【正文】 是我們重慶寶貴的歷史遺產(chǎn)。兩位留著長(zhǎng)辮子的考官站在講臺(tái)前 。戲臺(tái)對(duì)面的亭子是禹王坐著看戲的地方，墻上粘著變臉、吞火?? .的圖案。你看，此時(shí)的他穿著金光閃閃的長(zhǎng)袍，手中緊握著治水的工具，好像正盯著已嘩嘩流入大海的洪水，臉上露出輕松的微笑?? . 在大禹塑像的下方，豎立著一塊小木牌，上面刻著“天下共主”?? ..向左走，就是禹王的居室、客廳、廚房，哇 !這些家具全都用深紅色木料制作的，上面刻著精美的花紋，古色古香，真漂亮。走過一串木樓梯，大禹的塑像立刻映入我的眼簾。來到禹王宮里面，一面用紅漆涂成的“禹”字的大鼓在墻上顯得十分引人注目。 介紹重慶湖廣會(huì)館的導(dǎo)游詞范文 4 今天，我們?cè)诶蠋煄ьI(lǐng)下走進(jìn)了湖廣會(huì)館，去了解了禹王的生活。重慶湖廣會(huì)館的建筑特色的確與眾不同。整座會(huì)館依山勢(shì)而建， 建筑高差有別，錯(cuò)落有置，梯步蜿蜒，各院落中設(shè)有天井涼臺(tái)。這使每個(gè)院子都有自己獨(dú)特的功能與對(duì)應(yīng)的風(fēng)景，假山花草、小橋流水、圍廊雕畫，都是特有的風(fēng)貌，完整空間內(nèi)又包含著獨(dú)特性，這正江南園林的特點(diǎn)和徽式建筑的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)的結(jié)合。在園林造景上多采用江南南式園林的手法。禹王宮的黑青瓦正是如此。黑色屬水，水能克火，所以中國(guó)民間絕大部分建筑的瓦都是黑青色。 1734 年發(fā)行的清代建筑手冊(cè)《工程做法則例》明確規(guī)定：黃色是帝王之色，京城皇宮就用黃色琉璃瓦 。禹王宮原是傳統(tǒng)的黑青瓦。所以現(xiàn)在重慶南岸還有個(gè)地方叫彈子石，意為誕子。 300 年前的湖廣會(huì)館在每年正月十四都要舉辦禹王廟會(huì)，祭奠禹王，祈求來年風(fēng)調(diào)雨順、國(guó)泰民安。湖廣會(huì)館的封火墻就是屬于南式。北方的封火墻是直線的，講究中規(guī)中矩，莊重但缺乏靈氣 。封火墻形式 繁多，主要有梯形、曲線形 (拉弓墻 )、人字形，一字形。湖廣會(huì)館的封火墻除了連續(xù)不斷的特點(diǎn)外，其造型與地形的結(jié)合也很有特色。湖廣會(huì)館的封火墻也是很具建筑特色的。圍墻樣式，是明清時(shí)期常見的黃色封火墻，以直線構(gòu)圖而呈階梯狀疊落，又稱‘碼頭墻’，是典型的江南建筑風(fēng)格。會(huì)館的領(lǐng)導(dǎo)一般叫“當(dāng)家的”，管事的是“二當(dāng)家”，為人 往往八面玲瓏，會(huì)館經(jīng)營(yíng)得異常紅火。湖廣填四川前的宋代川音，現(xiàn)在已經(jīng)無法聽見了。祖上或許正是那時(shí)隨移民來到重慶，所以來到湖廣會(huì)館就覺格外的親切相熟了。東水門一帶恰好是朱雀翔舞之地 ，風(fēng)水很好，會(huì)館就選址于此。整個(gè)古建筑群雕欄畫棟，雕刻精美，是我國(guó)明清時(shí)期南方建筑藝術(shù)的代表，也是我國(guó)現(xiàn)存規(guī)模最大的古會(huì)館建筑群。會(huì)館占地面積 8561 平方米，現(xiàn)有廣東會(huì)館、江南會(huì)館、兩湖會(huì)館、江西會(huì)館及四個(gè)戲樓，包括廣東公所、齊安公所。這次移民運(yùn)動(dòng)的過程，對(duì)日后川渝地區(qū)文化經(jīng)濟(jì)生活的影響。 湖廣會(huì)館建筑中的浮雕鏤雕十分精湛，特別是在禹王宮、廣東公所和齊安公所內(nèi)的戲樓中，題材主要為西游記、西廂記、封神榜和二十四孝等人物故事的圖案，每個(gè)故事旁邊都刻有寓意福氣的蝙蝠、花草、瑞獸等。其中建筑最宏偉氣派的要數(shù)財(cái)力雄厚的湖廣會(huì)館和江西會(huì)館。會(huì)館內(nèi)的戲樓戲臺(tái)中，擁有精美的環(huán)樓木雕，非常精美，值得一看。 湖廣會(huì)館曾經(jīng)承載了重慶往昔的一段輝煌，而今天的湖廣會(huì)館將繼續(xù)承載新重 慶的另一段輝煌。而南式封火墻如浙江保留的封火墻，都還能體味出靈動(dòng)的趣味。齊安公所的封火墻正是曲線形的拉弓墻，呈圓弧形，配以墻體結(jié)構(gòu)的連續(xù)，因此視覺上很像翱翔著的巨龍的背脊，龍脊依山勢(shì)而下，自然氣勢(shì)非凡。齊安公所的封火墻造型是最獨(dú)特的。它對(duì)建筑的層數(shù)、高差、進(jìn)退等問題，都能起到很好的過渡作用，使單調(diào)的懸山頂人字屋面變得錯(cuò)落有致，曲折流 暢。在“破四舊”的大運(yùn)動(dòng)中，紅衛(wèi)兵數(shù)番“洗禮”，湖廣會(huì)館的木雕石雕作品保持下來的已經(jīng)不多。 1928 年，百年不遇的大洪水，沖刷的不止是九門八碼頭，也沖垮了重慶八大會(huì)館。行云流水般的刻畫線條，栩栩如生的 人物造型，人、鬼、神、花、鳥、獸，無不一精。木雕出自皖南木雕一系。重慶湖廣會(huì)館的建筑特色的確與眾不同。整座會(huì)館依山勢(shì)而建，建筑高差有別，錯(cuò)落有置，梯步蜿蜒，各院落中設(shè)有天井涼臺(tái)。這使每個(gè)院子都有自己獨(dú)特的功能與對(duì)應(yīng)的風(fēng)景，假山花草、小橋流水、圍廊雕畫，都是特有的風(fēng)貌，完整空間內(nèi)又包含著獨(dú)特性，這正江南園林的特點(diǎn)和徽式建筑的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)的結(jié)合。在園林造景上多采用江南南式園林的手法。這就是過往重慶人的閑情雅趣。我對(duì)傳統(tǒng)戲劇是很喜歡的，特別喜歡川劇折子戲。重慶的戲曲得到很大發(fā)展。無論官商公子、富家小姐，還是袍哥大爺、青樓名媛，三教九流，每到下午戌時(shí)， 看客暴滿，人聲鼎沸。而廣東公所的戲樓是現(xiàn)存四座戲樓中保存最好，最氣派精致的。齊安公所的戲樓有所改進(jìn)，進(jìn)深更大，專供貴賓的看廳在戲樓的對(duì)面而不是兩廂 。會(huì)館是因?yàn)橛辛藨驑?，才有了今天紛紜的精彩。鄉(xiāng)關(guān)迢遞，歸舟欲上粵王臺(tái)”一副對(duì)聯(lián)，反映客家先民拓荒異鄉(xiāng)的創(chuàng)業(yè)艱辛和對(duì)故鄉(xiāng)的思念之情。從清順治十六年 (1659 年 )湖廣大移民伊始，湖廣移民就開始了會(huì)館的籌建，至康熙時(shí)正式建館。因?yàn)樘拼秉S州一帶曾設(shè)置過齊安郡，所以命名為齊安公所。 禹王宮大殿后面依山而上就是齊安公所和廣東公所。禹王宮原有13 座戲臺(tái)，是戲臺(tái)最多的會(huì)館，曾有“戲臺(tái)九重，臺(tái)臺(tái)不見面”的說法。戲臺(tái)兩邊，供配樂人員使用的樂樓很小 。禹王宮斗拱的龍頭都朝著長(zhǎng)江，寓意大龍鎖江。禹王宮的黑青瓦正是如此。黑色屬水，水能克火，所以中國(guó)民間絕大部分建筑的瓦都是黑青色。 1734 年發(fā)行的清代建筑手冊(cè)《工程做法則例》明確規(guī)定：黃色是帝王之色，京城皇宮就用黃色琉璃瓦 。禹王宮原是傳統(tǒng)的黑青瓦。禹王宮是由早期移民中的 39。傳說大禹治水，就曾經(jīng)居住重慶，連兒子生在重 慶也沒有回家看看。 無論是四川還是北京抑或重慶，但有湖廣會(huì)館就有禹王廟或禹王殿。這些木料都是專門從湖廣運(yùn)來。 主體建筑大體依中軸線排列，巍峨古樸。 湖廣會(huì)館的圍墻樣式，是明清時(shí)期常見的黃色封火墻，以直線構(gòu)圖而呈階梯狀疊落，又稱‘碼頭墻’，是典型的江南建筑風(fēng)格。當(dāng)年的湖廣會(huì)館是重慶“八大會(huì)館一公所”中最繁華的一個(gè)。譬如現(xiàn)在我們所說的“崽兒”、“抄手”“啷個(gè)”等鄉(xiāng)土方言，都是源于湖廣方言。 明末清初，四川人口銳減，當(dāng)時(shí)的執(zhí)政者就將湖廣百姓遷往四川，形成了中國(guó)歷史上長(zhǎng)達(dá)百年的 “湖廣填四川”的移民浪潮，一批湖廣會(huì)館也就應(yīng)運(yùn)而生。東水門一帶，按照風(fēng)水學(xué)說，河道彎曲的內(nèi)側(cè)是“吉地”，外側(cè)是“兇地”。會(huì)館建筑浮雕鏤雕十分精湛、栩栩如生，其題材主要為西游記、西廂記、封神榜和二十四孝等人物故事的圖案，還有龍鳳等各種動(dòng)物圖案及各種奇花異草等植物圖案。 介紹重慶湖廣會(huì)館的導(dǎo)游詞范文 1 各位親愛的團(tuán)友們： 重慶湖廣會(huì)館位于重慶渝中區(qū)東水門正街 4 號(hào)，建于清乾隆二十四年 (1759 年 )，道光二十六年 (1846 年 )擴(kuò)建。會(huì)館占地面積 8561平方米，包括湖廣會(huì)館 (又名三楚公所 )、廣東會(huì)館 (又名南華宮 )、齊安公所 (又名黃州會(huì)館 )以及江西會(huì)館、江南會(huì)館部分遺跡。 俗話說，“老鄉(xiāng)見老鄉(xiāng)，兩眼淚汪汪”湖廣會(huì)館是一個(gè)聯(lián)絡(luò)鄉(xiāng)情，救助同鄉(xiāng)的一個(gè)會(huì)所，它記載著一段段歷史，歷史是不會(huì)被人們遺忘的。來到蠟像館，只見一位美麗善良的女子坐在茶館中間，用兩支修長(zhǎng)的手指彈著琵琶，想象著那歌聲肯定是那么的悲傷，凄涼，一位書生坐在桌前，兩手拿著一本書，一邊讀書，一邊思考，真是讀萬卷書，行萬里路呀 !還有一位神情莊嚴(yán)的官員坐那里，津津有味的傾聽著琵琶聲，在一旁的店小二辛勤的忙著工作，倒茶，擦桌樣樣行。 走進(jìn)一間房間，只見里面大大小小全是牌匾，不用說，這就是匾額閣，這些匾大部分是由一位姓陳的先生從民間苦苦搜尋來的。而這始于乾隆二十四年的重慶湖廣會(huì)館，正是“湖廣填川”的產(chǎn)物。 跨進(jìn)湖廣會(huì)館，首先讓我感到的是這一切即帶著古老的氣息，又帶著雨水的微潮和瀟灑。汽車停在湖廣會(huì)館的大門，蒙蒙的細(xì)雨向大地飄灑著，洼地上已是清涼涼的一片，淺淺的水映照出天上的白云和我們的倒影。 今年秋游的目的地就是湖廣會(huì)館。今天，重慶現(xiàn)存最大的古會(huì)館建筑群――重慶湖廣會(huì)館修復(fù)開放。 介紹重慶湖廣會(huì)館的導(dǎo)游詞范文 5 “自古全川財(cái)富地，津亭紅燭醉春風(fēng)”。一個(gè)穿著破衣服的窮書生和一位穿著華麗的衣服的富公子站在前面。聽說每天晚上八時(shí)左右禹王要在這里看京戲表演呢 !穿過戲臺(tái)向前走，就是一組栩栩如生的塑像。穿過一扇圓門，就是一個(gè)用四根結(jié)實(shí)的柱 子撐起來的戲臺(tái)，柱子和房蓋上都刻著八仙過海和十八羅漢的故事。傳說中夏朝的大禹家在彈子石涂山，他治水時(shí)三過家門而不入，他的故事已流傳了三千多年了，受到后人的廣泛尊敬。旁邊是大約四人才能合抱的銅鐘，被 我們重重地敲響，發(fā)出清脆的聲音。 走進(jìn)城門，穿過一條小隧道，一座高大而雄偉的建筑便出現(xiàn)在我們眼前，古老的木板上寫著禹王宮三個(gè)耀眼的大字。 湖廣會(huì)館曾經(jīng)承載了重慶往昔的一段輝煌，而今天的湖廣會(huì)館將繼續(xù)承載新重慶的另一段輝煌。這都是傳統(tǒng)徽式建筑結(jié)構(gòu)沒有的特點(diǎn)。同時(shí)，我們也可以看見重慶地域建筑特色。固而會(huì)館院落之間反復(fù)出現(xiàn)高大的封火墻把空間分割成若干小院落，每個(gè)小院落間有小門連接，空間上并不斷絕。 重慶湖廣會(huì)館不同于北京湖廣會(huì)館那種建筑空間寬大，氣勢(shì)宏大的特點(diǎn)，卻更多繼承了徽式建筑的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。山西晉商盡管富甲天下，其深宅大院也只能用黑瓦。綠色是士大夫的顏色，一般百姓不能使用。從清順治年間早期湖廣移民入川時(shí)就開始修建，后雖經(jīng)嘉慶、道光和光緒時(shí)候三次重修、擴(kuò)建，青瓦的風(fēng)格都保持了最初的樣子。禹王宮是由早期移民中的湖南、湖北富商、鄉(xiāng)紳捐資興建，始建于清乾隆二十四 (1759 年 )。傳說大禹治水，就曾經(jīng)居住重慶，連兒子生在重慶也沒有回家看看。 無論是四川還是北京抑或重慶，但有湖廣會(huì)館就有禹王廟或禹王殿。而南式封火墻如浙江保留的封火墻，都還能體味出靈動(dòng)的趣味。齊安公所的封火墻正是曲線形的拉弓墻，呈圓弧形，配以墻體結(jié)構(gòu)的連續(xù)，因此視覺上很像翱翔著的巨龍的背脊，龍脊依山勢(shì)而下，自然氣勢(shì)非凡。齊安公所的封火墻造型是最獨(dú)特的。它對(duì)建筑的層數(shù)、高差、進(jìn)退等問題，都能起到很好的過渡作用，