【正文】 、指導實踐、推動工作”的要求，牢固樹立人民利益至上的理念，提高為人民服務的質量和水平，為人民謹慎用權、公正用權、廉潔用權 。 對于每個工商干部而言，要適應時代的潮流和社會的發(fā)展，更多一份主動、多一份努力，始終保持如饑似渴、只爭朝夕的學習態(tài)度 。因此，必須采取堅決措施，遏制工商執(zhí)法中的說情行為。同樣，工商執(zhí)法也非一方凈土，在整頓市場秩序的行政執(zhí)法中，令人困惑尷尬的不僅僅是遇到諸如“調(diào)查難”、“取證難”、“處理難” 等問題，而且還有那些上下內(nèi)外“剪不斷，理還亂”的“說情風”。在市場監(jiān)管和行政執(zhí)法中做到鐵面無私 ,不徇私情 ,不為金錢所惑 ,不為美色所迷 ,不為關系所屈 ,表現(xiàn)出剛正不阿的大無畏氣概。我們手中的權力來自于人民 ,我們的全部市場監(jiān)管和行政執(zhí)法活動就必須忠實地服務于人民 ,服務于依法維護廣大人民群眾的合法權益。在此 ,我們每個工商干部都必須樹立正確的權力觀 ,要始終明確市場監(jiān)管和行政執(zhí)法的權力是人民授予的。只有嚴于律已，才能產(chǎn)生巨大的感召力量。在一個單位里面，擁有了一套嚴密的規(guī)章制度，要真正執(zhí)行到位，領導干部就必須帶頭遵守。前者是根據(jù)本單位、本部門實際以及長期的工作實踐而規(guī)范形成的，是用來規(guī)范約束每一名工作者，這是有形的 。只有始終保持謙虛謹慎、不驕不躁的作風，始終保持艱苦奮斗的作風，才能不辜負群眾的希望，才能凝聚群眾的智慧和力量，把我們的各項工作推向前進。 書中的段段警句指引著我們共產(chǎn)黨員崇高的精神境界和人生追求，通過對箴言的學習和閱讀，使我更加堅定地認識到，做為一名共產(chǎn)黨員只有始終牢記黨的宗旨，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和權力觀，全心全意為人民群眾謀利益，才能在各種形勢下不迷失方向 。另一方面，書中既收錄了歷史名句，也收錄群眾諺語，兼收并蓄。 作風建設年活動正逐步走向深入，我決心在領導的正確領導和關懷指導下，進一步加大自身作風建設的力度，以嶄新的政治面貌、思想境界和工作狀態(tài)，迎接充滿希望的新未來。堅決不圖虛名，追求工作實效，嚴防形式主義、官僚主義。大力弘揚“拼上豁上，真抓實干，為旗必奪，為先必爭，干上去光榮，干不上去可恥”的實干精神，樹立“無功就是過，平庸也是錯”的理念，堅持發(fā)展是硬道理，把自己的所有心思和全副精力投入工作當中去。 三、轉變工作作風，堅持真抓實干和干事創(chuàng)業(yè) 實干興邦，空談誤國。自身的形象，就是窗口的形象，也就是教育形象和政府形象，因此我與同事們一起，在今后定要努力轉變思想作風，進一步解放思想，實事求是，創(chuàng)新工作機制，想群眾之所想，急群眾之所急，全心全意為教育改革發(fā)展服務，為最廣大的教師職工服務?！笨倳?的指示，為我們指明了方向，我們必須認真貫徹領會，落實到具體工作中去。 二、轉變思想作風，強化廉潔自律和求實創(chuàng)新 我清醒的認識到，我們黨員干部的作風問題，直接關系到黨和政府的形象，關系到社會主義和諧社會建設的成敗。為滿足工作實際需要，重點加強了新理論、新知識的學習，強化信息技術和辦公現(xiàn)代技術 能力的訓練，更新了知識結構，提高了工作效率。我作為市政府行政審批服務中心大廳教育窗口的一名工作人員，深知素質影響能力，能力決定效率，效率體現(xiàn)形象，而素質全靠在不斷學習、終身學習中培養(yǎng)提高。領袖們的諄諄教誨，我們要認真遵循，身體力行。通過學文件、上黨課、參加測試和競賽等途徑，重點學習了毛澤東、鄧小平、江澤民等黨和國家領導人關于加強作風建設的重要論述，以及胡錦濤總書記在中紀委七次會議上的重要講話和各級 領導的講話指示精神，對加強作風建設的重要性和緊迫性有了更高更新的認識，責任感和使命感全面增強，靈魂再次受到洗禮，理論素養(yǎng)和政策水平得到提升，必將對今后的查擺問題和整改提高工作，產(chǎn)生指導和促進作用，為徹底轉變作風，做好本職工作，更好的服務于教育改革與發(fā)展的大局，奠定了堅實的思想基礎。 竇西安 黨員干部作風建設學習體會 當前，正在開展的以“辦好教育，服務人民，奉獻社會”為宗旨的“黨員干部作風建設年”活動，十分必要，也非常及時，無疑是在教育黨員干部思想政治工作園地，普降一場甘霖，我非常歡迎，大力支持，熱情投入。在革命戰(zhàn)爭年代，要經(jīng)受艱難困苦、流血犧牲的磨煉；在今天的市場經(jīng)濟條件下，主要的是要在名利場、權力場中經(jīng)受磨煉，實現(xiàn)對“物質主義”侵襲的自我超越。要實現(xiàn)“克己”而達到“自我超越”，主體還需要下一系列的“工夫”。這是一種道德心理，這也可以稱為“心理和諧”。道德修養(yǎng)是一個堅持不懈實現(xiàn)“自我超越”的過程，領導干部應成為當今社會的道德楷模，既要忠于職守，愛崗敬業(yè)，潔身自好，更要“克己”。所謂“道德修養(yǎng)”，說到底就是要使自己的精神世界達到一種“超越”境界?！敝挥行⒕锤改傅娜?，才是一個有責任心的、高尚的人。孝道是中華民族最看重的美德。古訓云 :“百善孝為先”。儉樸生活，不但可以使精神愉快，而且可以培養(yǎng)高尚的品質。相反，如果目標不高，志向不遠，整日為身邊的瑣事忙忙碌碌，一味沉迷于私人情感，生活在平庸的氛圍中，必然擺脫不了平庸的命運，也愧對人民交給自己的職位和權力。黨員同志只有樹立為國為民做事的遠大 目標，才能站得高、看得遠，才能心胸開闊，超凡脫俗，建立不朽功業(yè)。這就需要黨員同志在與人打交道的過程中，始終本著與人為善的原則，以自己的人格魅力作為基礎，通過團隊精神的塑造，把各方面的積極性和創(chuàng)造性統(tǒng)一起來，為共同的目標而一致行動?！比说膬?nèi)心蘊藏著很大的包容性，你越是寬容他人，就越 容易得到尊重。以寬容之心對待別人，多給別人一 些溫暖和愛心?！爆F(xiàn)代社會，對于領導者來說，與人為善就是要有寬廣的胸襟與和善的態(tài)度，來處理人我關系。 其次，既樹立為國家做貢獻的遠大志向，同時也要做到勤儉持家，成為忠孝表率。 在這個信息化的時代，于丹的心得讓我從電視、互聯(lián)網(wǎng)這些快捷的載體中重又回到讀書時代，與古代的圣人孔子近距離地對話，學習他樹立一 種平和的心態(tài)，超越自我的處事原則，用快樂的態(tài)度努力創(chuàng)造自己的快樂人生。她說“超乎功利去做一件內(nèi)心真正認定的事情”，這就是立的見證。 于丹老師說“三十而立，就是建立心靈的自信”。 “吾十五而有志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！蔽易x后眼前一亮，我們過去總是喜歡與他人相比，為什么 你我一起參加工作，你今天如此輝煌？往往比的都是自己的缺失和他人的所得，而忽視了他人付出的努力、做出的貢獻、肩負的責任、承受的壓力。 于丹老師講了這樣一個故事：“一座寺廟里供著一個花崗巖雕刻得非常精致的佛像，每天都有很多人來佛像前膜拜?！睂τ谖襾碚f，大的就是工作，小的是家庭，同事之間、朋友之間，不僅遇事要拿得起放得下，還應該盡自己的能力去幫助那些需要幫助的人，所謂 “于人玫瑰，手有余香”、“胸懷無限大，很多事情自然就渺小了。于丹老師特別注重引用大量的故事，她用樸素平和的語言讓我們從故事中認真品味古代圣賢經(jīng)典，循循善誘，一切都娓娓道來，時時傳遞一種樸素、溫暖的生活態(tài)度。 《論語》主要講述了天地人之道、心靈之道、處事之道、君子之道、交友之道、理想之道和人生之道。那種尤如“心靈雞湯”般的別樣風味，讓我穿越了地域和時空的界限與于丹、也與孔子慢慢靠近。只有以先進的知識武裝自己的頭腦，才能讓自己走得更快。通過研讀優(yōu)秀傳統(tǒng)文化書籍，不斷提高人文素養(yǎng)和精神境界，讀書要