地下室手記讀書(shū)筆記[精選多篇]-文庫(kù)吧資料
2025-04-05 21:52本頁(yè)面
【正文】 重自 己，是因?yàn)槲易约荷砩现辽龠€能夠擁有懶惰”，這尊重是可悲的，因?yàn)樗谧约荷砩弦言匐y找到身為獨(dú)立個(gè)體更為積極的確證，但我們卻無(wú)法否定這一尊重，因著這懶惰、這自主的墮落，明明白白地告訴我們，他在為自己爭(zhēng)取一種哪怕是無(wú)益的渴望的權(quán)利，以此證明自己的生活是誰(shuí)占據(jù)著統(tǒng)治地位。 地下室人的形象是一個(gè)永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)的形象，因?yàn)槿酥灰嬖?，便永遠(yuǎn)為那存在之所在而焦慮。沒(méi)有苦難，生活還有什么樂(lè)趣？”而伊萬(wàn)無(wú)助地坦白，“我也在受苦遭 罪，可我仍然不算活著。沖動(dòng)裹挾著讀者去相信唯一真實(shí)的不是生活，不是幸福，而是苦難?！? 《地下室手記》的主人公毫不避諱手記所展現(xiàn)出的人性丑陋，正如晚年的陀思妥耶夫斯基在信中寫(xiě)道：“您認(rèn)為我是解放心靈、拯救靈魂、驅(qū)趕痛苦的人嗎？許多人給 我寫(xiě)信，但是我相信，我恐怕只能引起他們的失望和厭惡。這“不必要”精確得如此經(jīng)絡(luò)分明，帶著同情、討好的變味笑容被拒絕，是地位上的不必要，也是需求上的不必要：屬于地下室的人并不真的需要一個(gè)微笑。 “但我當(dāng)時(shí)還不知道，即便十五年后，我所想起的麗莎，依舊恰恰帶著那一刻出現(xiàn)在臉上的那種可憐的、扭曲的、不必要的微笑。 “我永遠(yuǎn)、永遠(yuǎn)也不會(huì)麻木不仁地回憶起這一時(shí)刻。肩負(fù)著生命中、生活中“不堪承受之重”，所有人奔向那唯一且共同的歸宿?！兜叵率沂钟洝返淖詈?，主人公追出門去，麗莎卻早已消失在雪中。在那一分鐘的欣悅中，幻想家完成了與自我的和解。他還沒(méi)有遭遇到困擾地下室人終生的自我認(rèn)同危機(jī)，也仍然相信著人際關(guān)系的可能性，相信即便注定只是一場(chǎng)幻象感情也有著存在和被表達(dá)的必要，于是他行動(dòng)，雖然失敗，但依然天真可愛(ài)?！? 在早期的中篇小說(shuō)《白夜》中，陀思妥耶夫斯基創(chuàng)造了這樣一個(gè)“幻想家”的形象，浪漫，明媚，但卻早已隱隱有 了“不行動(dòng)的思想者”的雛形?！? 這是陀思妥耶夫斯基為他筆下另一個(gè)從未停止的追問(wèn)，提供的一個(gè)可能性。 而 地下室人甚至否定價(jià)值。伊格爾頓從《簡(jiǎn)而這并不僅僅是他這一類人的危機(jī)。 “愛(ài)就意味著虐待和精神上主宰一切。無(wú)怪乎到了最后仍然是必?cái)〉膽?zhàn)爭(zhēng)，那張?zhí)稍谧郎媳蝗喟櫫说乃{(lán)色五 盧布鈔票，成為“卑劣的感傷靈魂”拒絕被侮辱、因而獲得不比他卑下的尊嚴(yán)之證物。” 這幾乎令人啞然失笑，麗莎不經(jīng)意間說(shuō)出了真相，地下室人的面具被戳破，露出他脫離真實(shí)生活、沉醉于精神世界的可悲嘴臉。而在這種虛假、造作的交流中，他竟然還妄想著愛(ài)與被愛(ài)，妄想著情節(jié)發(fā)展將如某首備受他嘲諷的流行詩(shī)，奔向純潔的愛(ài)帶來(lái)的互相拯救。在地下室人眼里，似乎沒(méi)有他人，只有敵人。他懷著異乎尋常的仇恨周密策劃了對(duì)陌生軍人的報(bào)復(fù)，而一切的結(jié)果只是兩個(gè)人在大街上“扎扎實(shí)實(shí)地撞了一下”，于是主人公回到家里，“深感大仇已報(bào)”；他強(qiáng)行要求參加一場(chǎng)未被邀請(qǐng)的宴會(huì)，試圖向一群過(guò)去的同學(xué)證明自己并不比他們卑微，卻備受侮辱，以至于他堅(jiān)信“我們將在黎明時(shí)決斗”，直到鬧劇隨著夜晚來(lái)臨不了了之。與《死屋手記》不同，《地下室手記》更純粹，但卻更陰暗，仿佛是對(duì)從流放苦役中解脫后曾寫(xiě)下“至少，我已經(jīng)生活過(guò)了；我痛苦，但我畢竟生活過(guò)了”的陀思妥耶夫斯基自己的一番否定： “我們甚至都不知道，那活生生的生活現(xiàn)在究竟在哪里，它是什么樣子，叫什么名字？” 但紀(jì)德卻認(rèn)為，《地下室手記》是陀思妥耶夫斯基文學(xué)生涯的頂峰，“不行動(dòng)的思想者”在地下室人身上尋找到他們逃不出的宿命?！? 地下室人并不成熟。 “須知我在這里并非崇尚苦難，也并非崇尚幸福。這種焦慮促使人的意識(shí)發(fā)出吶喊，促使個(gè)性反對(duì)理性，促使沖動(dòng)抹除判斷，對(duì)于那仿佛已經(jīng)確信無(wú)疑的屬于鐘表里的一枚齒輪、管風(fēng)琴上的一枚銷釘?shù)奈恢?，?duì)于那無(wú)法推翻的“二二得四”，以超越 理智的渴望吶喊 —— “我是人”?！币寥f(wàn)聰明精干的外在幾乎正是地下室人的一個(gè)理想形象，擁有可見(jiàn)的“高尚的情感、深刻的
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