【正文】 課上，老師讓我們讀了一篇《一雙腳上的修養(yǎng)》。許多時候，后天的獲得都可以彌補先天的不足的?？±实耐獗怼㈡玫拿嫒輧H僅是母親給的。有時，優(yōu)雅和禮貌并不完全是做給別人看的，其實從內(nèi)心深處，我們每一個人都很欣賞這樣的美。 一個人如果要獲得別人的贊賞、別人的尊重、甚至吸引別人的注意，提高自身的修養(yǎng)是非常重要的。缺乏修養(yǎng)的人還有很多，有些人亂扔垃圾，甚至隨地吐痰。做一個文明的中學(xué)生是學(xué)校和社會對我們的基本要求。古人云：“修身、齊家、治國、平天下”。文章用詞準(zhǔn)確，論點明確，中心突出，堪稱佳作。 老師點評 : 這是一篇論證“成長應(yīng)重道德”的議論文。 道德修養(yǎng)可以改變?nèi)说囊簧?，可以讓你站在高峰之頂而永不倒，成才?yīng)重道德。說的就是教育的重要性，而如何學(xué)的教育在于你是否懂得觀念。 “致無下之治者在人才，成無下之才者在教化”一個沒有教化的人不可說是有才，對社會也有可能成為威脅，沒有道德觀念的人如何生存如何進(jìn)步。漫漫的，鮮紅的學(xué)流滿了大地?? 這些行為說明了什么，社會在進(jìn)步，但人類的道德觀念切在下降，陶醉在花紅柳綠之處，忘記了當(dāng)人的基本原則：德。那一張張圖片，一聲聲叫喊，你們知道嗎，那是為什么？情華大學(xué)學(xué)生用硫酸潑向黑熊面孔，只為了證明一個愚蠢的想法。以新的面貌站了起來，向世界證明了自己，但如果沒有道德，社會將變成怎么樣！ 南陽的一件事情，讓很多人驚心。 彈指一間，人類進(jìn)入了 21 世紀(jì)。 談?wù)剛€人修養(yǎng)作文 7 飽食、暖衣，逸居而無道德則近于禽獸。品格也是可以偽裝的，一個很壞的人在人前是可以裝作一個好人的；品格不受外表的影響；品格是有天生的成分；最重要的是品格是可以后天養(yǎng)成的，這也正是為什么我們要不斷地學(xué)習(xí)的意義所在。一個人，有什么樣的品格就會 做什么樣的事。這樣的人，才能經(jīng)受艱難險阻，修成正果，成為一個有修養(yǎng)的人。做人也是有根兒的，人的根兒就是品格。它是一個長期的過程，每個人都欣賞這種良好修養(yǎng)所自然流露出來的美，但它又是著實難以修煉的。我們摸不著它，看不著它，但卻可以從有修養(yǎng)的人身上感覺到它的存在。這正是一個有修養(yǎng)的人的具體表現(xiàn)。舒服、和諧的、美妙的感覺。 我們希望個人修養(yǎng)高的人越來越多，他們就像是一盞盞明亮的燈，匯聚到一起后就會照亮整個天空 ! 談?wù)剛€人修養(yǎng)作文 6 每當(dāng)我們看到有人遇事不慌，亂不驚，謙虛、落落大方的為人處事時，我們心中就會油 然而生一種敬養(yǎng)。領(lǐng)先行業(yè)的排頭兵中有他們的身影，先進(jìn)事跡報告中有他們的名字，社會志愿者行列中有他們的足跡。從涵養(yǎng)方面，他們心胸開闊 。 首先從知識方面，他們懂得多 。 個人修養(yǎng)高的人會做到關(guān)愛自己也關(guān)愛他人。生活中不乏受過良好教育而個人道德品質(zhì)卻欠缺的畸形人才，其人要么卑劣惡俗，要么嫉賢妒能，這樣的人對社會所造成的危害往往更大。有一句話說得很好，“腹有詩書氣自華”，意思就是要多讀書，多增加知識的積累，內(nèi)涵豐富了，自然會氣質(zhì)高雅，光輝照人。所以，個人修養(yǎng)的提高是日積月累的結(jié)果，是需要不斷補充新的知識營養(yǎng)的。 個人修養(yǎng)體現(xiàn)在日常生活中的點點滴滴：從言行舉止到衣著打扮，從專業(yè)知識到社會理論，每一處都是個人修養(yǎng)體現(xiàn)的舞臺。提高個人修養(yǎng)對社會文明和社會公德的提高意義重大。一個人只有通過自覺地遵循社會道德體系的要求，更好地履行個人的社會義務(wù)，并不斷地提升個人的人生境界，才能修養(yǎng)成良好的內(nèi)在素質(zhì)。 是平凡，是平淡，是平衡。沒有什么是離開了，就不能活了的東西。 五是淡 一切都看淡些。 二是緩 有句訓(xùn)誡是，納于言而敏于行，在某種情況和某種環(huán)境下，應(yīng)該是，納于言而緩于行 三是忍 面對不公，別氣憤，別宣泄。因為愛說話的人，本就失去了一份寧靜的美。這人 有風(fēng)度 或者 這個人太差勁 ； 這個人俗不可耐 ；“這人太邋遢”??這些評價都是對一個人修養(yǎng)的評價。 專家點評 : 語句不通順，語言平淡，中心不突出，表達(dá)不準(zhǔn)確?！吧倌曛莿t國智，少年強則國強。一個有修養(yǎng)的人，總能得到別人的尊重。這樣只會貶低自己在別人心目中的地位?？晌覀儼嗟挠行┩瑢W(xué)，總喜歡做一些令人討厭的事。 一個人說話也要有修養(yǎng)。不承擔(dān)責(zé)任，也就不會有權(quán)利，今后在社會上也難以立足。在家中，要對這個家負(fù)責(zé)；在學(xué)校，要對 班級負(fù)責(zé)；在社會，要對社會負(fù)責(zé)。對此，老師特意在課堂上講了如何做個有責(zé)任心的人，以及怎樣加強道德修養(yǎng)方面的道理，我聽了后很受教育。個人修養(yǎng)，看似很空大，其實需要你我從身邊做起。 的確，良好的學(xué)識是個人修養(yǎng)的一部分，但是你能保證他個人素質(zhì)同樣高嗎？當(dāng)然，一個沒什么文 化的人，他的素質(zhì)就一定不高，這也不盡然。而生活中我們又有多少是按照這個做的呢？只能說：實踐和理論是有差距的。但這不是我們?yōu)樽约簜€人素質(zhì)不高尋找的借口。就這樣看似再平常不過的事情，卻是個人素質(zhì)最直觀的反映。 傍邊的大媽，估計剛買完菜，大包小包的，站也站不穩(wěn)，可就是沒人讓個座位的。我被人左推右搡的擠上車，還沒站穩(wěn)，車就開了。道路是越來越擁擠，有些不耐煩的司機(jī)，不停地按著喇叭；有些則“見縫插針”，把車開到了慢車道和公交專用通道上，全然不顧交通法規(guī)。車站里，站我前面的人突然“嗯哼”一聲兒，一口痰就吐到了地上，周圍的 人都習(xí)以為常，根本沒有想到隨地吐痰是不對的。 談?wù)剛€人修養(yǎng)作文 2 在我看來，個人修養(yǎng)往往是體現(xiàn)在小事上的，而個人素質(zhì)是個人修養(yǎng)的重要部分。文章以“談?wù)剛€人修養(yǎng)”為題，論述了“一個只有擁有很高個人修養(yǎng)的人，才最具有個性和人格魅力”。 修養(yǎng)是我們每個人的必修課，怎么把這門必修課學(xué)好，能 不能學(xué)好，是值得我們畢生學(xué)習(xí)好思考的問題。 一個人的修養(yǎng)從語言，舉止，形態(tài)等體現(xiàn)出來，一個人如果語言文明，舉止文雅，形態(tài)端張，在無形中就給你加了不少的印象分，會給人一種良好的印象。 生活中我們可以見到很多這樣的現(xiàn)象，有人會說：‘嗯，這人不錯，挺有修養(yǎng)的。這就體現(xiàn)個人修養(yǎng)的重要性了，個人的修養(yǎng)，是在不斷的學(xué)習(xí)和實踐中慢慢的升華，其實在我們的生活中有很多能體現(xiàn)我們個人修養(yǎng)，比如坐車的是時候給老人，小孩，孕婦等讓座，不隨地吐痰，亂扔垃圾等不文明現(xiàn)象，都在考驗著我們的修養(yǎng)。修養(yǎng)是一個人氣質(zhì)的體現(xiàn)，古人云：“腹有詩書氣自華”指的就是一個人通過學(xué)習(xí)一定的知識來提高自己的修養(yǎng)。如果把生命比喻成長河，那么修養(yǎng)則是波光凌凌的波浪。通常也是一個人綜合能力與素質(zhì)的體現(xiàn)。作文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？下面是收集整理的談?wù)剛€人修養(yǎng)作文，歡迎大家分享。只有不斷的提高我們的個人修養(yǎng)，我們才有資格做一個合格的社會公民。不過我覺得現(xiàn)在的人的修養(yǎng)還有待提高?？傊矣X得真正的孝心是體現(xiàn)在言行上的。同時要認(rèn)真學(xué)習(xí)，把學(xué)習(xí)搞好，不要讓父母 長輩擔(dān)心自己的學(xué)習(xí)。那我們作為子女，我們應(yīng)該怎么做?。? 我覺得我們要聽從父母的教訓(xùn)，不與自己的長輩頂撞，有不同的意見要與父母將道理，要嚴(yán)格要求自己，要體諒父母的艱辛，不要讓父母為自己操心，還要為父母排憂解難。誰孝敬誰都成了顛倒的現(xiàn)象，有人曾經(jīng)半認(rèn)真半開玩笑的說，孝子孝子，就是孝敬兒子。讀著這樣的例子，看著這樣的小女孩，看看我們的身邊，有沒有人不孝敬自己的父母，不尊敬自己的長輩？答案是肯定的。家里的經(jīng)濟(jì)也十分的困難，小女孩就養(yǎng)成了省吃儉用的好習(xí)慣。毫無疑問，這個司機(jī)的修養(yǎng)是非常的高的，為了避免危險事故的發(fā)生，他在他離開世界的最后一分鐘里面就做了三 件事情，一保障了乘客的安全。這個模范司機(jī)已經(jīng)被廣大的群眾牢牢地記在心中了。 最近在網(wǎng)絡(luò) 上看到兩個實例，讀完之后覺得感觸很多。我相信只要我們在日常生活中養(yǎng)成好的習(xí)慣，你的個人修養(yǎng)一定會得到提高的。 如何提高自己的 修養(yǎng)，我想不僅在日常生活中要注意自己的談吐和舉止，而且更重要的一點是要讓自己多看點書，從書里沾一些書香氣息。待人要親切、誠懇。 在日常生活中經(jīng)?？吹揭恍┤瞬缓玫牧?xí)慣，比如垃圾隨手就丟，就算垃圾桶 就在離自己不遠(yuǎn)的地方，也不愿多走那么一小步，就像一個公益廣告所說的那樣，其實我們只是差那么一點點。包括德，即品德，是內(nèi)在的東西，是個人修養(yǎng)的主要內(nèi)涵行，是由內(nèi)在品德素質(zhì)決定的外在表現(xiàn)。 不要輕易求人把自己當(dāng)別人 —— 減少痛苦、平淡狂喜，把別人當(dāng)自己。當(dāng)別人把你當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)時，自己不要把自己當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)，當(dāng)別人不把你當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)時，自己一定要把自己當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)，權(quán)力是一時的，金錢是身外的，身體是自己的，做人是長久的。寬容是衡量你是否精神成熟，心靈豐盈的一把標(biāo)尺。先進(jìn)與落后，正確與錯誤，陽光與陰暗，合理與無理，正是這些矛盾構(gòu)成了當(dāng)今社會。有個寫彌勒佛的下聯(lián)，“大肚能容，容天下難容之事”。要提高個人修養(yǎng)，必須學(xué)會尊重。敬愛的周恩來總理身居高位， 但對所接觸的所有人都十分尊重，甚至對待敵方的士兵也禮賢下士，因而受到各界人士、廣大民眾的一致?lián)泶?。須知：只有在某些不如自己或能力強卻傲慢的人面前依然保持低調(diào)，才是真正的謙虛。這在比自己強的人面前，在謙虛的人面前很容易做到。而如何提高個人修養(yǎng)呢？請牢記“謙虛、尊重、寬容”三原則。只有不斷地學(xué)習(xí)，人才能不斷地進(jìn)步，才能提高自身素質(zhì)，成為一個有修養(yǎng)的人。一個隨地吐痰，亂穿馬路的人，就缺少了遵紀(jì)守法的品格。 要想成為一個有很高修養(yǎng)的人，必須自身具備很多優(yōu)秀的品格。做一個好人，一個有修養(yǎng)的人，首先要有一 個好根兒，就是要有好的品格。 品格與人的關(guān)系，就象大樹與樹根的關(guān)系，只有樹的根系發(fā)達(dá)強壯，樹干才會枝繁葉茂，才能經(jīng)受風(fēng)雨的洗禮，大樹才能長成參天大樹。簡而言之，