【正文】 國有企業(yè)改革不斷深化的財政、稅收、金融、外匯、投資諸領(lǐng)域的制度變遷，不斷推動著中國經(jīng)濟最終徹底擺脫計劃經(jīng)濟體制在理念上的束縛，在意識形態(tài)層面的制約。 改革創(chuàng)新內(nèi)涵豐富，擇其要者，不外兩點，即制度改革、科技創(chuàng)新。 2020 青年大學習第九季第六期學習心得 _青年大學習第九季第六期觀后感精選 5 篇 第三篇： 2020 青年大學習第九季第九期學習心得 _青年大學習第九季第九期觀后感 [大全 ] 學習了青年大學習 第九季第九期，我明白了堅持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導，注重完善和發(fā)展中國特色社會主義制度，不斷賦予制度生機和活力 。我們要堅持辯證法、兩點論，繼續(xù)在社會主義基本制度與市場經(jīng)濟的結(jié)合上下功夫。我們是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導和社會主義制度的大前提下發(fā)展市場經(jīng)濟，什么時候都不能忘了‘社會主義’這個定語。正如習近平指出的：“在社會主義條件下發(fā)展市場經(jīng)濟，是我們黨的一個偉大創(chuàng)舉。 我國社會主義市場經(jīng)濟是堅持以公有制為主體建立和發(fā)展的市場經(jīng)濟，國家 (政府 )代表廣大人民群眾 的根本利益，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下，堅持以人民為中心的發(fā)展思想，通過不斷發(fā)展壯大公有制經(jīng)濟，做強做優(yōu)做大國有企業(yè)和國有資本，制定經(jīng)濟計劃、中長期規(guī)劃、經(jīng)濟發(fā)展戰(zhàn)略等，探索社會主義制度和市場經(jīng)濟兩方面優(yōu)勢有機結(jié)合，這就構(gòu)成了我國社會主義市場經(jīng)濟中的政府和市場關(guān)系的重要特征。那么， 資本主義國家的宏觀調(diào)控真的能克服市場配置資源的弊端嗎 ?如果能，為什么第二次世界大戰(zhàn)后發(fā)達資本主義國家還不斷爆發(fā)經(jīng)濟危機呢 ?尤其是 2021 年這樣的全球性大危機。國內(nèi)一些學者認不清西方經(jīng)濟學關(guān)于政府干預理論的局限性，總是試圖用凱恩斯主義作為我們宏觀調(diào)控的理論基礎(chǔ)，這種認識很容易陷入政府和市場關(guān)系的“凱恩斯主義陷阱”，因為凱恩斯主義經(jīng)濟學的理論前提是資本主義私有制，公有制和國有企業(yè)都被認為是違反市場邏輯的。習近平關(guān)于政府和市場的“有機統(tǒng)一辯證說”，超越了西方經(jīng)濟學長期以來關(guān)于政府和市場關(guān)系的“二分法”以及國家 (政府 )在市場經(jīng)濟中作為“外生關(guān)系”的形而上學 思維。 針對一些人把“市場的決定 作用”片面化，習近平指出：“市場起決定作用，是從總體上講的，不能盲目絕對講市場起決定性作用，而是既要使市場在配置資源中起決定性作用，又要更好發(fā)揮政府作用。我們之所以強調(diào)市場的決定作用，不是一個抽象的說法，而是與我國經(jīng)濟體制改革的進程密切相關(guān)。對于這個命題，新自由主義者將其解讀為“市場萬能”理論。對此，黨的十八屆三中全會提出“使市場在配置資源中起決定性作用和更好發(fā)揮政府作用”這一重大理論命題。有人則提出，全面深化改革就是要走新古典經(jīng)濟學和凱恩斯主義經(jīng)濟學的綜合之路 。當今世界正面臨百年未有之大變局，世界經(jīng)濟危機引起全球經(jīng)濟低迷，我國經(jīng)濟體制改革進入深水區(qū)面臨諸多深層次矛盾，美國奉行單邊主義，對中國等國家發(fā)動了貿(mào)易戰(zhàn)，這些對我們?nèi)绾翁幚碚褪袌龅年P(guān)系增加了難度。這個問題之所以復雜，是因為政府和市場的關(guān)系本身就是動態(tài)的、歷史的，在社會不同發(fā)展階段有不同的組合方式。 【 3】青年大學習第九季第六期學習心得 _青年大學習第九季第六期觀后感 黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央提出了一系列治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略，形成了習近平新時代中國特色社會主義思想，進一步豐富和發(fā)展了中國特色社會主義政治經(jīng)濟學中關(guān)于政府和市場關(guān)系的認識?！敝档弥赋龅氖牵囆∑疥P(guān)于計劃和市場是“手段”的思想和他關(guān)于社會主義本質(zhì)的思想這兩段話在行文中是連在一起的，因此必須結(jié)合上下文全面理解，不能丟掉他提出的社會主義本質(zhì)論，而只提計劃和市場的“手段論” ?！编囆∑竭@里所說的計劃和市 場，顯然是從資源配置的手段和方法意義上說的，其目的是消除使用市場作為資源配置基礎(chǔ)手段會走向資本主義的認識顧慮。市場經(jīng)濟不等于資本主義，社會主義也有市場。 1992 年，鄧小平在南方談話中，針對人們擔心搞市場經(jīng)濟會走向資本主義的問題，指出：“計劃多一點還是市場多一點，不是社會主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別。這表明，所有制是區(qū)別資本主義商品經(jīng)濟和社會 主義商品經(jīng)濟的根本所在，公有制為按比例發(fā)展國民經(jīng)濟提供了制度基礎(chǔ)，有了公有制主體地位，我國就不會因為引入市場調(diào)節(jié)而走向資本主義。建立在公有制基礎(chǔ)上的社會主義商品經(jīng)濟為在全社會自覺保持國民經(jīng)濟的協(xié)調(diào)發(fā)展提供了可能，我們的任務(wù)就是要善于運用計劃調(diào)節(jié)和市場調(diào)節(jié)這兩種形式和手段，把這種可能變?yōu)楝F(xiàn)實。這里已經(jīng)不再強調(diào)計劃 經(jīng)濟為主，而是把計劃和市場并列起來，并提出計劃和市場的作用范圍都是覆蓋全社會的，新的經(jīng)濟運行機制總體上來說應當是“國家調(diào)節(jié)市場，市場引導企業(yè)”的機制。正如黨的十四大報告在評價十二屆三中全會的決定時指出的：“提出我國社會主義經(jīng)濟是公有制基礎(chǔ)上的有計劃商品經(jīng)濟，突破把計劃經(jīng)濟同商品經(jīng)濟對立起來的傳統(tǒng)觀念，是對馬克思主義政治經(jīng)濟學的新發(fā)展，為全面經(jīng)濟體制改革提供了新的理論指導。對此，鄧小平曾高度評價這個決定：“寫 出了一個政治經(jīng)濟學的初稿，是馬克思主義基本原理和中國社會主義實踐相結(jié)合的政治經(jīng)濟學。雖然這一時期仍然堅持計劃經(jīng)濟為主的體制特征，但市場調(diào)節(jié)的引入無疑在基本經(jīng)濟制度層面，為國有企業(yè)改革，外資經(jīng)濟、民營經(jīng)濟和個體經(jīng)濟的發(fā)展創(chuàng)造了條件。”鄧小平這一思想為探索計劃和市場結(jié)合問題開啟了一扇門。我們是計劃經(jīng)濟為主，也結(jié)合市場經(jīng)濟，但這是社會主義的市場經(jīng)濟??這是社會主義利用這種方法來發(fā)展社會生產(chǎn)力。早在 1979 年，鄧小平指出：“說市場經(jīng)濟只存在于資本主義社會，只有資本主義的市場經(jīng)濟，這肯定是不正確的。改革開放以后，我國面臨的首要問題是走什么樣的道路問題，對此，鄧小平在 1982 年黨的十二大開幕詞中首次明確提出，我們要“把馬克思主義的普遍真理同我國的具體實際結(jié)合起來，走自己的道路，建設(shè)有中國特色的社會主義”。 【 4】青年大學習第九季第六期學習心得 _青年大學習第九季 第六期觀后感 我國改革開放過程就是經(jīng)濟體制的轉(zhuǎn)型過程，核心問題是政府和市場的關(guān)系問題，這個探索過程大體可以分為兩個階段。新時代在全面深化改革進程中，如何在學理上深入理解政府和市場的關(guān)系，不僅事關(guān)改革的方向問題，也事關(guān)對我國社會主義 基本經(jīng)濟制度顯著優(yōu)勢是否自信的問題。信任政府的學者，則強調(diào)市場會經(jīng)常失靈，因此在必要時，需要政府伸出“援助之手”，這是凱恩斯主義學派所倡導的觀點。 西方經(jīng)濟學者通常把政府看作公共利益的代表，所以政府的經(jīng)濟行為就是提供公共產(chǎn)品、彌補市場失靈。事實上，資本主義市場經(jīng)濟發(fā)展的實踐表明，政府和市場之間始終是相伴而生的，只不過在不同的歷史時期、不同的經(jīng)濟形勢下，政府和市場關(guān)系的具體表現(xiàn)形式不同而已。 在他們看來，政府和市場之間是非此即彼或者此消彼長的關(guān)系，因此， 他們通常以“大市場小政府”或者“小市場大政府”來形容政府和市場的關(guān)系。一些西方學者通常依據(jù)二者的關(guān)系，把發(fā)達資本主義國家劃分為自由放任型市場經(jīng)濟模式和政府管制型市場經(jīng)濟模式。中國共產(chǎn)黨提出的“五大發(fā)展理念”、“五位一體”總體布局和“四個全面”戰(zhàn)略布局、“十三五規(guī)劃”、“兩個一百年”奮斗目標等等，都充分體現(xiàn)了國家頂層設(shè)計、宏觀計劃在實現(xiàn)廣大人民群眾根本利益方面的主導作用。資本主義國家也有計劃或規(guī)劃，但由于資本主義國家代表資產(chǎn)階級的利益，資本主義生產(chǎn)的根本目的是為了追求利潤最大化，因此只有那些符合資本家利益的計劃或規(guī)劃才能得以實施，而對民生有好處但對資本家不利的計劃或規(guī)劃，經(jīng)常會成為政黨競選時拉選票的噱頭，得到民眾支持的政黨上臺以后， 在真正落實時又會大打折扣。國家可以利用國有經(jīng)濟的力量，自覺規(guī)劃國民經(jīng)濟的發(fā)展方向，建立合理的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)，限制甚至消除市場的自發(fā)性、盲目性帶來的經(jīng)濟波動，從而使政府在資源配置中發(fā)揮導向性作用。我國堅持公有制為主體、國有經(jīng)濟為主導的市場經(jīng)濟體制。與資本主義市場經(jīng)濟相比，社會主義市場經(jīng)濟在利用計劃方面具有明顯的制度優(yōu)勢，這是因為以下兩點?！边@也是黨的十九屆四中全會把社會主 義市場經(jīng)濟體制納入基本經(jīng)濟制度的重要原因。我們的特色體現(xiàn)在社會主義基本制度與市場經(jīng)濟的有機結(jié)合上，正如習近平指出的：“在社會主義條件下發(fā)展市場經(jīng)濟，是我們黨的一個偉大創(chuàng)舉。我國 的國情決定了我們實行社會主義市場經(jīng)濟，市場在資源配置中發(fā)揮決定性作用。資產(chǎn)階級政治經(jīng)濟學和馬克思主義政治經(jīng)濟學存在本質(zhì)區(qū)別，這種區(qū)別也產(chǎn)生了無法避免的爭論，爭論的實質(zhì)正如馬克思指出的，是“構(gòu)成資產(chǎn)階級政治經(jīng)濟學實質(zhì)的供求規(guī)律的盲目統(tǒng)治和構(gòu)成工人階級政治經(jīng)濟學實質(zhì)的由社會預見指導社會生產(chǎn)之間的爭論”。 社會主義制度是建立在生產(chǎn)資料公有制基礎(chǔ)上的，生產(chǎn)的根本目的是為了滿足人民需要。從此類事件中可以看出，資本主義私有制決定了資產(chǎn)階級在本質(zhì)上是反對以人民利益為中心所進行的國家計劃調(diào)節(jié)的。以美國為例，美國很多基礎(chǔ)設(shè)施已經(jīng)很陳舊，如鐵路、地鐵等，但政府遲遲不能修建，因為使用這些基礎(chǔ)設(shè)施的大多是平民百姓，而不是資本家 。但需要指出的是，資本主義國家的宏觀調(diào)控，基本上是事后調(diào)控，政府充當“消防隊員”的角色，為私人資本制造的經(jīng)濟周期或危機“滅火” 。合理的東西和自然必需的東西都只是作為盲目起作用的平均數(shù)而實現(xiàn)。正如馬克思指出的：“資本主義生產(chǎn)方式迫使每一個企業(yè)實行節(jié)約，但是它的無政府狀態(tài)的競爭制度卻造成社會生產(chǎn)資料和勞動力的最大的浪費，而且也產(chǎn)生了無數(shù)現(xiàn)在是必不可少的、但就其本身 來說是多余的職能。資本主義個別企業(yè)生產(chǎn)的有計劃性，使生產(chǎn)力不斷提高 。個別資本在微觀企業(yè)內(nèi)部，想方設(shè)法利用周密的計劃，遵循按比例分配勞動的規(guī)律，使資源配置最優(yōu)化 。在現(xiàn)實經(jīng)濟活動中，無論是計劃還是市場，都不可能抽象地存在，而是鑲嵌在一定生產(chǎn)關(guān)系中的，因此，政府運用計劃手段或者市場手段調(diào)節(jié)經(jīng)濟，都隱含一定社會經(jīng)濟制度下人們之間利益關(guān)系的調(diào)整。我國改革開放初期，關(guān)于政府和市場關(guān)系的討論就是在計劃和市場關(guān)系的話語體系下進行的。對我國政府和市場關(guān)系的 理解，絕不能僅僅停留在“大政府小市場”還是“小政府大市場”的層面上，還必須深入國家和市場關(guān)系的本質(zhì)層面，只有這樣才有助于理解我國政府在市場經(jīng)濟中發(fā)揮主導作用的必然性?！蓖瑫r，憲法還規(guī)定“國家實行社會主義市場經(jīng)濟”?！薄皣薪?jīng)濟，即社會主義全民所有制經(jīng)濟，是國民經(jīng)濟中的主導力量?！比嗣翊泶髸鳛槲覈菊?治制度，既體現(xiàn)了我國社會主義國家的階級性質(zhì)，也代表了廣大人民群眾的根本利益，最大程度地實現(xiàn)了社會主義國家階級性和公共利益屬性的統(tǒng)一。我國憲法明確規(guī)定：“中華人民共和國是工人階級領(lǐng)導的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會主義國家。 我國實行社會主義制度，國家同樣具有雙重屬性，但與資本主義國家性質(zhì)相比已經(jīng)有了根本不同。當政府作為經(jīng)濟主體參與社會生產(chǎn)和再生產(chǎn)過程，一旦與私人資本的利益發(fā)生沖突時，私人資本所有者就會利用議會等資產(chǎn)階級代言機構(gòu)，對政府施加壓力、發(fā)出 警告，要求政府退出市場。正如馬克思恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中分析資產(chǎn)階級國家時指出的：“現(xiàn)代的國家政權(quán)不過是管理整個資產(chǎn)階級的共同事務(wù)的委員會罷了。在這一點上，西方經(jīng)濟學者恰恰犯了錯誤，認為政府就是公共利益的代表，與之相適應，政府的職能就是提供公共產(chǎn)品、保護私有產(chǎn)權(quán)、彌補市 場失靈等。因此，國家的雙重屬性決定了政府也具有雙重屬性，一方面具有階級性，另一方面具有維護公共利益的屬性，而維護公共利益的屬性要服從于其階級屬性。 政府作為國家進行統(tǒng)治和 社會管理的機關(guān)，其性質(zhì)顯然是由國家性質(zhì)決定的。但從本質(zhì)上說，國家維護公共利益的屬性要服從于階級屬性。同時國家還是維護社會公共秩序的機關(guān)，是一種表面上凌駕于社會之上的力量，“這種力量應當緩和沖突，把沖突保持在‘秩序’的范圍以內(nèi)”。如何能從學理上認清這一問題呢 ?我們必須深入到政府和市場關(guān)系的背后，從國家性質(zhì)與所有制性質(zhì)的層面加以認識。一個明顯的事實是，美國對中國挑起的貿(mào)易戰(zhàn)，如果從經(jīng)濟體制層面看，無非就是政府干預市場的行為，但我們知道這樣的認識顯然是膚淺的。一位“市場”著稱的學者以經(jīng)濟學家的身份長期以來大談?wù)胃母?，形成只有資本公平才能消除社會上存在的封建特權(quán)等級殘余，對中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導人民群眾反帝反封建的歷史虛無化，把無條件的市場的決定作用鼓吹為改革開放的“里程碑”，意在限制黨和政府的積極作用，以改革開放為名，行新自由主義市場化、私有化、自由化之實。一些片面認識擴大了市場決定作用和資本公平的外延，在新自由主義極端的大市場、小政府觀念影響下，把解決不正當謀利，根除官僚主義為本質(zhì)的地方、行業(yè)保護主義，實現(xiàn)公開公平公正的市場競爭，片面地僅僅寄希望于資本公平、市場公平。 3，原則混淆。這種資本主義政治方向和資源配置有機的結(jié)合在一起，具有千絲萬縷的關(guān)系。其成果對于歷史上商品經(jīng)濟不發(fā)達的我國，是值得認真汲取和借鑒的。《資本論》批 評了類似傾向： “既然這些政治經(jīng)濟學家把資本描述成永恒的生產(chǎn)關(guān)系，他們就把資本歸結(jié)為勞動對它的物質(zhì)條件的一般關(guān)系，這種一般關(guān)系是一切生產(chǎn)方式所共有的，并不包含資本的特殊性質(zhì)。 2，性質(zhì)混淆。市場宗教觀往往斷章取義，利用我們隊伍中的思想混亂，把市場的決定作用極端化，無條件化，突破社會主義制度，處心積慮以社會資本名義，側(cè)重為私人資本服務(wù)。市場在資源配置中起決定性作用，并不是起全部作用。重視、關(guān)注價格信號，以其為補充，但從根本上服從價值規(guī)律并予干預，才是社會主義市場經(jīng)濟的自身規(guī)律。把市場經(jīng)濟和一定條件下調(diào)配資源的社會主義市場手段相混淆。這種引入，離不開兩重性分析，離不開有揚有棄的科學態(tài)