【正文】 要上好一節(jié)體育課，備課是必不可少的，課改前應(yīng)備課，課改時(shí)也應(yīng)備課，但備課的重點(diǎn)卻不一樣，我認(rèn)為，課改中的備課，應(yīng)備教材、備教法，但更應(yīng)備學(xué)生，應(yīng)充分考慮學(xué)生是否對(duì)教材有興趣，如何調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，如何針對(duì)學(xué)生的愛(ài)好興趣來(lái)調(diào)整教法以及訓(xùn)練手段。通過(guò)總結(jié)，我們舍去了不合理的方法，發(fā)揚(yáng)光大正確的思路，使我們的新課程改革不斷的完善，不斷地走向成熟。只有這樣我們才能無(wú)愧于國(guó)家、大家及以后的小家，也只有這樣我們才能俯仰于家國(guó)天下的懷抱里大展宏圖。 生命在于運(yùn)動(dòng)，只有持之以恒的體育鍛煉， 才能增強(qiáng)體質(zhì)，延年益壽。大學(xué)體育就是要培養(yǎng)適合現(xiàn)代社會(huì)需求的畢業(yè)生，大學(xué)體育是衡量大學(xué)生是否做到“德、智、體”等全面發(fā)展的重要指標(biāo)之一，是大學(xué)生經(jīng)受“磨練”和體驗(yàn)“成功感覺(jué)”的主要方法，是保證大學(xué)生身體健康精力充沛和順利學(xué)習(xí)的必由之路，因而受到廣泛的重視和關(guān)注。在“全民健身計(jì)劃”的普及中，國(guó)家公布的“普通人群體質(zhì)和健康標(biāo)準(zhǔn)”在逐步的推行，大學(xué)生也應(yīng)該執(zhí)行相應(yīng)的“體質(zhì)健康標(biāo)準(zhǔn)”，并在大學(xué)學(xué)習(xí)期間，認(rèn)真完成學(xué)業(yè)，成為身體健康、學(xué)業(yè)有成的合格人才。它會(huì)使我心情變得很愉快，身體的每個(gè)關(guān)節(jié)都得到舒展。由于以前學(xué)習(xí)的壓力很少運(yùn)動(dòng)，感覺(jué)自己的體質(zhì)下降了很多。我之所以選擇網(wǎng)球起初的原因就是因?yàn)橄肱囵B(yǎng)一下自己的氣質(zhì)。接觸足球是從小學(xué)時(shí)候開始的，接觸網(wǎng)球則剛從大二開始。大學(xué)體育是本著發(fā)展豐富的體育活動(dòng)，娛樂(lè)我們的身心，提高我們身體素質(zhì)的原則。 大學(xué)生上體育課的心得體會(huì)范文 第三篇：大學(xué)生體育課的心得體會(huì) 2 大學(xué)生體育課的心得體會(huì) 光陰似箭，歲月如梭。體育運(yùn)動(dòng)中的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神、友誼合作精神、拼搏進(jìn)取精神，無(wú)不給人以直接的或間接的教育，對(duì)人生產(chǎn)生深深的影響。 學(xué)校是一個(gè)人接受教育的重要人生階段，不僅要接受文化知識(shí)、政治教育，也要接受美育和體育，寓教于體，雕塑形體的同時(shí)陶冶思想和情操。奧林匹克運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生的奧林匹克思想和精神由復(fù)興奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)的主要倡導(dǎo)人顧拜旦提出來(lái)以后，被概括為 宗教、精英、休戰(zhàn)、神圣和心靈美 五個(gè)要素寫入《奧林匹克憲章》，其宗旨是 :奧林匹克主義是增強(qiáng)體質(zhì)、意志和精神并使之全面發(fā)展的一種生活哲學(xué)。體育交往以制度、規(guī)則、規(guī)程等為代表，規(guī)范交往參與者行為的人為的約定形式，對(duì)交往參與者具有限制和教養(yǎng)的作用，并在公正的基礎(chǔ)上，融合了不同民族、不同個(gè)體的倫理準(zhǔn)則和共性，因此最集中體現(xiàn)體育精神，對(duì)人的道德素質(zhì)、行為規(guī)范的提升有強(qiáng)制作用和指導(dǎo)作用。本 文擬從體育文化的角度，談?wù)勅说牡赖滤刭|(zhì)的提高和精神文明的發(fā)展。 體育作為人類的一種社會(huì)活動(dòng)，是在人們的社會(huì)生產(chǎn)和生活中產(chǎn)生和演變的，它與社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)、文化、教育、軍事等密切相關(guān)，它以人的全面發(fā)展為研究對(duì)象，通過(guò)身體鍛煉增強(qiáng)人的體質(zhì)，通過(guò)體育的社會(huì)實(shí)踐促進(jìn)社會(huì)發(fā)展和文明進(jìn)步。體育帶給我們太多美好的心情，亦給予了我們必要的健康。畢竟，大學(xué)培養(yǎng)的是德智體全面發(fā)展的人，而不是沒(méi)有‘革命’本錢的書呆子，這個(gè)問(wèn)題在當(dāng)今的學(xué)生中很是普遍，缺乏良好的身體素質(zhì)，這些不應(yīng)該只是個(gè)人的事情，應(yīng)該引起學(xué)校的重視了，不能只是關(guān)注升學(xué)率就業(yè)率等等。這估計(jì)是我們中的很多人沒(méi)有真正體會(huì)到的東西，當(dāng)然是需要自己從中體會(huì)才能得到的。緊張而激烈的競(jìng)賽對(duì)人的心理品質(zhì)即使嚴(yán)峻的考驗(yàn)，也是修煉和培養(yǎng)良好的心理素質(zhì)的時(shí)機(jī)。作為很鍛煉人的壘球也正好體現(xiàn)了這一道理。要是有機(jī)會(huì)的話很想再選修你的課程 ! 我覺(jué)得學(xué)校體育首先應(yīng)該有的身體教育功能，全面鍛煉學(xué)生的身體，促進(jìn)身體形態(tài)結(jié)構(gòu)生理機(jī)能和心理發(fā)展，提高身體素質(zhì)和人體基本活動(dòng)能力，提高對(duì)自然環(huán)境的適應(yīng)能力 。你很有長(zhǎng)者的風(fēng)范 (可能說(shuō)的有點(diǎn)老啊 )，上課也是有條有理，一下子拉近了和你的距離了。 老師上課很風(fēng)趣很是平易近人，上課循序漸進(jìn)，悉心指導(dǎo)我們，盡量給大家以機(jī)會(huì)去接觸壘球，要知道照顧這么多的學(xué)生，在這有限的時(shí)間也是很不容易的。覺(jué)得很陌生，規(guī)則也是從新學(xué)起，由于課程也是很有限，或許對(duì)壘球的接受一時(shí)很困難，一學(xué)期下來(lái)，發(fā)現(xiàn)自己對(duì)壘球的掌握還是不是很熟悉，希望老師你看到這些不要有一點(diǎn)怪罪啊，但是對(duì)于壘球的最早理解來(lái)自紐約的揚(yáng)基隊(duì)的精湛表演，很是受震撼 !后來(lái)，經(jīng)過(guò)同學(xué)的推薦百年選修了你的壘球課程。棒球運(yùn)動(dòng)是一種以棒打球?yàn)橹饕攸c(diǎn)，集體性、對(duì)抗性很強(qiáng)的球類運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。作為最后的一堂體育課，也是自己一直很想上的一堂課，心里頭也有些感想，作為對(duì)自己大學(xué)的體育課的一個(gè)總結(jié)，也算是寫給老師的一些心里話，也有一些對(duì)學(xué)校的體育課的建議。 大學(xué)生上體育課的心得體會(huì)范文篇 2 這是我第一次選王欣老師的壘球課，從這些有趣的戶外課程中學(xué)到了許多關(guān)于壘球方面的攻守技術(shù)知識(shí)，和同學(xué)們一起體會(huì)到 其中的球趣，更感受到了老師平易近人的授課風(fēng)格和老師精湛的技術(shù)。只有體育課的時(shí)候，看著一張張單純的臉，心中就會(huì)有一股說(shuō)不清的喜悅，才感覺(jué)到那么一絲溫暖與安慰。乒乓球，自己雖然做的不是很好，但也多多少少?gòu)闹忻靼琢艘恍┑览?，要學(xué)會(huì)堅(jiān)持，有人會(huì)問(wèn)堅(jiān)持什么呢 ?對(duì)于里面的一揮一擋我們并不能算透徹。有的時(shí)候真的不知道自己要怎么寫好，寫自己的感受，有的時(shí)候人的感受或感覺(jué)是無(wú)法言語(yǔ)的，只能很機(jī)械的把一句一句話串在一起，寫出來(lái)的東西，可能會(huì)東一點(diǎn)西一點(diǎn)，讓人看了暈乎暈乎的。 現(xiàn)在學(xué)的怎么說(shuō)呢 ?算好嗎 ?這是我第二次學(xué)了，輕松一點(diǎn)那是肯定的，但做的質(zhì)量會(huì)不會(huì)比上次好，我想應(yīng)該會(huì)吧。但總是心里覺(jué)得不安。給人很好的感覺(jué)。我是一個(gè)熱愛(ài)體育的男生，雖然自己的體育不怎樣。但偶 爾還是微微笑。有的時(shí)候肚子疼，有的時(shí)候很沒(méi)精神，我就不想跑步，經(jīng)常不跑步站在一邊。有依賴，更多的是不舍。 過(guò)完這學(xué)期，我們?cè)趯W(xué)校就很少有機(jī)會(huì)再上體育課了。 大學(xué)生上體育課的心得體會(huì)范文 第二篇：大學(xué)生上體育課的心得體會(huì) 現(xiàn)如今體育運(yùn)動(dòng)越來(lái)越受到重視 ,學(xué)校體育活動(dòng)也隨之增多 ,學(xué)生也更加喜歡體育運(yùn)動(dòng)。體育運(yùn)動(dòng)中的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神、友誼合作精神、拼搏進(jìn)取精神，無(wú)不給人以直接的或間接的教育，對(duì)人生產(chǎn)生深深的影響。 學(xué)校是一個(gè)人接受教育的重要人生階段，不僅要接受文化知識(shí)、政治教育，也要接受美育和體育，寓教于體，雕塑形體的同時(shí)陶冶思想和情操。奧林匹克運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生的奧林匹克思想和精神由復(fù)興奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)的主要倡導(dǎo)人顧拜旦提出來(lái)以后，被概括為 宗教、精英、休戰(zhàn)、神圣和心靈美 五個(gè)要素寫入《奧林匹克憲章》，其宗旨是 :奧林匹克主義是增強(qiáng)體質(zhì)、意志和精神并使之全面發(fā)展的一種生活哲學(xué)。體育交往以制度、規(guī)則、規(guī)程等為代表，規(guī)范交往參與者行為的人為的約定形式，對(duì)交往參與者具有限制和教養(yǎng)的作用，并在公正的基礎(chǔ)上，融合了不同民族、不同個(gè)體的倫理準(zhǔn)則和共性，因此最集中體現(xiàn)體育精神，對(duì)人的道德素質(zhì)、行為規(guī)范的提升有強(qiáng)制作用和指導(dǎo)作用。本文擬從體育文化的角度，談?wù)勅说牡赖滤刭|(zhì)的提高和精神文明的發(fā)展。 體育作為人類的一種社會(huì)活動(dòng)，是在人們的社會(huì)生產(chǎn)和生活中產(chǎn)生和演變的，它與社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)、文化、教育、軍事等密切相關(guān)，它以人的全面發(fā)展為研究對(duì)象，通過(guò)身體鍛煉增強(qiáng)人的體質(zhì)，通過(guò)體育的社會(huì)實(shí)踐促進(jìn)社會(huì)發(fā)展和文明進(jìn)步。體育帶給我們太多美好的