【正文】 是一個人內(nèi)在氣質(zhì)的反映，是衡量一個人綜合素質(zhì)的重要指標(biāo)，是個人發(fā)展的必備品德之一。”可見，作為君子的基本道德標(biāo)準(zhǔn)，欲成君子不可“無信”?？鬃诱J(rèn)為君子的標(biāo)準(zhǔn)之一就是有“信”和“守信”，他曾鄭重地說：“君子博學(xué)而孱守之，微信而篤行之。在我們的倫理道德觀念中，“誠信”的核心是強(qiáng)調(diào)忠誠，主要包涵朋友的信義、愛人的忠貞 、君臣的忠實(shí)等。關(guān)于“誠信”問題，孔子曾講“民無信不立”，孟子曾說“朋而有信，人無信而不交”。在中華民族五千年的燦爛文明史中，得到了不斷的洗禮和升華，誠信教育已在神州大地上扎下深厚的根基，具有悠長的歷史淵源，培養(yǎng)了一大批倡導(dǎo)誠信的仁人志士，留下了許多膾炙人口的佳話，激勵著一代又一代的中華兒女為國家和人民做著貢獻(xiàn)。在經(jīng)濟(jì)全球化以及健全社會主義市場經(jīng)濟(jì)的大背景下，作為社會主義思想道德體系的重要內(nèi)容，進(jìn)一步搞好誠信教育有著非常重要的意義。當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該誠實(shí)守信，志存高遠(yuǎn)，胸懷寬廣，在改革開放現(xiàn)代化建設(shè)的廣闊舞臺上，充分發(fā)揮自己的聰明才 智，展現(xiàn)自己的人生價值，努力創(chuàng)造無愧于時代和人民的業(yè)績。 （五）廣泛開展誠信教育活動，在實(shí)踐中加強(qiáng)誠信教育 身體力行是加強(qiáng)大學(xué)生誠信教育的重要措施，我們在從思想上、理論上加強(qiáng)對大學(xué)生進(jìn)行誠信教育的同時，應(yīng)該切實(shí)引導(dǎo)大學(xué)生參加各種社會實(shí)踐活動，亦或有組織的開展以“誠信”為主題的演講、朗誦、辯論、報告、講座等活動，并鼓勵廣大學(xué)生走向社會，積極參加社會實(shí)踐活動，在實(shí)踐中開展批評和自我批評，在實(shí)踐中檢驗(yàn)自身的誠信素養(yǎng)，從而真正將誠信教育貫穿于大學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活和工作之中。針對大學(xué)生在日常生活中所遇到的生活、學(xué)習(xí)和思想壓力加重等現(xiàn)象，采取有步驟、有計劃的誠信教育措施，通過了解學(xué)生的思想狀況和生活狀況，做耐心細(xì)微的思想工作，幫助大學(xué)生減輕各種壓力，正確面對生活挑戰(zhàn)，保持樂觀、向上、健康的精神狀態(tài)，養(yǎng)成“言必行、行必果”的習(xí)慣，從而切實(shí)提高誠信教育的實(shí)效性。 （二）努力創(chuàng)新誠信教育的方法 高校誠信教育一定要緊跟時代步伐，在發(fā)揮傳統(tǒng)的教育方法的基礎(chǔ)上，充分發(fā)揮現(xiàn)代化教育手段優(yōu)勢，運(yùn)用現(xiàn)代化的傳播媒介和手段，廣泛收集大學(xué)生日常道德行為規(guī)范方面的信息，多方面、全方位地對大學(xué)生進(jìn)行立體的誠信教育，并積極探索創(chuàng)新誠信教育的新方法，力求提高大學(xué)生誠信教育的影響力和覆蓋面。 （一）切實(shí)加強(qiáng)“兩課”教育，提高大學(xué)生思想理論素養(yǎng) 加強(qiáng)大學(xué)生的思想理論教育，就是要把馬列主義、毛澤 *思想、鄧小 *理論和“三個代表”重要思想的教育同大學(xué)生的世界觀、人生觀和價值觀教育結(jié)合起來，引導(dǎo)他們運(yùn)用正確的立場、觀點(diǎn)與方法去認(rèn)識與解決現(xiàn)實(shí)問題。大家應(yīng)以“誠信明義”為基礎(chǔ)，以“誠信”為前提，確立約定，信守承諾，真誠相對，和睦相處，實(shí)現(xiàn)“自立”，做到“慎獨(dú)”，求真務(wù)實(shí)，言行統(tǒng)一，努力營造一個好的系風(fēng)、班風(fēng)和舍風(fēng)，共創(chuàng)團(tuán)結(jié)協(xié)作、健康向上、充實(shí)美好的大學(xué)生活，使自己不斷進(jìn)步，盡快成長為合格的“四有”人才。 （三）大學(xué)生活考驗(yàn)大學(xué)生誠信 誠信教育對大學(xué)生健康人格的形成、學(xué)業(yè)的發(fā)展，具有重要作用。正如一位大四學(xué)生所說，大家對從圖書館里借來的書籍并不當(dāng)回事，相互借閱翻看，到畢業(yè)時往往已忘了書在何處。有的學(xué)生甚至把絕版書籍據(jù)為己有，給單位甚至國家造成嚴(yán)重?fù)p失。為防圖書有去無回，不少高校圖書館紛紛制訂應(yīng)對措施。 （二）高校圖書館考驗(yàn)大學(xué)生誠信 高校圖書館購入的書籍，幾年后常常由當(dāng)初的幾十本變成了幾本甚至孤本，圖 書數(shù)量總在遞減。享受助貸款的大學(xué)生是在用自己的誠信作擔(dān)保，條件成熟時或者畢業(yè)后應(yīng)當(dāng)積極償還貸款。具體表現(xiàn)為：一是片面理解國家助學(xué)貸款政策，將國家的支持誤解為免費(fèi)的午餐；二是個人誠信素質(zhì)低劣，“根本就不想還錢，能不還就不還”；三是個人花銷大，家庭和個人又無資金來源，想還又還不起；四是僥 幸心理，就業(yè)單位不固定，又無具體擔(dān)保人，認(rèn)為“出了地邊不怕見官”，銀行很難找到自己，拖一天算一天。多數(shù)大學(xué)生誠實(shí)守信，及時還貸，這使我們自信的看到，大學(xué)生是最有前途的群體，也是銀行潛在的優(yōu)質(zhì)客戶。 （一）助學(xué)貸款考驗(yàn)大學(xué)生誠信 大學(xué)生是青年人的優(yōu)秀代表，是國家的棟梁和希望。在全社會大力倡導(dǎo)誠信的今天，在舉國上下實(shí)施《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》的今天，在全國各族人民認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹黨的十六大精神的今天，作為未來祖國建設(shè)的主力軍，當(dāng)代大學(xué)生已積極行動起來，與時俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新，愛國學(xué)習(xí)、厚德成才，以誠信為處世做人原則，從道德操守著眼，從日常生活入手，從現(xiàn)在做起，從點(diǎn)滴做起，初步塑造了大學(xué)生的誠信新形象。可見講誠信，不僅是個人的事，也是關(guān)乎民族進(jìn)步、生存與發(fā)展的大事。江澤 *主席提出“以德治國”，大力提倡“愛崗敬業(yè)、誠實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會的職業(yè)道德。 誠信也是一個民族和國家的精神要求，是現(xiàn)代社會文明的基石和標(biāo)志。當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)當(dāng)把誠信看成與生命一樣重要，視誠信為自身道德品質(zhì)的生命，注重自身誠信意識的培養(yǎng)。一個人如果時時、處處、事事講信用，那么他的事業(yè)將會走向成功，人生將會亮麗多姿。信用是一個人內(nèi)在氣質(zhì)的反映，是衡量一個人綜合素質(zhì)的重要指標(biāo)，是個人發(fā)展的必備品德之一?！笨梢?，作為君子的基本道德標(biāo)準(zhǔn)，欲成君子不可“無信”?？鬃诱J(rèn)為君子的標(biāo)準(zhǔn)之一就是有“信”和“守信”，他曾鄭重地說：“君子博學(xué)而孱守之，微信而篤行之。在我們的倫理道德觀念 中，“誠信”的核心是強(qiáng)調(diào)忠誠，主要包涵朋友的信義、愛人的忠貞、君臣的忠實(shí)等。關(guān)于“誠信”問題，孔子曾講“民無信不立”，孟子曾說“朋而有信，人無信而不交”。在中華民族五千年的燦爛文明史中，得到了不斷的洗禮和升華，誠信教育已在神州大地上扎下深厚的根基，具有悠長的歷史淵源，培養(yǎng)了一大批倡導(dǎo)誠信的仁人志士，留下了許多膾炙人口的佳話，激勵著一代又一代的中華兒女為國家和人民做著貢獻(xiàn)。在經(jīng)濟(jì)全球化以及健全社會主義市場經(jīng)濟(jì)的大背景下，作為社會主義思想道德體系的重要內(nèi)容，進(jìn)一步搞好誠信教育有著非常重要的意義。誠信，雖然會讓我們有所損失，但它帶給我們的好處是無限的。名言是先人們在一次次的失敗、一次次的絕望中總結(jié)出來的。適當(dāng)?shù)氖褂蒙埔獾闹e言是可以的，但這不能變成撒謊的一種理由。所以，善意的謊言是積極的。有人認(rèn)為這只是撒謊的一個借口，實(shí)則不然。這，便是過度誠信。最常見的：有人上課說話，你聽見了，便向老師打了小報告。但誠信也有“底線”的。上面一條條的數(shù)據(jù)上都顯示她曾經(jīng)一次次的逃票記錄。但是校方人員拒絕了。在她心中暗暗自喜的同時，她卻不知道：在她的公民信用記錄單上，已經(jīng)有了一條又一條的不良記錄。一次上學(xué)，他匆忙中忘記了刷卡，到了學(xué)校也沒有人說她，就此，她嘗到了甜頭。相反，違反道德與誠信可能會讓我們獲 得利益，但這并不是永久的。最終，運(yùn)輸公司與這位店主談成了一筆大生意，雙方都獲益無數(shù)。顧客氣急敗壞的嚷道：“誰都會這么干的，我看你是太傻 !”店主讓這名顧客離開，他絕不會做這種虛假的生意。店主拒絕了他的要求?！霸谖业膸紊隙鄬扅c(diǎn)零件，待我回公司報銷后，定有你一份好處。誠實(shí)守信可能會讓我們失去一些利益，但誠信所帶來的好處是無窮的。但是我們真的做到誠信了嗎 ? “誠信”是由“誠”和“信”兩個字組成。 大學(xué)生誠 信教育演講稿范文 5 “誠信為人之本”小時候，父母常常告訴我們不能撒謊。如今，誠信在我們的生活中的地位越來越明顯。信守對百姓的諾言，才能夠使百姓信任你所頒布的法令，從而服從你的統(tǒng)治。古語說：“得民心者得天下”。這就是歷史上有名的“徒木立信”的故事。這時一名年輕人前來將木桿搬至北門，商鞅果然賞了他五十鎰黃金。歷史上在戰(zhàn)國時期，秦國就曾出現(xiàn)過一位講誠信，深得人民信任的改革者，他就是商鞅。正是由于企業(yè)長期以來對合作伙伴、對供應(yīng)商、對經(jīng)銷商、對員工、對社會的一個堅守誠信的形象，給合作伙伴和社會留下了非常好的印象，所以才會有企業(yè)創(chuàng)建 10 多年來的快速發(fā)展，也贏得了客戶和合作伙伴的信任。他們是將誠信 “信為道”放在一個道義的高度的 。通過受訪者細(xì)致入微的講解與分析，我了解到誠信已滲透到這家企業(yè)每個員工、每位管理者的血液中，誠信對對一家企業(yè)的經(jīng)營和成功具有十分重要的意義。在采訪中我問及了一些關(guān)于企業(yè)誠信文化及誠信對于企業(yè)作用的問題。梁啟超說：“少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年智則國智”，我想應(yīng)該加一句：“少年信則國信。這個故事說明對孩子講誠信是極為重要的?！痹訁s說：“和孩子是不可以說著玩的，小孩子不懂事，凡事跟著父母學(xué)，聽父母的教導(dǎo)，現(xiàn)在你騙他，就是教孩子不誠信，日后去騙人啊”。 《曾子殺豬》向我們講述了這樣一個故事：曾子是孔子的學(xué)生，有一次，曾子的妻子準(zhǔn)備去趕集，由于孩子哭鬧不止，曾子的妻子許諾孩子回來后給他殺豬吃。由此可見，誠信是一切之本，代表真實(shí)無妄，尊重客觀事實(shí)，言行一致，自覺守法，真誠守信。從說文解字角度來看，誠，為真實(shí)誠懇，信，為信任 。這些耳熟能詳?shù)年P(guān)于誠信的名言均出自古今名人之口。謝謝大家 ! 大學(xué)生誠信教育演講稿范文 4 今天，我為大家演講的主題是我眼中的“誠信”。 同學(xué)們，讓我們從 身邊的小事做起，誠實(shí)守信，去踐行陶行知先生所說的：