【正文】 就像一個(gè)無(wú)形的天網(wǎng)，全方位保護(hù)人民民事權(quán)利，每一條法律規(guī)定都凝聚社會(huì)生活規(guī)則的最大共識(shí)，讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀通過(guò)法制建設(shè)更加深入人心。社會(huì)矛盾變化的過(guò)程是中華民族優(yōu)秀文化驅(qū)動(dòng)下的創(chuàng)新創(chuàng)造，在這個(gè)過(guò)程中，“法”提供了堅(jiān)強(qiáng)的法治保障。改革開放以來(lái)，中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)高速發(fā)展，人民生活水平不斷提高，人民的幸福感滿意度不斷加強(qiáng)。 民法典是一部真正屬于中國(guó) 人民的法典，使命是打造公平正義環(huán)境。該法典在本次十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議上通過(guò)是水到渠成、瓜熟蒂落，體現(xiàn)了全國(guó)人民的心聲和愿望。根據(jù)黨中央的工作部署，十二屆、十三屆全國(guó)人大常委會(huì)接續(xù)努力推進(jìn)編纂民法典工作，先后十次審議民法典相關(guān)草案，組織全國(guó)人大代表兩次研讀討論民法典草案，采取多種形式廣泛征求各方面意見，積極回應(yīng)社會(huì)關(guān)切。 2020民法典學(xué)習(xí)心得 5 一、民法典的編纂體現(xiàn)了科學(xué)立法、民主立法、依法立法的精神。身不先，則不信。在新冠肺炎救治中的白衣天使、“直播帶貨”的縣長(zhǎng)、深藏功名 60多年的老英雄張富清、排雷英雄杜國(guó)富、奮戰(zhàn)在脫貧攻堅(jiān)付出寶貴生命的黃文秀等都是 大家學(xué)習(xí)的榜樣。以典型為榜樣，學(xué)有成效、行有標(biāo)準(zhǔn)，做甘于奉獻(xiàn)的老實(shí)人。在民事糾紛、鄰里糾紛和家庭矛盾等調(diào)解化解中，要公平公正依法做好人民群眾的調(diào)解員，在體現(xiàn)法律的公信力的同時(shí)，也是體現(xiàn)基層干部帶頭學(xué)習(xí)黨紀(jì)國(guó)法、 應(yīng)用法律維護(hù)合法權(quán)益，也是體現(xiàn)法律面前人人平等。法律沒有規(guī)定的，可以適用習(xí)慣，但是不得違背公序良俗。以法律為準(zhǔn)繩，依法行政、依法辦事，做黨紀(jì)國(guó)法的帶頭人。作為基層干部，是為基層人民群眾服務(wù)的，是人民群眾身邊的知心人，一切工作都要以人民為中心開展，始終做到人民群眾在哪里、干部的心就在哪里，人民群眾需要什么、干部就要去想什么，人民群眾盼什么、干部就要干什么。 以人民為中心，問(wèn)計(jì)于民、服務(wù)于民，做人民群眾的知心人。 2020民法典學(xué)習(xí)心得 4 2020 年 5 月 28 日，在第十三屆全國(guó)人民代表大會(huì)第三次會(huì)議通過(guò)的《中華人民共和國(guó)民法典》 (以下稱民法典 )，一經(jīng)公布，成為全社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)和討論的熱點(diǎn)。 值得注意的是，民法典是具有生命力的，它堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向。無(wú)論是在出行中遇到的霸座、老人倒在地上不敢扶，還是游走在網(wǎng)絡(luò)中的 Q幣、網(wǎng)絡(luò)游戲裝備。因?yàn)樗耆珌?lái)自于人民的生活和實(shí)踐。等等，《民法典》都一一給了解答，豐富地展示了與人民相關(guān)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。無(wú)論是在生活中遇到的高空拋物、房屋價(jià)值想“提前變現(xiàn)”，還是在消費(fèi)中遇到的“套路貸”“校園貸”“高利貸” 。 《民法典》充分體現(xiàn)了人民的意志和意愿。中國(guó)人民終于擁有了 一部真正屬于自己的民法典，終于實(shí)現(xiàn)了新中國(guó)幾代人的夙愿。 學(xué)習(xí)宣傳和貫徹落實(shí)好民法典，是各級(jí)黨委政府當(dāng)前的一項(xiàng)重要工作，也是我們更好為人民服務(wù)的法律準(zhǔn)繩，我將認(rèn)真組織 _系統(tǒng)抓好學(xué)習(xí)貫徹落實(shí)，切實(shí)保護(hù)好人民權(quán)益，進(jìn)一步提升國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化水平。這次編纂民法典，踐行了黨的根本宗旨，反映了人民的愿望，回應(yīng)了人民關(guān)切，充分體現(xiàn)了保護(hù)人的權(quán)利、提升人的尊嚴(yán)、服務(wù)人的發(fā)展的立法精神與立法宗旨 ,飽含濃厚的民生情懷。從編纂過(guò)程看，民法典充分聽取民意，先后 10 次通過(guò)網(wǎng)上公開征求意見，累計(jì)收到 萬(wàn)人提出的 102 萬(wàn)條意見和建議。民有所呼，法有所應(yīng)。這樣的民法典，具有時(shí)代特色，彰顯中國(guó)氣派，為世界民法發(fā)展提供了中國(guó)智慧、中國(guó)方案。翻看民法典，最鮮明的特征就是將弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入到了立法當(dāng)中，從抽象地規(guī)定公序良俗，到具體地要求贍養(yǎng)父母、撫養(yǎng)未成年子女，民法典用一個(gè)個(gè)法條映照出中華民族的精神內(nèi)涵和價(jià)值追求，是弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的新實(shí)踐。 第三，民法典是民族精神的立法表達(dá)。特別值得一提的是，在此次疫情影響下，大家對(duì)新冠肺炎是否造成合同履行中的“不可抗力”或“情勢(shì)變更”進(jìn)行了廣泛而深刻的討論，而民法典的確立將從法律層面給予確認(rèn)正式規(guī)則。既體現(xiàn)了與時(shí)俱進(jìn)的立法態(tài)度，又順應(yīng)了新事物對(duì)社會(huì)關(guān)系的影響。在這一背景下，編纂民法典正當(dāng)其時(shí)。 第二，民法典是順應(yīng)時(shí)代的精神產(chǎn)物。民法總則通過(guò)后，經(jīng)過(guò)法制工作委員會(huì)和相關(guān)單位的艱苦努力，形成了包括物權(quán)、合同、人格權(quán)、婚姻家庭、繼承、侵權(quán)責(zé)任等 6 個(gè)分編在內(nèi)的民法典各分編草案，分別通過(guò)了審議，并與民法總則合并，順利完成了第二步。第一步，制定民法總則，作為民法典的總則編。經(jīng)過(guò)多年努力，逐步形成了比較完備的民事法律規(guī)范體系，民事司法實(shí)踐積累了豐富經(jīng)驗(yàn)，民事法律服務(wù)取得顯著進(jìn)步，民法理論研究也達(dá) 到較高水平，全社會(huì)民事法治觀念普遍增強(qiáng)，為編纂民法典奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。 第一，民法典是我國(guó)法治建設(shè)的里程碑。十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議表決通過(guò)《中華人民共和國(guó)民法典》后，我自覺把深入學(xué)習(xí)貫徹民法典作為一項(xiàng)重要政治任務(wù)。民法典讓社會(huì)更加公平發(fā)展，讓群眾步入幸福安康的生活。從一個(gè)人懵懂時(shí)為游戲充值 ，再到初入社會(huì)時(shí)網(wǎng)貸平臺(tái)的“利滾利”，再到見義勇為時(shí)不慎造成的損害，再到接到無(wú)數(shù)垃圾短信的維權(quán)，這些看似生活中的“小事”，卻記錄了中國(guó)社會(huì)發(fā)展的歷程，展現(xiàn)了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不斷完善，體現(xiàn)了中國(guó)社會(huì)矛盾的轉(zhuǎn)化過(guò)程。我國(guó)社會(huì)的主要矛盾由人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾，轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。民法典是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本法，為維護(hù)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)提供了日常遵循。從生活中的充值、“霸座”到結(jié)婚登記、夫妻債務(wù)等，從細(xì)節(jié)中為人民群眾的“錢袋子”“米袋子”保駕護(hù)航，為 人民群眾打開幸福之門提供有力保障。與人民生活息息相關(guān)，以“人民至上”絕不動(dòng)搖，為“人民幸福”保駕護(hù)航。民法典是市民生活的基本行為準(zhǔn)則，是法官裁判民商事案件的基本依據(jù)。大到國(guó)家所有制、土地制度、小到普通百姓的鄰里糾紛、婚姻家庭、生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)、個(gè)人信息保護(hù)、私有財(cái)產(chǎn)權(quán)利保護(hù)都可以《民法典》中找到依據(jù)。 第三篇：基層黨員學(xué)習(xí)《民法典》心得體會(huì) 基層黨員學(xué)習(xí)《民法典》心得體會(huì)精選 5 篇 2020民法典學(xué)習(xí)心得 《中華人 民共和國(guó)民法典》是新中國(guó)第一部以法典命名的法律，是新中國(guó)截至目前體量最為龐大的法律，被譽(yù)為“社會(huì)生活的百科全書”。它的誕生順應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求，維護(hù)人民切身利益，將深刻影響我們每個(gè)人。它體現(xiàn)了時(shí)代的精神和特征，有典型的中國(guó)特色與風(fēng)格，對(duì)中國(guó)問(wèn)題作出了回應(yīng)，與時(shí)俱進(jìn)，有發(fā)展眼光。而群眾意見的接受和采納，更是與民心民意達(dá)成共識(shí)的最好證明。歷時(shí) 5 年，草案各編10 次提請(qǐng)全國(guó)人大常委會(huì)審議，向社會(huì)公眾征求意見 10 次并收到 102萬(wàn)條意見??這些數(shù)據(jù)正是《民法典》開門立法、廣納民意的充分證明?？梢哉f(shuō)，人的“生老病死”各 個(gè)階段的權(quán)利，都可以在這部“社會(huì)生活百科全書”中找到答案，且圍繞著“人”做出了周全的利益保障。民法典是對(duì)我國(guó)現(xiàn)行民事法律規(guī)范的系統(tǒng)性整合、修改和完善，在字里行間呼應(yīng)著社會(huì)現(xiàn)實(shí)，用行文條款書寫著人民權(quán)利。 民法典的立法原則是以人民為中心。面對(duì)人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分發(fā)展的矛盾，民法典將成為重要的法治保證和有效的 法律利器。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。它集中反映了人民意愿，充分體 現(xiàn)了以人民為中心的法治理念，是全面依法治國(guó)、完善中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系的重要內(nèi)容，在新時(shí)代法治中國(guó)建設(shè)中具有重大意義。 篇四 6 月 1 日，民法典全文正式公布，將于 2021 年 1 月 1 日起施行。 大國(guó)治理，機(jī)杼萬(wàn)端，法治始終是令人矚目的關(guān)鍵詞。不管是遇上高空墜物，還是碰到遺產(chǎn)糾紛，抑或遭遇隱私泄露，只有全體社會(huì)成員以民法典為遵循，養(yǎng)成自覺守法的意識(shí)，形成遇事找法的習(xí)慣，培養(yǎng)解決問(wèn)題靠法的意識(shí)和能力，才能讓民法典真正成為老百姓保護(hù)自身權(quán)益的法 典。 10 次向社會(huì)公開征求意見，收到 萬(wàn)人提出的 102 萬(wàn)條建議，民法典誕生就是充分尊重民意的過(guò)程。善以保證民法典有效實(shí)施為重要抓 手推進(jìn)法治政府建設(shè)，善以提高民事案件審判水平和效率來(lái)及時(shí)回應(yīng)社會(huì)關(guān)切，才能讓老百姓更有獲得感、幸福感、安全感。履行職責(zé)、行使職權(quán)、開展工作，各級(jí)黨和國(guó)家機(jī)關(guān)不僅要考慮民法典規(guī)定，還要加強(qiáng)同民法典相關(guān)聯(lián)、相配套的法律法規(guī)制度建設(shè)?！背浞职盐彰穹ǖ涞闹袊?guó)特色、實(shí)踐特色、時(shí)代特色，才能推動(dòng)“中國(guó)之治”進(jìn)入更高境界。從實(shí)踐看，中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展行穩(wěn)致遠(yuǎn)，社會(huì)生活風(fēng)清氣正，都離不開民法制度夯實(shí)基礎(chǔ)、與時(shí)俱進(jìn)?？梢哉f(shuō)，編纂法典是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族走向繁榮強(qiáng)盛的象征和標(biāo)志，是中國(guó)法律傳統(tǒng)和法治信仰的生動(dòng)寫照，映射出中華民族在法治道路上的不懈奮進(jìn)?！睆闹袊?guó)歷史上第一部比較系統(tǒng)的成文法典《法經(jīng)》問(wèn)世，到代表中國(guó)古代歷史上最高立法水平的《唐律疏議》出臺(tái)，歷史表明，法之盛衰關(guān)乎政之治亂，良法向來(lái)是治國(guó)之重器、善治之前提。”這一要求深刻表明，民法典實(shí)施水平和效果，是衡量各級(jí)黨政機(jī)關(guān)治國(guó)理政成效的重要方面。體育與教育、體育與旅游、體育與文化等等關(guān)系，都必將更多地需要民事法律的支持，而民法典也必將為發(fā)展體育事業(yè)和體育產(chǎn)業(yè)提供更為堅(jiān)實(shí)的法治保障 篇三 近日，中央政治局就“切實(shí)實(shí)施民法典”舉行第二十次集體學(xué)習(xí)。民法典對(duì) 于體育活動(dòng)的保障，體現(xiàn)了體育在人民群眾追求更美好生活道路上的重要作用，也有利于提高人民群眾的獲得感、幸福感、安全感，促進(jìn)人的全面發(fā)展。民法與每個(gè)人息息相關(guān)，民法問(wèn)題本質(zhì)上是民生問(wèn)題。民法典體現(xiàn)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本要求，進(jìn)一步完善了我國(guó)民商事領(lǐng)域各項(xiàng)基本法律制度和行為規(guī)則，為民商事活動(dòng)提供了更為明確的行為規(guī)則和基本遵循，也將推動(dòng)中國(guó)體育產(chǎn)業(yè)朝著更健康、更有活力的方向發(fā)展。 對(duì)于體育產(chǎn)業(yè)，民法典通過(guò)對(duì)市場(chǎng)交易規(guī)則的梳理，將為體育產(chǎn)業(yè)相關(guān)各方提供穩(wěn)定的行為預(yù)期。民 法典對(duì)于人格權(quán)的相關(guān)規(guī)定，回應(yīng)了互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代人們對(duì)于人格權(quán)保護(hù)的新訴求，在保障相關(guān)群體利益的同時(shí)，也為媒體報(bào)道、輿論監(jiān)督規(guī)范了尺度。 對(duì)于體育活動(dòng)中的人格權(quán)保護(hù)，民法典為體育領(lǐng)域中經(jīng)常出現(xiàn)的肖像權(quán)糾紛提供了更為有力的法律武器。 篇二 2020 年 5 月 28 日，十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議表決通過(guò)了《中華人民共和國(guó)民法典》，對(duì)體育領(lǐng)域來(lái)說(shuō)，“民法典時(shí)代”的到來(lái)意義重大，將為中國(guó)體育行業(yè)未來(lái)的發(fā)展夯實(shí)基礎(chǔ)。民法典中是一部系統(tǒng)的法典，集民法之大成，集民眾之智慧，集治理之效能，這“一字之跨”其實(shí)是向更加公平正義的制度文明跨進(jìn)，也是國(guó)家治理能力現(xiàn)代化的躍升，這“一字之跨”繪 出的是制度文明的“高光美”。民法典從“法”到“典”，看似是“一字之跨”，實(shí)際上其編撰過(guò)程經(jīng)過(guò)了不懈的探索和反復(fù)的斟酌，經(jīng)過(guò)了扎實(shí)的分析和深層的研究 ，經(jīng)過(guò)了前期大量的理論準(zhǔn)備和成熟的經(jīng)驗(yàn)醞釀，五易其稿，終于在群策群力下孕育而生。文章指出，民法典是全面依法治國(guó)的重要制度載體。同時(shí)，民法典的時(shí)代精神還體現(xiàn)在民法典的實(shí)施上，在新的實(shí)踐基礎(chǔ)上，不斷地完善和充實(shí)民法典的內(nèi)容，讓民法典成為推進(jìn)全面深化改革的有力抓手，彰顯中國(guó)現(xiàn)代化治理的“大智慧”和“時(shí)代美”。民法典則緊扣時(shí)代脈搏，是繼往開來(lái)的鴻篇巨制，對(duì)單行法中所缺乏的時(shí)代特征進(jìn)行了填充完善，對(duì)單行法中在同一問(wèn)題上的分歧表述進(jìn)行了科學(xué)合理的規(guī)定，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)南到y(tǒng)、科學(xué)的設(shè)計(jì)、精準(zhǔn)的表達(dá)，讓時(shí)代精神在法治篇章中落地生根，為民法典注入了強(qiáng)大生命力。文章指出，民法典是一部體現(xiàn)我國(guó)社會(huì)主義性質(zhì)、符合人民利益和愿望、順應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求的法典。比如“人格權(quán)”的獨(dú)立成編，體現(xiàn)了人身自由不受侵犯的要義；比如“不得違背公序良俗”，體現(xiàn)了社會(huì)和諧穩(wěn)定的要義；比如知識(shí)產(chǎn)權(quán)制度，就是通過(guò)對(duì)個(gè)人權(quán)利的保護(hù)，鼓勵(lì)社會(huì)大眾靠智慧和雙手去創(chuàng) 造財(cái)富??從情理和價(jià)值出發(fā)解讀民法典的邏輯，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，每一條規(guī)定都是對(duì)傳統(tǒng)美德和社會(huì)公德的弘揚(yáng)，每一頁(yè)內(nèi)容都充分發(fā)揮了司法的指引和示范功能，充分體現(xiàn)了民法典鮮明的民族文化特性，每一筆都生動(dòng)彰顯了中國(guó)的文化自信和民族底氣?！昂霌P(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀”是民法典的第一條，也是整部法典的價(jià)值倚靠， 24 字基本內(nèi)容貫穿了整部法典，融入了法典細(xì)則。文章中指出，民法典系統(tǒng)整合了新中國(guó)成立 70 多年來(lái)長(zhǎng)期實(shí)踐形成的民事法律規(guī)范，汲取了中華民族 5000 多年優(yōu)秀法律文化?！泵穹ǖ渲肮P”聚合“史”“時(shí)”“勢(shì)”，揮毫間，格韻千秋、與時(shí)相偕、筆意飛揚(yáng)，擎舉“人民至上”的理念落筆著墨，以“回應(yīng)人民所呼所盼”運(yùn)筆縱橫，對(duì)準(zhǔn)“民眾關(guān)切的社會(huì)焦點(diǎn)”筆鋒直入，將“筆意”與“筆法”合融，飛墨走筆間，盡顯“神形意”之美，鋪展開中國(guó)之治的氣度和力量。各級(jí)政府要以保證民法典有效實(shí)施為重點(diǎn)，推進(jìn)法治政府建設(shè)，把民法典作為行政決策、行政管理、行政監(jiān)督的重要標(biāo)尺。中國(guó)社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入快速發(fā)展的新時(shí)代，隨著我國(guó)社會(huì)主要矛 盾的變化，隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和國(guó)民財(cái)富的不斷積累，隨著信息化和大數(shù)據(jù)的時(shí)代的到來(lái)，人民群眾在民主、法治、公平、正義安全、環(huán)境等方面的要求日益增強(qiáng)，希望對(duì)權(quán)利的保護(hù)更加充分，更加有效。因此，民法典的實(shí)施，會(huì)很好地體現(xiàn)國(guó)家治理體系和治理能力。 民法典的貫徹實(shí)施是法治國(guó)家、法治政府、法治社會(huì)建設(shè)的重要內(nèi)容。如果一個(gè)政府沒有民法觀念 ，就可能不是代表人民利益的政府，更難說(shuō)是一個(gè)法治的政府。不僅要有行為的合法性意識(shí)，還要有責(zé)任意識(shí)。民