【正文】 體現(xiàn)在精神層次上面的，這種需求在當(dāng)今社會被無情的抹殺掉了，總之我認(rèn)為當(dāng)代人缺乏的就是一種開拓進(jìn)取、積極向上的奮發(fā)精神。我們不該像八戒那樣沒有一點知識而遭人嘲笑，知識是力量的源泉。 讀《西游記》讓我明白了很多人生哲理，我們應(yīng)該不畏 艱險、勇往直前積極樂觀的面對困難，我們要善于分辨生活中的真假善惡，不要被生活中的假象所迷糊，只有擦亮眼眸，保持鎮(zhèn)定，才能揭開生活本來的面目，同樣讓我知道任何一件事都不是那么容易完成的，想想容易做起來難??！因此無論是以后的工作還是學(xué)習(xí)和生活，我們都應(yīng)該積極面對困難，這樣才不會被打敗。這四人形象栩栩如生，活靈活現(xiàn)，性格也各不相同，恰好形成了鮮明的對此，刻畫形象的技術(shù)更是高超，作者對此也下了很大的功夫，這些都是值得我們學(xué)習(xí)和深思的。 有人說《西游記》很沒意思，對我們來說已經(jīng)沒有多大的溢出了，但是我認(rèn)為不是這樣的，他對于我們的益處還是很大的，因為經(jīng)典畢竟是經(jīng)典嗎？這里的人物很有魅力、很吸引人。 每當(dāng)我看見孫悟空和唐僧之間發(fā)生矛盾時，我就十分氣憤。正所謂“害人之心不可有，防人之心不可無”，我們要善于吸取教訓(xùn)多聽聽別人的意見和建議，另外做人也不能過分的善良，那樣的話會很糟糕的，我們會上當(dāng)受騙的，就像唐僧毫無防備之心 而被妖怪玩弄于鼓掌之中，時刻保持警惕不輕易相信別人才是我們應(yīng)該做的。但是除此之外我覺得唐僧做的很不好，遭到麻煩時不動腦筋盲目的接受別人的幫助，而且不聽勸告，固執(zhí)無比。她不甘于寂寞只懂奉獻(xiàn)的精神深深的打動了我。 就我個人而言我還是比較喜歡沙僧這個人的，沙僧的老實讓我深受感動，沙僧在西天取經(jīng)的路上扮演了一個很重要的角色，他雖然沒有太好的功夫，也沒有過人的機(jī)智，但是他任勞任怨、甘于奉獻(xiàn)，如果《西游記》中缺少了沙僧這個角色就顯得殘缺不全了。他是大師兄的得力助手。我們面對很大的壓力我們把一生的時間都投入到了工作當(dāng)中，我們的生活失去了太多的自由，但是我們也沒有足夠的能力去改變這樣的現(xiàn)狀，我們只能去慢慢適應(yīng)，我們完全可以不必在乎社會，我們要追 求自己的自由，我們可以不必在乎這個分亂的世界。在師徒四人中孫悟空的武功最好，他總是第一個發(fā)現(xiàn)妖怪，并且能夠在很短的時間內(nèi)消滅妖怪，他神通廣大，法力無邊，為了保護(hù)唐僧取得真經(jīng)立下了汗馬功勞。更重要的是《西游記》告訴了我許多做人的道理：勇敢、智慧、執(zhí)著??我想把這本書，推薦給所有的同學(xué)讀一讀，《西游記》，值得你去讀的一本書！文 /王韻程 第四篇：西游記讀書心得 《西游記》是我國古代四大名著之一，它的影響力可謂深遠(yuǎn)，影響了很多的人，它是著名小說家吳承恩的巨作，講述了孫悟空攜手豬八戒和沙僧保護(hù)師傅去西天取經(jīng)的故事，途中歷經(jīng)九九八十一難的驚險故事給人以震撼，《西游記》的電視劇版相信大家都看了無數(shù)遍我有何嘗不是，但是《西游 記》這本書我只讀過一遍，但是其中所蘊(yùn)含的哲理是電視劇版所無法表達(dá)的。我覺得，他應(yīng)該跟孫悟空學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)，寬容，才能功成名就，才能心想事成?！痹诎喔刹扛傔x的時候，他以全票通過的優(yōu)勢得到了班長的稱號。 在我們的生活中，也有很多這樣的人物，他們寬容大度，不拘小節(jié)，贏得了大家的稱贊。但是 等唐僧被妖怪抓走，豬八戒去花果山向?qū)O悟空求救的時候，他毫不猶豫地答應(yīng)了，最后唐僧獲救了。在眾多的故事中，我最喜歡的是“孫悟空三打白骨精”，你見孫悟空用火眼金睛一看，就知道了妖怪的計謀，一棍打跑了妖怪。每當(dāng)我翻開《西游記》時，總懷有一種奇妙的激動情緒，那光怪陸離，色彩斑斕的神話世界讓我對每一次閱讀充滿期待和神往。 這就是我讀《西游記》從中 得到的啟示吧。唐僧師徒四人西天取經(jīng)，經(jīng)歷了眾多的險難，并非全是玄虛離奇。只有擦亮眼睛，明辯是非，才能撕破一切偽裝的畫皮。我們還要學(xué)習(xí)孫悟空那種不 畏艱險，勇往直前，積極樂觀的斗爭精神。但是，如果沒有誠信憨厚，善長水性的沙和尚助陣，孫悟空在水中捉妖也就不那么順利了。它讓我懂得了一個道理，那就是 —— 想要辦成一件大事，必須大家齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)一致才能成功。 英雄 —— 孫悟空 —— 《西游記》已不僅僅是一部名著 ,更給我們激勵和源自內(nèi)心的力量。 孫悟空無疑是英雄的典范 ,他為了自由 ,為了自己的尊嚴(yán) ,不惜與一切進(jìn)行斗爭 .他和天兵天將 ,神仙菩薩打得轟轟烈烈 ,驚天動地 ,看似很熱鬧 ,很精彩 ,我卻隱隱 感到一層悲劇成分 :他即使在神通廣大 ,在與命運(yùn)的搏斗中總顯得無助 ,單薄 .人是無法與由這時代決定的宿命對抗的 .正因為這種 對抗的差距懸殊 ,發(fā)自內(nèi)心而拼盡全力的抗?fàn)幉棚@得悲壯 ,明知不可為而為的勇士才能凸顯出其英雄本色 .如今 ,真正與命運(yùn)進(jìn)行生死搏殺的人很少 ,即使有 ,也不都是為了崇高的目的 .很少有人會像貝多芬那樣為了多留給后人一些精神糧食而去 扼住命運(yùn)的咽喉 ,更不會有人像哈姆雷特那樣高呼一聲 :時代整個兒脫節(jié)了 ,天生我偏要把他整理好。 俗話說 :讀萬卷書 ,行萬里路 .書讀多了總是有好處的 ,在當(dāng)今的社會里沒有文化是不行的 ,會被社會淘汰 ,從我們呱呱落地 ,父母就教我門說話 ,識字 ,等大一點兒他們又教我們怎樣做人 ,我們在學(xué)校里不僅是學(xué)知識 ,更重要的是學(xué)做人 ,只有學(xué)會了怎樣做人 ,才能學(xué)會更多的知識 ,才能廣交益友 ,可見書何其的重要。 這本書把一個從石頭里 蹦 出來的潑猴勾勒得栩栩如生 ,寫它從天不怕地不怕變?yōu)橐粋€恭敬的猴子 ,為了師傅的安危他奮不顧身 ,他并不像豬八戒那樣好吃懶惰 ,也不像沙僧那樣憨厚 ,作者更是借助他這一點勾勒出孫悟空的大智大勇 ,自從唐三藏把孫悟空從五指山解救出來到取得了真經(jīng) ,這期間經(jīng)理九九 八十一難 ,每次劫難都是孫悟空全心全意去解救師傅的 ,最后才圓滿的取回真經(jīng)。 讀完這本書，我知道：如果我們能一件事從頭到尾，不管我們成功還是失敗，只要我們盡力去做，這對 我們說也是好的，因為我們?nèi)プ隽?，而且已?jīng)盡力了。孫悟空修得正果，加封斗戰(zhàn)勝佛。取經(jīng)路上，孫悟空降妖除怪，屢建奇功，然而兩次三番被師傅唐僧誤解、驅(qū)逐。五百年后唐僧西天取經(jīng)，路過五行山，揭去符咒，才救下孫悟空。后歷經(jīng)八九載，跋山涉水，在西牛賀洲靈臺方寸山拜菩提祖師為師，習(xí)得七十二變化之本領(lǐng)。 孫悟空是一個系東勝神州傲來國花果山靈石孕育迸裂見風(fēng)而成之石猴。其中，我最欣賞孫悟空的勇敢機(jī)智，豬 八戒的情感真切，沙僧的任勞任怨，唐僧的善良待人。這一路上，他們求取芭蕉扇，翻過火焰山、三打白骨精??歷經(jīng)了千難萬險，戰(zhàn)勝了一個又一個妖魔鬼怪的阻撓，終于取到了真經(jīng)成了仙。 挫折、困難 —— 可能是一種阻撓、也可能是一種考驗，而關(guān)鍵就要看你有沒有像那西行四人的堅定毅力與勇氣！ 西游記讀書心得體會篇 5 《西游記》是我國古代四大名著之一。再次品味，我卻發(fā)現(xiàn)并非如此。他與至高無上的玉皇大帝作斗爭，愣是叫響了齊天大圣的名號；他與妖魔鬼怪們作斗爭，火眼金睛絕不放過 一個壞蛋，金箍棒下絕不留情；他與一切阻礙他前行的艱難困苦作斗爭，從未想過放棄！ 初次拜讀《西游記》，我對齊天大圣佩服得一塌糊涂，對其他西行之人卻無佩服之意。我亦是如此。我們往往會說自己作的夢是混亂，荒謬的，完全是一種變了形的東西。 弗洛伊德將精神分析方法推衍至文學(xué)創(chuàng)作上來的一個重要前提就是：將作家與精神病患者聯(lián)系在 一起，而這一聯(lián)系的橋梁就是“夢”。 從重視，考察病人的語言反應(yīng)到對正常人在日常生活中發(fā)生的語誤，筆誤，讀誤的心里分析，在向前跨出一步，就與作家的文學(xué)創(chuàng)作現(xiàn)象聯(lián)系到一起了。在他看來，精神病人被封閉壓抑了的內(nèi)心障礙，可以經(jīng)由語言交談而得以宣泄或凈化。 為了能使《西游記》的創(chuàng)