的英雄故事的片段串聯(lián)起來，為我們呈現(xiàn)出一副描繪革命、建設(shè)、改革三大歷史時期的完整畫卷，帶給我們久違的感動和心靈的震撼。讓我們與時代同行，讓信仰為我們導(dǎo)航，讓更多更傳奇的先鋒故事，成為共產(chǎn)黨人 不斷前行的精神動力！ 第四篇：信仰 觀后感 學(xué)習(xí)心得 —— 新時期共產(chǎn)黨員的信仰選擇和堅(jiān)守 紀(jì)錄片《信仰》 3 集的內(nèi)容在一次次潸然淚下的感動中看完了，久久縈繞在心頭揮之不去的是對“信仰”二字的深深思考。為了信仰，前面還有更長的道路要走。如果說，在“革命理想高于天”的年代誕生的英雄，為 共產(chǎn)黨人的信仰繪就了基本底色；在“激情燃燒的歲月”涌現(xiàn)的典型，為共產(chǎn)黨人的信仰構(gòu)筑了精神高地；那么，在與時俱進(jìn)的改革開放新時期，總是站在時代前列的先鋒們，則展示出共產(chǎn)黨人為了信仰，永葆先進(jìn)、純潔和優(yōu)秀的歷史畫卷。 紀(jì)錄片放完，電視中的畫面任然在我腦海中不斷浮現(xiàn)，此時我的心久久不能平靜，我們現(xiàn)在的安逸生活，是我們的前輩用他們的熱血和他們的生命換來的，是一代又一代的共產(chǎn)黨人用自己對黨的無限忠誠信仰換來的，我做為一個共產(chǎn)黨人，也將在未來的生活中，秉承中國共產(chǎn)黨人的信仰，將其發(fā)揚(yáng)下去，為具中國特色的社會主義奮斗終身。為信仰而奮 斗，就是為未來而奮斗，不顧一切地向這些目標(biāo)挺進(jìn)。中國共產(chǎn)黨人信仰的未來，正是由這些不同階段的目標(biāo)連接起來的?！闭且慌忠慌摹跋拿骱矀儭钡纳嵘韸^斗，才使信仰不再只是紙面上的文字，不再只是口頭上的聲音，不再只是思想中的空中樓閣，而是一個又一個具體鮮活的目標(biāo)，而且越來越近。就像著名的夏明翰烈士在他的就義詩中說的那樣：“砍頭不要緊，只要主義真。 《信仰》謳歌了幾代共產(chǎn)黨人肩負(fù)使命，將中國從積貧積弱帶向富強(qiáng)民 主的偉大歷程，這部紀(jì)錄片讓我重新認(rèn)識了我們偉大的黨，以及那始終引導(dǎo)我們堅(jiān)定不移的堅(jiān)定的旗幟。歷史選擇毛澤東和蔣介石代表各自的階級和政黨，用手中的槍桿和心中的信仰，用對歷史的感觸，和對未來的預(yù)測，在飽經(jīng)風(fēng)霜的中國大地上，在進(jìn)行一次猛烈的碰撞，中國的命運(yùn)也就取決于這兩種信仰的博弈?；蛘哒f第一個三十年是救國救民的三十年，第二個三十年是 利國利民的三十年，第三個三十年是富國富民的三十年。將近一個世紀(jì)過去了，曾經(jīng)令人心潮澎湃的信仰故事，在許多人眼中已經(jīng)變得平淡，曾經(jīng)光芒閃耀的信仰真諦，或許已經(jīng)不在成為某些同志我們矢志不移堅(jiān)守的精神家園。中國共產(chǎn)黨人信仰的理論形態(tài)，是馬克思主義，及其中國化的成果毛澤東思 想和中國特色社會主義理論體系。讓我們與時代同行，讓信仰為我們導(dǎo)航，讓更多更傳奇的先鋒故事，成為共產(chǎn)黨人不斷前行的精神動力！ 本人簽名： 本人班級： 第三篇：信仰觀后感 —— 《信仰》觀后感 大通區(qū)上窯 鎮(zhèn)方樓村方賀楠 在上級部門的大力引導(dǎo)下，在方文書記的帶領(lǐng)下，我和書記一同觀看了大型記錄片《信仰》，這個紀(jì)錄片給我留下了深刻的印象，也給我?guī)砹藷o以倫比的的震撼。為了信仰，前面還有更長的道路要走。如果說，在“革命理想高于天”的年代誕生的英雄，為共產(chǎn)黨人的信仰繪就了基本底色；在“激情燃燒的歲月”涌現(xiàn)的典型，為共產(chǎn)黨人的信仰構(gòu)筑了精神高地；那么，在與時俱進(jìn)的改革開放新時期，總是站在 時代前列的先鋒們，則展示出共產(chǎn)黨人為了信仰，永葆先進(jìn)