【正文】 次有立言” —— 即內(nèi)圣外王，不得已立言。因此他們之中的杰出者不斷走上人類某個領(lǐng)域的頂峰，成為千古不朽的大師級人物，如一生只寫一部書的李時珍、曹雪芹。 如今的讀書人有更多 的中間道路可以選擇：經(jīng)商、從軍、自由職業(yè)等等。為什么只走兩個極端 ?因其四肢不勤、五谷不分 ?因其手足無力、恥于百工 ?是，也不是。二則仕途挫折后隱居林下，詩歌賦畫，更有成就者著書立說。閉上眼睛，用心靜靜地聆聽，你可以聽得到 —— 那來自遠(yuǎn)古的心靈的呼喚。我仿佛被帶到了遙遠(yuǎn)的國度，歷史又重新展現(xiàn)在我的眼前：恍恍惚惚，若隱若現(xiàn)，神秘而悠遠(yuǎn)??我仿佛聽到了來自遠(yuǎn)古的聲音，隱隱約約，斷斷續(xù)續(xù)，仿佛要告訴我什么?? 也許是歷史，也許是故事，也許是未來，也許是別的什么。當(dāng)年國色天香的羅裙已散入黃土??今天，真正觸動我的情感與靈魂的不是幾件博物館里的文物，而是那些經(jīng)久不滅的人的故事。那么和諧，那么執(zhí)著，那么崇高，那么圣潔，每一首詩都是一首動聽的歌，每一首詩都是一個真實的故事，每一首詩都擁有一個美麗而高尚的靈魂。 閱讀《詩經(jīng)》，我看不到古時人們的閉塞，愚昧與保守，我看到的盡是愛，智慧，自然，希望與陽光。對愛的自主追求，對自由的渴望，對正義的崇奉??每一種感情都是如此的強烈，如此的真切 ?！笔侨嗣癫豢皠兿鲏赫ィ虩o可忍，幻想投奔“樂土”的詩?！笔窃娙藢栌垢瘮〉慕y(tǒng)治的博大、崇高、深沉的憂患?！笔侨嗣駩畚菁盀?，對有德政的召伯的遺跡的珍重 ?！笔且晃慌詫Ρ扑麖幕榈馁F人的斬釘截鐵的答復(fù)。”生動地展示了一名堅貞不屈的女子誓死捍衛(wèi)自己愛情的決心 ?！焙畹乇磉_(dá)出詩人對某種可望而不可求的理想的追求?！笔巧碓谛l(wèi)國的宋國人的思鄉(xiāng)之作 ?！笔钦魅藢Ω改干钌畹乃寄??！边@是一位厭戰(zhàn)思妻士兵的內(nèi)心獨白?！笔菓賽壑腥说牡湫托膽B(tài) 。閱讀之后，不禁被它那清新、高雅、和諧、神秘的氣質(zhì)所吸引，愛不釋手。歡迎大家閱讀 ! 《詩經(jīng)》 800字讀后感 “窈窕淑女，君子好逑。 詩經(jīng)心得體會 5 篇整合 800 字 第三篇：《詩經(jīng)》 800 字讀后感 《詩經(jīng)》 800字讀后感 即使路上滿是荊棘，即使伴隨你的常常是狂風(fēng)暴雨，但那又有什么關(guān)系呢 ?心中的信念一直都在，前進(jìn)的動力依然十足，有這些就足夠了，它不會讓你中途退出或是倒在路上一蹶不振，擁有它們。愛周圍的人，愛這個世界。 學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》我想不僅是一個人的提升個人修養(yǎng)的過程，更思想升華的過程。事諸兄，如事兄。?? 《弟子規(guī)》讓我體會到和古人相比，我們的品行已經(jīng)落后的太多太多，今天能接受傳統(tǒng)文化的教育感到非常幸運，很感謝這 本書。尚掩飾，增一章?！币馑际牵悍彩钦f出的話，作文 信用，那就不必信這種人的說的話了?！胺渤鲅?，信為先 。勿亂頓，至污穢?！币馑际牵焊改附心愕臅r候，要及時回應(yīng)，并來到他們身邊，然后到相應(yīng)的地方，如果沒有看見人，也要在那等?！伴L呼人，即代叫 。父母命，行勿懶?！币馑际牵耗昙o(jì)小不要貪杯喝酒，如果喝醉之后必會丑態(tài)百出。“年方少，勿飲酒 。對尊長，勿見能。 詩經(jīng)心得體會 5 中國文化已經(jīng)有兩千多年的歷史，期間有《詩經(jīng)》、《唐詩三百首》、《孫子兵法》以 及《三國演義》等，而今天，我要向大家介紹的是《弟子規(guī)》。雅、頌與國風(fēng)在語言上這種不同的特點，反映了時代社會的變化，也反映出創(chuàng)作主體身份的差異。國風(fēng)中用了很多語氣詞，如“兮”、“之”、“止”、“思”、“乎” 、“而”、“矣”、“也”等，這些語氣詞在雅、頌中也出現(xiàn)過，但不如國風(fēng)中數(shù)量眾多，富于變化。雅、頌多數(shù)篇章運用嚴(yán)整的四言句，極少雜言，國風(fēng)中雜言比較多。物色》 )。熱情、強烈的政治和道德意識、真誠積極的人生態(tài)度，被后人概括為“風(fēng)雅”精神，直接影響了后世詩人的創(chuàng)作?！对娊?jīng)》中的“興”，用朱熹的解釋，是“先言他物以引起所詠 之辭”，也就是借助其他事物為所詠之內(nèi)容作鋪墊?！百x”和“比”都是一切詩歌中最基本的表現(xiàn)手法，而“興”則是《詩經(jīng)》乃至中國詩歌中比較獨特的手法?！耳Q鳴》用“他山之石，可以攻玉”來比喻治國要用賢人 。《詩經(jīng)》中用比喻的地方很多，手法也富于變化。雖然從《詩經(jīng)》到漢賦還間隔許多環(huán)節(jié)，但說其原始的因素源于《詩經(jīng)》，也未嘗不可。大、小《雅》中，尤其是史詩，鋪陳的場面較多。這包括一般陳述和鋪排陳述兩種情況。 《詩經(jīng)》里大量運用了賦、比、興的表現(xiàn)手法，加強了作品的形象性，獲得了良好的藝術(shù)效果。以后的中國詩歌，大都是抒情詩 。而與《詩經(jīng)》大體屬于同時代的古希臘的荷馬史詩，卻完全是敘事詩。除了《大雅》中的史詩和《小雅》、《國風(fēng)》中的個別篇章外，《詩經(jīng)》中幾乎完全是抒情詩。并且，由于中國 —— 尤其中原社會的基本特點維持甚久，作為中國文學(xué)重要起點、又被奉為儒家經(jīng)典的《詩經(jīng)》，其特色對于后代文學(xué)的影響，也就非常之深遠(yuǎn)。這個社會為了生存發(fā)展，需要強大的集體力量，需要內(nèi)部秩序的穩(wěn)定與和諧，而相應(yīng)地需要抑制其社會成員的個性自由和與之相聯(lián)系的浪漫幻想 。 詩經(jīng)心得體會 4 馬克思指出：“在不同的所有制形式上，在生存的社會條件下，聳立著由不同的情感、幻想、思想方式和世界觀構(gòu)成的上層建筑。愛你，只是一種感覺，當(dāng)我愛上這種覺的時候，一切外在的光環(huán)都已經(jīng)無所謂了。字字含蓄卻句句真實的感情流露感動著你我在每一個懷夢的青蔥歲月，原來愛人可以如此灑脫，被人愛可以如此真切?！榜厚皇缗?，寤寐求之”詩經(jīng)中的表白含蓄委婉，從來不做作。讓人心神蕩漾，頓時陷入飄杳朦朧含蓄的情感意境。 愛，就不離不棄，靜靜等候，你的歸來。但這又怎能拆散我們，千山萬水外，我候，為你歸來。我清晰的記得那日你拉著我的手說“生死契闊，與子成說，執(zhí)子之手，與子偕老”。詩經(jīng)中堅貞不移的愛情凝固了守望愛情永恒的姿態(tài) —— 等待。尋覓《詩經(jīng)》的心靈動感，聆聽數(shù)千年的深情歌唱，詩中一木一草都是先古人民的友好伴侶，歌中一詞一句都唱出了人們最美好的向往?！对娊?jīng)》語言溫柔敦厚、含蓄真誠堪稱中華文化之祖?！? 孔子評論《詩經(jīng)》時說：詩三百，一言以蔽之，曰思無邪。中華民族有著 5000 年的燦爛文明，國學(xué)經(jīng)典浩如煙海，要想系統(tǒng)地了解中國歷史文化，《四庫全書》是一部很好的工具書籍。望著書柜中琳瑯滿目的圖書，我只是猶豫了一下。留下永恒的芬芳。我們只有了解自己的過去，才能繼往開來展望明天，這一代、下一代、世世代代的中國人才會有希望，我中華民族才能永遠(yuǎn)屹立于世界民族之林。 《詩經(jīng)》，她是一本讓人受益終身的良書，這本書里記錄著許許多寂寞和不舍之情，人世間的背歡離合，陰晴圓缺，讓我們懂得了真諦，學(xué)會了怎樣去面對，叩問自己的“心”，人來世間為了什么，一個人的命運如何，是由自己良心所控制的。當(dāng)你無法找到自己人生坐標(biāo)的時候，《詩經(jīng)》可以讓你安靜下來，慢慢思考自己、生活、周圍的一切。 《詩經(jīng)》像一盞清茶、一杯淡酒無聲地滋潤著我們干涸的心田，當(dāng)你彷徨的時候，請你讀一讀《詩經(jīng)》 。常常被《詩經(jīng)》表達(dá)的那種和諧，那種執(zhí)著，那種崇高，那種圣潔詩歌文字里的純凈所感動吸引 !如是帶著新鮮、好奇的心情，我都會為書中氤氳著的靈秀之氣所傾倒，漫步于《詩經(jīng)》的海洋中，我所感受到的，是淡然，是恬靜，是一種無法抗拒的飄逸之美 。山村婦女那深深切切的思念誰人知 ?那無可奈何的愁煩誰人懂 ?只一聲深情的呼喚沖口而出：“曷至哉 ?” 只是，戰(zhàn)爭的殘酷，征伐的頻繁，又怎是一個山村婦女 所能左右的 ?滿腹惆悵，滿腹惦念，即使喊出，天各一方，又怎能聽見 ? 閉目呆立，那迷離悵惘、深沉綿渺的畫面在眼前徐徐展開 —— 雞棲于桀，日之夕矣，羊牛下括。 時而拾起掉落地上的芣苡，時而一把一把的從莖上捋取芣苡，時而手持衣襟兜著摘來的芣苡，時而把衣襟把衣襟掖在腰 間用來裝芣苡?? 怎樣清麗明朗的意境 ! 怎樣愉快喜悅的心情 ! 怎樣熱愛勞動的人民 ! 低眸，繼續(xù)淺吟這首回環(huán)復(fù)沓的小詩，哦不，是這首贊歌 —— 采采芣苡，薄言袺之。逆流而上，順流而下，只要心中還保留著那份強烈的感情，道路漫長難行怎樣 ?崎嶇難攀怎樣 ?坎坷回旋又有何妨 ? 大片碧綠的蒹葭和癡情人內(nèi)心積攢的感情相交融，和癡情人離情別緒的感受相一致，于是，蒹葭成了離愛情最近的植物?? 芣苡 找回灑遍山村的每一個角落，被青蔥的樹木掩映的山坡無處不洋溢著生氣。溯洄從之，道阻且長。 詩經(jīng)心得體會 1 從西周初年到春秋中葉，從口頭創(chuàng)作的民歌到貴族祭祀的樂歌，口中喃喃地念著這五百多年的人間百態(tài)，心中有然而生的敬仰與盎然，似細(xì)水，長流?? 蒹葭 “蒹葭蒼蒼，白露為霜。而在這無邊的中華文化大海中，有 一顆金子之重在閃閃發(fā)光，不曾黯淡，那就是 —— 《詩經(jīng)》。 把詩中的每一處細(xì)節(jié)都看作一粒碎片，將這些碎片拼接起來的時候，你的這幅“寫生”才終于完成。對這首詩的還原就如同你向別人介紹院子里的一棵樹、一株草、一朵花是什么樣，家里養(yǎng)的鳥叫聲如何。 當(dāng)你在還原現(xiàn)場的時候，如同在為這首詩畫一幅畫。 老師不過是讓你用這把還原現(xiàn)場的鑰匙去打開這首詩的大門。這時我無言以對。