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黨員干部再學(xué)習(xí)再教育心得體會(huì)-文庫(kù)吧資料

2025-04-25 08:10本頁(yè)面
  

【正文】 5的束縛下獲得解放,人的內(nèi)在尺度與客體的外在尺度相互轉(zhuǎn)化、相互統(tǒng)一的進(jìn)步狀態(tài)。要樹立權(quán)力接受監(jiān)督制約的觀念,必須全面貫徹分工負(fù)責(zé)、互相配合、互相制約的憲法原則,反對(duì)重配合、輕制約的做法,反對(duì)排斥監(jiān)督的司法專橫主義。我們還要努力拓寬民主監(jiān)督的渠道,提高權(quán)力運(yùn)行的透明度,把民主監(jiān)督、黨組織監(jiān)督、法律監(jiān)督、行政監(jiān)督和新聞?shì)浾摫O(jiān)督有機(jī)結(jié)合起來,形成中國(guó)特色的社會(huì)主義監(jiān)督體系。實(shí)行法治就是要對(duì)國(guó)家權(quán)力進(jìn)行有效的監(jiān)督和制約,防止國(guó)家權(quán)力的異化。社會(huì)主義法治防止權(quán)力濫用和保證權(quán)力正確行使的基本措施就是建立結(jié)構(gòu)合理、配置科學(xué)、程序嚴(yán)密、制約有效、監(jiān)督有力的權(quán)力運(yùn)行機(jī)制,把決策、執(zhí)行等環(huán)節(jié)的權(quán)力全部納入監(jiān)督制約機(jī)制之中, 保證權(quán)力沿著制度化、法律化的軌道運(yùn)行。 內(nèi)在機(jī)制 監(jiān)督制約是社會(huì)主義法治的內(nèi)在機(jī)制。任何組織或者個(gè)人都不得有超越憲法和法律的特權(quán)。一切國(guó)家機(jī)關(guān)和武裝力量、各政黨和各社會(huì)團(tuán)體、各企業(yè)事業(yè)組織都必須遵守憲法和法律。我國(guó)憲法第五條對(duì)法律權(quán)威的基本要求做了明確的規(guī)定:“國(guó)家維護(hù)社會(huì)主義法制的統(tǒng)一和尊嚴(yán)。另一方面,法律權(quán)威要通過執(zhí)法、司法和守法保證任何個(gè)人、組織和國(guó)家機(jī)關(guān)在法律規(guī)定的范圍內(nèi)活動(dòng),特別是國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)及其公 職人員嚴(yán)格依法辦事,違法必究,有效地防止任何人或組織享有凌駕于法律之上的特權(quán)。一方面,法律權(quán)威要通過立法建立具有客觀性、確定性、穩(wěn)定性和可預(yù)期性的法律制度。憲法和法律在政治生活和社會(huì)生活中是否真正享有最高權(quán)威則是一個(gè)國(guó)家是否實(shí)現(xiàn)法治的關(guān)鍵。 根本要求 法律權(quán)威是社會(huì)主義法治的根本要求。當(dāng)前,在刑事司法領(lǐng)域,一些執(zhí)法人員還存在著重打擊犯罪、輕人權(quán)保障的觀念,習(xí)慣于有罪推定,忽視刑事司法的人權(quán)保障功能。正是人權(quán)體現(xiàn)了現(xiàn)代法律的精神,正是人權(quán)保障奠定了現(xiàn)代法律的合理性基礎(chǔ)。人的主體地位、尊嚴(yán)、自由和利益之所以被宣布或確認(rèn)為權(quán)利,不僅是因?yàn)樗鼈兘?jīng)常面臨著被侵犯、被否定的危險(xiǎn),需要社會(huì)道德的支持和國(guó)家強(qiáng)制力量的保護(hù),而且是因?yàn)槿藱?quán)是社會(huì)文明進(jìn)步的標(biāo)尺和動(dòng)力。人權(quán)來源于人的理性、尊嚴(yán)和價(jià)值。 基本原則 尊重和保障人權(quán)是社會(huì)主義法治的基本原則。由于我國(guó)封建傳統(tǒng)的影響,人們?cè)谒枷肷喜煌潭鹊卮嬖谥貙?shí)體公正、輕程序公正的觀念,特別是在執(zhí)法環(huán)節(jié),一些執(zhí)法人員片面追求事實(shí)真相,重口供、輕證據(jù),違反法定程序,甚至刑訊逼供、超期羈押。社會(huì)主義立法要體現(xiàn)全社會(huì)對(duì)公平正義的要求和愿望,使正義的要求法律化、制度化,使實(shí)現(xiàn)正義的途徑程序化、公開化。解決公正問題要綜合運(yùn)用政策、法律、經(jīng)濟(jì)、行政等手段,堅(jiān)持依法、及時(shí)、合理解決的原則,采用教育、協(xié)商、調(diào)解、司法等方法。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,社會(huì)結(jié)構(gòu)的變動(dòng),利益關(guān)系的多元化,社會(huì)公平問題日益凸顯出來。公平正義,就是社會(huì)各方面的利益關(guān)系得到妥善協(xié)調(diào),人民內(nèi)部矛盾和其他社會(huì)矛盾得到正確處理,社 會(huì)公平和正義得到切實(shí)維護(hù)和實(shí)現(xiàn)。所謂“普遍的服從”,就是法律的實(shí)體正義和程序正義都得到全面的實(shí)現(xiàn)。法治有兩項(xiàng)最基本的要求,一是要有制訂得良好的法律,二是這種法律得到普遍的服從。我們只有全面把握這一核心理念,才能理解社會(huì)主義法治的本質(zhì)內(nèi)涵。”這是我們黨在總結(jié)社會(huì)主義國(guó)家興衰成敗的經(jīng)驗(yàn),特別是中國(guó)社會(huì)主義民主建設(shè)、法制建設(shè)的經(jīng)驗(yàn),借鑒現(xiàn)代法治理論合理成份的基礎(chǔ)上形成的基本理念。 核心精髓 堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一,是社會(huì)主義法治理念的核心和精髓。隨著社會(huì)主義法治的不斷完善,社會(huì)主義法治理念的內(nèi)涵也將更有時(shí)代性,更具規(guī)律性,更富創(chuàng)造性,不斷借鑒與吸收人類法治文明的優(yōu)秀成果。在中國(guó)這個(gè)有著兩千年封建社會(huì)歷史的古老國(guó)家,人治傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長(zhǎng),人治意識(shí)根深蒂固,制度和心理的巨大慣性,決定了中國(guó)的法治化進(jìn)程只能是一個(gè)不斷排除錯(cuò)誤的、落后的、模糊的法治思想影響的艱難長(zhǎng)期的過程。 充分的開放性。在內(nèi)容構(gòu)成上,社會(huì)主義法治理念是一個(gè)科學(xué)的有機(jī)統(tǒng)一體。 系統(tǒng)的科學(xué)性。社會(huì)主義法治與全體公民的生產(chǎn)生活息息相關(guān),人民是法治的主體,是法治建設(shè)的重要參與者和推動(dòng)力。社會(huì)主義法治反映最廣大人民的根本利益和共同意志,是黨領(lǐng)導(dǎo)人民制定和實(shí)施法律,有效治理社會(huì)的方式、過程和狀態(tài)。社會(huì)主義法治理念將服務(wù)大局作為社會(huì)主義法治的重要使命,將黨的領(lǐng)導(dǎo)作為社會(huì)主義法治的根本保證,要求全面服務(wù)社會(huì)主義政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)及生態(tài)文明建設(shè),不斷增強(qiáng)黨的科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政與依法執(zhí)政能力,實(shí)現(xiàn)了講法治與講政治的統(tǒng)一。法治的實(shí)現(xiàn)需要相應(yīng)的政策、組織和權(quán)力基礎(chǔ),其實(shí)現(xiàn)程度受制于政治文明的發(fā)展程度;法治為政治建設(shè)提供了權(quán)力運(yùn)行的規(guī)則與依據(jù)。 社會(huì)主義法治理念的基本特征包括以下四個(gè)方面。這是社會(huì)主義法治的根本保證。要求各級(jí)政法機(jī)關(guān)和政法干警,必須緊緊圍繞黨和國(guó)家大局開展工作,立足本職,全面正確履行職責(zé),致力于推進(jìn)全面建設(shè)小康社會(huì)進(jìn)程,努力創(chuàng)造和諧穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境和公正高效的法治環(huán)境。 服務(wù)大局。公平正義是政法工作的生命線,是和諧社會(huì)的首要任務(wù),是社會(huì)主義法治的首要目標(biāo)。 公平正義。這是社會(huì)主義法治的本質(zhì)要求。③嚴(yán)格依法辦事,這是依法治國(guó)的基本要求。②樹立和維護(hù)法律權(quán)威,這是實(shí)施依法治國(guó)方略的迫切需要。要求政法機(jī)關(guān)和政法干警必須不斷提高法律素養(yǎng),切實(shí)增強(qiáng)法制觀念,堅(jiān)持嚴(yán)格執(zhí)法,模范遵守法律,自覺接受監(jiān)督,時(shí)時(shí)處處注意維護(hù)法律的權(quán)威和尊嚴(yán)。 依法治國(guó)。社會(huì)主義法治理念,是馬克思列寧主義關(guān)于國(guó)家與法的理論同中國(guó)國(guó)情和現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物,是中國(guó)社會(huì)主義民主與法治實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。 社會(huì)主義法治理念是體現(xiàn)社會(huì)主義法治內(nèi)在要求的一系列觀念、信念、理想和價(jià)值的集合體,是指導(dǎo)和調(diào)整社會(huì)主義立法、執(zhí)法、司法、守法和法律監(jiān)督的方針和原則。 第四篇:社會(huì)主義法治理念再學(xué)習(xí)再教育學(xué)習(xí)心得體會(huì) 社會(huì)主義法治理念再學(xué)習(xí)再教育學(xué)習(xí)心得體會(huì) 社會(huì)主義法治理念是中國(guó)特色社會(huì)主義理論在法治建設(shè)上的體現(xiàn)。把握中國(guó)特色,結(jié)合審判實(shí)際,開拓思路,靈活辦案。 人民法院貫徹社會(huì)主義法治理念,最重要的應(yīng)當(dāng)是突出其實(shí)踐性,以高質(zhì)量的審判工作推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,切實(shí)做到司法為民。三是加強(qiáng)干警廉政監(jiān)督。隨著傳媒方式的飛速發(fā)展,司法環(huán)境也隨之發(fā)生巨變,任何一件小案,都可能引起社會(huì)的極大關(guān)注,形成廣泛的社會(huì)影響。一是嚴(yán)于自律,自己始終以黨章、準(zhǔn)則和各項(xiàng)審判紀(jì)律嚴(yán)格要求自己,模范遵守院內(nèi)的各項(xiàng)制度,嚴(yán)以律己,以身作則,公正處事、平等待人、不搞個(gè)人特殊化。只有做到實(shí)體裁判公正,辦案程序合法,裁判文書規(guī)范,努力實(shí)現(xiàn)法律效果、社會(huì)效果與政治效果的有機(jī)統(tǒng)一,才能維護(hù)法律尊嚴(yán),有力推行社會(huì)主義法治理念。在培訓(xùn)方式上堅(jiān)持學(xué)歷教育和崗位教育雙管齊下,開展了案件講 評(píng)、疑難案件研討、法律文書展評(píng)、庭審觀摩、專題輔導(dǎo)等各種形式的業(yè)務(wù)培訓(xùn)活動(dòng),為社會(huì)主義法治理念的全院深入廣泛實(shí)踐提供了有力保障。三是加強(qiáng)了對(duì)哲學(xué)、歷史、信息技術(shù)及市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)知識(shí)的學(xué)習(xí),擴(kuò)大了視野,提高了對(duì)社會(huì)主義法治理念的認(rèn)識(shí)水平。一 是通過認(rèn)真學(xué)習(xí)《科學(xué)發(fā)展觀重要論述摘編》、《毛澤東、鄧小平、江澤民論科學(xué)發(fā)展》及《“人民法官為人民”主題實(shí)踐活動(dòng)文件選編》等輔導(dǎo)材料,較好理解了社會(huì)主義法治理念中“為民”的本質(zhì)內(nèi)涵 。社會(huì)主義法治理念是基于我國(guó)辦案質(zhì)量懸殊,地域差距較大,案多人少,人民群眾對(duì)司法實(shí)踐寄予較高期望卻懷有較多不信任等 實(shí)際情況而提出的,是解決中國(guó)特色問題的現(xiàn)實(shí)理論指導(dǎo)。二是,每次審判職權(quán)的行使,都有法官自己對(duì)法律制度理解所形成的一種固有理念為指導(dǎo),同樣法治理念也需要通過行使審判職權(quán)來表現(xiàn)。 一、深入剖析、辯證理解,理論與實(shí)踐相互交融 所謂“理念”,實(shí)際上就是一種科學(xué)合理的社會(huì)價(jià)值觀。把廣大人民根本利益作為人民法院工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),真正使法院工作符合民情、體現(xiàn)民意、服務(wù)民生、贏得民心。社會(huì)主義法治理念再學(xué)習(xí)再教育活動(dòng)開展以來在全體干警的支持、配合下,通過不斷學(xué)習(xí)、深入理解、辯證分析,努力把維護(hù)人民群眾根本利益作為司法工作的根本宗旨:為民之所需,排民之所憂,解民之所難。以社會(huì)主義法治理念為指導(dǎo),把落實(shí)最高法院、省高院 “五個(gè)嚴(yán)禁”和“六個(gè)不準(zhǔn)”作為廉政監(jiān)督的重點(diǎn),隨時(shí)了解干警的思想動(dòng)態(tài)和工作作風(fēng),及時(shí)解決審判工作中出現(xiàn)的苗頭性問題,防患于未然,保證了審判工作的
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