【正文】 貓”，刨開影片的娛樂性不說，影片所傳遞給我的精髓真的是讓我感觸很深，在師傅被鬼仙人勸導(dǎo)開以后，那動(dòng)情的一幕，讓阿波甚是感激，其實(shí)我們?nèi)伺c人之間就是 因該有著這些信任，同時(shí)也要相信自己，也正應(yīng)驗(yàn)了影片中的那句凡事無巧合，但前提是你必須要相信你自己。一個(gè)老伯激動(dòng)地說：我兒子當(dāng)年在美國(guó)就是這么的苦啊！被開除了，然后一個(gè)人走在街上，哭得不行了才往家里打個(gè)電話??一個(gè) 90 年的小姑娘感慨地說，電影里的那一首首有關(guān)青春的歌曲，實(shí)在是勾起了校園的回憶??我說，電影里有一句臺(tái)詞深深地撼動(dòng)了我，具體記不得了，大致是：如果皺紋最終會(huì)刻到你的額頭上，那就別讓 它爬到你的心上。雖然吳君如笑著說陳可辛這部電影完全 沒進(jìn)步，一下回到二十年前，但要我說，這次的回歸，很棒。 我的青春，和電影里表達(dá)的，截然相反。再其次，我從未讀過新東方，哪怕新東方熱已經(jīng)掛 到了校園的每個(gè)角落，不愛讀書的我，都不為那些老師們的“笑話”所動(dòng)，堅(jiān)持打工、實(shí)習(xí)，愉快的繼續(xù)吃喝玩樂。 為什么電影里帶來的共鳴是“奇怪”的呢？ 關(guān)于我，離電影里那段青春距離還是挺遠(yuǎn)的，那樣的裝扮，那樣的校園，那樣的圖書館，一切都是陌生的。所以他一生都在和他的學(xué)生流浪，直到晚年，才回到故鄉(xiāng)魯國(guó)，繼續(xù)教育他的學(xué)生學(xué)習(xí)，直到七十二歲死去。這個(gè)事情還說明了，只要你仔細(xì)觀察，就可以發(fā)現(xiàn)許多事情。比如說，在《孔子》這部電影里說了。這個(gè)事情還說明了，只要愿意去幫助別人，別人也會(huì)感謝你的。比如說在《孔子》這部電影里講了。 孔子是一位有德、又有才的圣人。 影片孔子觀后感 800 字范文大全 第三篇：《孔子》觀后感 400 字 《孔子》觀后感 思妍 孔子一位偉大的歷史人物。 這部影片人物刻畫的生動(dòng)形象，也能然人體會(huì)到深受教育，人們能在悲觀或樂觀的場(chǎng)景中得到知識(shí)?？鬃邮侵袊?guó)古代偉大的教育家，思想家，文學(xué)家，軍事家，政治家，教育家。有一次，他竟以 100 牛車，嚇退了齊國(guó)的 500 乘兵馬。說罷，他把這部書交給侍仆，命燒 掉。他時(shí)刻不 忘顏回提醒他的那句話：您明白您為什么被逐嗎 ?是因?yàn)槟炎晕业乃枷胗布釉趧e人身上?？鬃用腥税阉驌粕习?，孔子緊緊地抱了他八個(gè)小時(shí)，要明白，顏回是他最心愛的弟子啊 !可是，人死不能復(fù)生，弟子把他拉開。最終，魯國(guó)大司徒醒悟，請(qǐng)孔子回國(guó)。衛(wèi)國(guó)請(qǐng)孔子的弟子：子路去衛(wèi)國(guó)當(dāng)大將軍，抵擋外來侵略者。被逐以后，孔子和眾弟子周游列國(guó)，傳經(jīng)授禮。那時(shí)的孔子從一介蔗民到被魯君識(shí)中才華提為相國(guó)，可是他卻被其他同僚視為“眼中釘，肉中刺 ”，使他不得不被迫離開魯國(guó)。 孔子的祖先是宋國(guó)人，而孔子之后從宋國(guó)移居到魯國(guó)。正所謂有志者立長(zhǎng)志無志著長(zhǎng)立志。在此刻的很大一部分人都不明白自我 能做什么不明白自我的目標(biāo)和自我的夢(mèng)想。在加上我們維也納酒店有事一個(gè)服務(wù)行業(yè)、想我們的服務(wù)禮儀的重要性。并不是以暴治暴。 2：經(jīng)過這部片子感受到了文化禮儀的重要性。對(duì)孔子不管貧窮、富裕、始終如一的追隨者他隨他。 1：要有一個(gè)始終對(duì)你不離不棄的團(tuán)隊(duì)。 我從電影《孔子》中感受到，在我們平時(shí)工作和 生活中要多關(guān)心自我身邊的每一個(gè)人，多組建像孔子那樣的團(tuán)隊(duì)，不要犯我們魯國(guó)諸侯的那種錯(cuò)誤，錯(cuò)失良將，錯(cuò)失良將后會(huì)給我們國(guó)家或者企業(yè)帶來?yè)p失，也會(huì)增加自我的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，所以我們要分清楚什么人該用什么人不該用什么事情能做什么事情不能做，不要輕易被美色等誘惑，要長(zhǎng)期堅(jiān)持良好的品格，應(yīng)當(dāng)多學(xué)習(xí)孔子鉆研學(xué)問的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度，以及“敏而好學(xué)，不恥下問”的學(xué)習(xí)精神敬業(yè)精神，秉承孔子“人之生也直，罔之生也幸而免”的做人格言，努力學(xué)習(xí)，提高自我的素質(zhì)，成為一個(gè)有學(xué)問、正直、光明磊落、對(duì)企業(yè)，社會(huì)有用的人。他曾被魏國(guó)宋國(guó)亂軍圍困而身陷絕境，還曾被卷入政治陰謀的旋渦，甚至曾被世人誤解，之后經(jīng)三桓相國(guó)的多次邀請(qǐng)，見到相國(guó)的玉環(huán)后才同意回到魯國(guó)。但給我感覺到好像他帶領(lǐng)的是我們中國(guó)的革命前輩，由于他們改變了一個(gè)世界，統(tǒng)領(lǐng)著一個(gè)朝代。一向未曾放棄的是禮義禮節(jié)仁和，能讓我記住很多故事精彩情節(jié)，但他帶給我的，不僅僅是故事和情節(jié)那么簡(jiǎn)單。 影片孔子觀后感 800 字范文大全 今日我們上完白天的課，晚上 7 點(diǎn)在魏教師陪同下我們觀看了一部具有強(qiáng)大的教育性質(zhì)的電影《孔子》說到孔子我想人人都明白這位歷史文人名人，在春秋割據(jù)，各國(guó)戰(zhàn)亂時(shí)期，孔子的歷史就穿插在這樣的亂世中?？鬃討?yīng)對(duì)貴族與惡勢(shì)力不低頭，應(yīng)對(duì)困難不畏縮，應(yīng)對(duì)孤苦不冷漠，我想，他的精神會(huì)激勵(lì)我永遠(yuǎn)向上。這樣，把握好方向，有步驟、有計(jì)劃、從實(shí)際出發(fā)，夢(mèng)想才會(huì)越來越近。 現(xiàn)實(shí)擺在那里，我們也僅有從思想上轉(zhuǎn)變，親自去行動(dòng)，不要總依靠于別人。 聯(lián)系到實(shí)際生活中，我們也經(jīng)常會(huì)抱怨身邊的事不如自我所愿，不完善，不合理等等，還喜歡去描繪一個(gè)夢(mèng)想的情境。他的弟子有各種各樣的才干，能夠?qū)⑺乃枷雮鞑サ礁嗟牡胤健? 孔子到了晚年，認(rèn)清了夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系?？鬃訌恼?，期望實(shí)現(xiàn)自我的社會(huì)夢(mèng)想，卻被現(xiàn)實(shí)無情地拋棄。 對(duì)于孔子，我們也已經(jīng)對(duì)他的了解很少了，我想 ，我們這些后代，也正是需要去了解這些中華民族上以往的歷史。 天不生仲尼，萬古如長(zhǎng)夜。正是因?yàn)榭鬃又腥A文化才會(huì)燦爛至今 。 提起儒家思想，無人不想起孔子。 孔子，一襲布衣成就傳奇，一本《論語(yǔ)》流傳千古。他如一杯 美酒，越品越醇，他如一輪明月，越久越清 。才能成為一個(gè)高尚的人。 在當(dāng)今這個(gè)沒有戰(zhàn)亂的年代里，擁有孔子這般高貴品行的人能夠說是少之又少了?！拔一厝ナ悄軌虻?，但我只專心講學(xué)，別用政事打擾我?？鬃訍垲伝乇葠鬯膬鹤由踔吝€要多一些，因?yàn)閮鹤又荒芾^承他的血液，而顏回卻能夠傳承他的大道。不幸，顏回終是與世長(zhǎng)辭了。 在十四載的奔波生活中，孔子飽嘗人情冷暖，經(jīng)歷了離別之痛。”孔子也被南子的美貌驚艷了，但她始終是用理智控制住了自我。 孔子也是一個(gè)普通人。可惜的是，孔子被奸人所害，不得已離開魯國(guó)，開始了十四載的周游列國(guó)的旅途。他，是孔子。 我從電影《孔子》中感受到， 我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)孔子鉆研學(xué)問的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度，以及“敏而好學(xué)，不恥下問”的學(xué)習(xí)精神，秉承孔子“人之生也直，罔之生也幸而免”的做人格言，努力學(xué)習(xí)，提高自我的素質(zhì)，成為一個(gè)有學(xué)問、正直、光明磊落、對(duì)國(guó)家有用的人。還有就是子路之死，子路其實(shí)是一個(gè)有勇無謀的人，但他始終記著夫子的教誨，直到死的那一刻，仍記著夫子說過的：“君子正其衣冠”。當(dāng)我看到孔子抱著顏回的尸體大哭，弟子們勸他：已經(jīng)三個(gè)時(shí)辰了，已經(jīng)緩可是來了?？墒俏冶桓袆?dòng)了，我相信顏回不顧生命，甚至都沒有想到生命，反復(fù)潛入水中挽救竹簡(jiǎn)的那一刻，很多觀眾也落淚了，我也相信當(dāng)孔子一向抱著死去的顏回不肯放手的那個(gè)場(chǎng)面，震撼了萬千人。最牽動(dòng)人心的是顏回，顏回是孔子最鐘愛的弟子，外表文文弱弱卻機(jī)智靈活、意志堅(jiān)定。 顏回 、子路、冉求，性格各異，可是愛師如命，遵循禮儀仁和的精神如命。朝堂之上發(fā)哥舌戰(zhàn)群儒，圓形的會(huì)場(chǎng)，不明白當(dāng)時(shí)是不是這樣的，整個(gè)場(chǎng)景很像古羅馬元老院或者此刻英國(guó)議會(huì)，呵呵，對(duì)待公山狃這種小人，最經(jīng)典的就是以其人之道還治其人之身，“給個(gè)話啊”，展現(xiàn)了孔子的從容與智慧，更大是幽默。他曾數(shù)度被亂軍圍困而身陷絕境，也曾被卷入政治陰謀的旋渦，甚至曾被世人誤解??于晚年返鄉(xiāng)祖國(guó) —— 魯國(guó)，他歸而不隱，不懈于教育弟子眾人及進(jìn)行 文獻(xiàn)整理工作。雖曾仕官于魯國(guó)，并以其勇敢與智慧帶給魯國(guó)以尊嚴(yán)與強(qiáng)大的期望，可是最終政治理念破滅于現(xiàn)實(shí)之前。 電影中孔子出身于當(dāng)時(shí)一個(gè)小諸侯國(guó) —— 魯 國(guó)的沒落貴族家庭，為社會(huì)的混亂情形而憂心忡忡，期望以他超越時(shí)代的思想與智慧來影響春秋諸國(guó)的歷史進(jìn)程。他留下的，是一個(gè)形象，一種精神，連同他身后的弟子一齊，或許大多是文文弱弱的讀書人。正如胡玫所說“《孔子》是一部必須能讓你記住很多故事情節(jié)的影片”。 我?guī)е⒉皇呛芨叩钠谕タ催@部影片。他與他的弟子們顛沛流離，周游列國(guó)十幾年。以下是為大家整理的影片孔子觀后感 800 字范文大全，供大家參考學(xué)習(xí)。他選擇了遵循自我的心，無論一意孤行或是前方疾風(fēng)驟雨，他獨(dú)一襲青衫，馨香如故。他之于父母之邦自始至終都是局 里人，不然他怎樣內(nèi)心始終渴望又重回故土 ? 他半生的前程，命運(yùn)是跌跌撞撞。在如此短暫又長(zhǎng)久的時(shí)間里折磨著他內(nèi)心的指望，仿佛要將他弄的遍體鱗傷。他是悲傷的，亦是自知的。 在我看來，孔子也是常人。遭受過質(zhì)疑與冷嘲熱諷，甚至還有小孩侮辱他，但他 始終平靜理性地對(duì)待這個(gè)社會(huì)，他依舊主張以仁政治國(guó)遠(yuǎn)勝于殘殺為王的統(tǒng)治。但他的政治主張并能得到熱衷于血腥與的各國(guó)諸侯重視。 是日，天光陰沉，云霧聚鎖，仿佛注定他這漫長(zhǎng)的一生將在陰郁寥落當(dāng)中挨度。當(dāng)然治理好一個(gè)國(guó)家需要漫長(zhǎng)的過程，在這期間，孔子因受權(quán)貴離間，最終被排擠出朝堂。事情泄露后，孔丘用巧妙的言語(yǔ) 保全了男孩。然而，總是會(huì)有漏網(wǎng)之魚的，這回是一名正直舞勺年華的男孩，他靈活的穿梭在林間，身后百萬大軍。那一個(gè)個(gè)被捆綁起來的窮苦百姓，他們極其可憐，或許有些人都不清楚那位死去的庸君是誰(shuí)。一抬頭、一低眉、一剎那、一慌神，你已顛簸了半生的光陰。強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略無不是人才 戰(zhàn)略，而不是政治、經(jīng)濟(jì)、軍事戰(zhàn)略，但也不是不無關(guān)系的，只是輕重之別。 其實(shí)，教育的要義在于，我們要決定我們對(duì)國(guó)家的愛是否足以讓我們?yōu)閲?guó)家承擔(dān)職責(zé)，是否要讓它免于毀滅，由于若不是有新的、年輕的面孔不斷加入進(jìn)來和重建它，它的毀滅就是不可避免的。教育不能不伴隨著教，沒有學(xué)的教育是空洞的，很容易陷入道德和情感說教，可是沒有教育也能輕而易舉地教，一個(gè)人即使活到老學(xué)到老，也不必須成為一個(gè)有教養(yǎng)的人。既然提出“文化強(qiáng)國(guó)”理念，回歸孔子儒學(xué)不知可否 ? 孔子最終回魯國(guó)講學(xué)立著，我們也能夠反思下如今 的教育。 我們所有的人都經(jīng)過出生來到這個(gè)世上以及這個(gè)世界經(jīng)過誕生而持續(xù)更新。所以影片中說，夫子的思想又有誰(shuí)能夠理解。若個(gè)人想用直線式打斷歷史循環(huán)前進(jìn)，那某些個(gè)別事例、事跡或事件，也同樣打斷了我們?nèi)粘Ｉ畹难h(huán)。雖然孔子知不能而為之，但他不能打斷歷史的循環(huán)。孔子知不能而為之，實(shí)則時(shí)代賦予的職責(zé)，也是良知應(yīng)起到的作用。伽利略說過：需要英雄 的國(guó)家真不幸。有人說有錢人就是等有了錢才是人，學(xué)好數(shù)理化不如拼老爸，有了錢就能活在天堂，天堂與地獄的區(qū)別就在于有錢否，再也不是好人與壞人的區(qū)別了。也許在功利社會(huì)的當(dāng)今，有因無果，不成主流，實(shí)認(rèn)愚蠢。 孔子知不能為而為之，實(shí)則無畏，因其思想方能流傳千古而不衰。如果我們要到達(dá)山頂，是不是也能夠搭橋、掘坑 ?所以詹天佑的“人”字形鐵 路才是偉大的創(chuàng)舉。遇山遇水，我們搭橋鋪路，甚至挖隧道，從經(jīng)濟(jì)學(xué)層面說，這不是最經(jīng)濟(jì)的。生活中我們明知“有因必有果”，是不是我們的生命最終也要服從因果律 ?以前我們提“曲線救國(guó)”，由于直線直接、血腥，是革命而非改良。 也許，兩點(diǎn)之間，直線不是最短。為何在乎結(jié)果，而非過程，無果而非成功否 ?有因才有果，無因而無果，因比果更重要，不是么 ?有 A 點(diǎn)方可到達(dá) B 點(diǎn)，無起點(diǎn)何來終點(diǎn)，無生方能死 ?只求果，那是證明，有因無果，那是勇氣，無因有果，那是荒謬。只是內(nèi)求的信念，是反求諸己，而非外求他人。 最新孔子觀后感 800 字大學(xué)范文 看完《孔子》，只記得一句話：求仁得仁，又何怨。保衛(wèi)和平的年代 。 在電影中，孔子曾與弟子失散，路人這樣描述他：“氣度像個(gè)大人物，卻像喪家之犬般狼狽。 古代封建社會(huì)，僅一個(gè) 季平子死亡就要幾百人甚至幾千人陪葬，難道人命真的有貴賤之分嗎 ?不，只是由于封建社會(huì)是歷史的必然趨勢(shì)。而和平年間呢 ?社會(huì)安定，百姓