【正文】 戰(zhàn)勝自我，學(xué)會(huì)做人，努力成人，振作精神，奮發(fā)進(jìn)取。 自任教以來(lái)我一直擔(dān)任數(shù)學(xué)教學(xué)工作，始終堅(jiān)持“德育首位”的原則，注重學(xué)生的思想教育工作，實(shí)事求是，公正嚴(yán)明，在學(xué)生中威信很高?！苯處煹钠返潞退仞B(yǎng)是教師發(fā)展的一個(gè)重要前提，只有對(duì)“怎樣做一名好教師”這一問(wèn)題有深刻的認(rèn)識(shí)，才能對(duì)自己提出更高要求。教師的道德素質(zhì)比教師的文化素質(zhì)更為重要，教師的道德是教師的靈魂，師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。終身之計(jì)，莫如樹(shù)人”，我們要在教師這個(gè)工作崗位上，默默無(wú)聞，辛勤耕壇，象古代大教育家孔子嘔心瀝血 ，以教為重，象現(xiàn)代偉大教育家陶行知先生安于“粉筆生涯”，鞠躬盡瘁，因?yàn)榻處熓瞧椒捕稚袷サ穆殬I(yè)。“我快樂(lè)，并不是因?yàn)榈玫降亩啵怯?jì)較的少”，就像遇到紅燈，有的人覺(jué)得沮喪甚至想咒罵，但有的人卻能樂(lè)觀地告訴自己，綠燈迎接的第一個(gè)人總是我。 教師從事的既是個(gè)體性的工作，又是整體性的工作，怎么和學(xué)生、家長(zhǎng)、同行、領(lǐng)導(dǎo)相處呢 ?歸根到底，還是要以誠(chéng)為貴、以和為貴，講求團(tuán)結(jié)協(xié)作的境界。作為教師我們只有引導(dǎo)學(xué)生建立互助的人際關(guān)系，形成師生互動(dòng)，才能贏得學(xué)生的信任，發(fā)現(xiàn)和發(fā)展學(xué)生人性中最美的部分，讓學(xué)生得到充分而全面的發(fā)展。我深深記住了魏書(shū)生老師所提倡的班級(jí)和教學(xué)管理一靠民主 。我們現(xiàn)在的學(xué)生從多種渠道獲取的信息和資源不僅數(shù)量大，而且內(nèi)容多、視角多變、形態(tài)復(fù)雜。 六、教師要樹(shù)立民主科學(xué)的教育觀念。在教學(xué)的同時(shí)，重視教育教學(xué)研究，要研究人的思維規(guī)律，以思維科學(xué)指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐。為此，要抓緊專業(yè)知識(shí)的跟進(jìn)學(xué)習(xí)，給學(xué)生一滴水，個(gè)人要有一桶水，跟進(jìn)學(xué)習(xí)如同自來(lái)水。我們以前學(xué)的那點(diǎn)東西，如升斗之于海洋，停止學(xué)習(xí)是無(wú)法 有效施教的。 教師有一顆不息的求知心，知也無(wú)涯學(xué)海泛舟的進(jìn)取心。老師的耐心還需體現(xiàn)在傳道、授業(yè)、解惑之時(shí)，每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和知識(shí)結(jié)構(gòu)都不同，老師不可能要求每位學(xué)生在同一時(shí)間學(xué)會(huì)所教的內(nèi)容，這時(shí)，作為老師就需要耐心地輔導(dǎo)暫時(shí)沒(méi)有跟上的學(xué)生，使之跟上前進(jìn)的步伐。切實(shí)找到有效的方法解決問(wèn)題，做到細(xì)而不瑣，有條不紊。老師與其它職業(yè)不同，并不是一天工作 8 小時(shí)之后就能放下的工作。課堂內(nèi)外，總是以微笑面對(duì)學(xué)生，在學(xué)生們的心目中，老師是永遠(yuǎn)那么樂(lè)觀和充滿自信，那么朝氣蓬勃，那么和藹可親。愛(ài)是一個(gè)永恒的主題，教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)更是一種把全部心靈和才智獻(xiàn)給孩子的真誠(chéng)?！笔堑?，沒(méi)有不 可教育的學(xué)生，只有不善教育的老師。這正是教師無(wú)私奉獻(xiàn)愛(ài)心的典范。作為一名人民教師，必須要有一顆愛(ài)心。默默地付出換來(lái)的是桃李滿天下，獲得的是無(wú)數(shù)學(xué)生的敬重和愛(ài)戴。只有真心對(duì)待，才能獲得相應(yīng)的收獲。既然選擇了教師這份職業(yè)，那么就要用真心去對(duì)待它。這些普通的老師行為也再次告訴了我們，師德，不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)，是一種來(lái)自人格的魅力 ! 四、教師 要用“三心”開(kāi)啟學(xué)生心靈。余漪老師常常用“做一 輩子教師，一輩子學(xué)做教師”鞭策自己，她認(rèn)為做人師不是做書(shū)匠，對(duì)孩子不僅是言教，重要的是身教 !身教重于言教，可見(jiàn)老師的教育力量更多的是從人格當(dāng)中來(lái)的，這是一種特殊的教育力量 !當(dāng)井噴發(fā)生時(shí)，重慶開(kāi)縣的優(yōu)秀教師們用他們的人格和生命譜寫(xiě)的贊歌。古人云：師者為師亦為范，學(xué)高為師，德高為范?？梢赃@樣說(shuō)，教師的人格力量是素質(zhì)教育的重要保證。因?yàn)?，教育力量只能從人格的活的源泉中產(chǎn)生出來(lái)，任何規(guī)章制度，任何人為的機(jī)關(guān)，無(wú)論設(shè)想得如何巧妙，都不能代替教育事業(yè)中教師的人格的作用。 三、教師要發(fā)揮人格 力量的引導(dǎo)作用。以教學(xué)為已任，努力鉆研業(yè)務(wù)，潛心研究教材，精心設(shè)計(jì)教案，講究授課方法，掌握教學(xué)規(guī)律，使自己培養(yǎng)的學(xué)生學(xué)會(huì)生存，學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)合作。未來(lái)教師應(yīng)博學(xué)多識(shí)，做到“給學(xué)生一碗水，自己有長(zhǎng)流水”。 二、教師要有育人 能力與敬業(yè)精神。為此，我覺(jué)得每天應(yīng)該以陽(yáng)光心情進(jìn)入教室，送給學(xué)生快樂(lè)，送給學(xué)生光明。教學(xué)是一種精神產(chǎn)品，精神產(chǎn)品有時(shí)是無(wú)法以金錢衡量的。先人喻教師為蠟燭，未免太悲涼。雨果曾說(shuō)過(guò)：“花的事 業(yè)是尊貴 的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的。另一方面還需要認(rèn)真履行包括為人師表在內(nèi)的法律和道德所規(guī)定的義務(wù)，也只有這樣，才能堅(jiān)定獻(xiàn)身教育信念，做到以人為本，以教為樂(lè)，以教為榮，展示當(dāng)代教師的崇高形象。 教師必須有未來(lái)社會(huì)發(fā)展所要求的開(kāi)放意識(shí)，競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和合作意識(shí)，思想上更新觀念，行動(dòng)上勇于創(chuàng)新，學(xué)習(xí)上力爭(zhēng)上游?！弊鳛橐幻處?，最大的快樂(lè)就是看著自己的學(xué)生學(xué)有所成，成為社會(huì)有用之才。仰不愧于天，俯不怍于人，二樂(lè)也 。黃主任從歷史的角度和時(shí)代的要求闡述了做一名好老師的職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，深入淺出語(yǔ)言幽默詼諧，令人受益匪淺，大廳里不時(shí)爆發(fā)出一陣陣熱烈的掌聲。 “好”收說(shuō)起來(lái)特別簡(jiǎn)單的一個(gè)字，做起來(lái)卻需要付出無(wú)數(shù)的艱辛與努力，做一名好教師應(yīng)該成為我們每位教師終生為之追求的奮斗目標(biāo)，時(shí)時(shí)處處以“好”為標(biāo)準(zhǔn)要求自己，衡量自己。知識(shí)是師生互動(dòng)生成的 。努力讓每個(gè)孩子全面發(fā)展是我們追求的教育目標(biāo)，一名好教師一定會(huì)給孩子營(yíng)造一個(gè)充滿趣味、未知而需要探索的課堂，使教學(xué)成為師生生命發(fā)展的載體，煥發(fā)師生生命的活力，塑造學(xué)生完整健全的人格。根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)，制定教學(xué)計(jì)劃，根據(jù)學(xué)情把握好預(yù)設(shè)和生成的關(guān)系，教學(xué)手段要做到與時(shí)俱進(jìn)，努力掌握好現(xiàn)代信息技術(shù)。面對(duì)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的時(shí)代，面對(duì)新一輪課程改革，面對(duì)新時(shí)代的學(xué)生，做一名好老師，我認(rèn)為要與時(shí)俱進(jìn)，勇于創(chuàng)新。 三、與時(shí)俱進(jìn)，勇于創(chuàng)新 “創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。在工作過(guò)程中高標(biāo)準(zhǔn)要求自己，時(shí)刻規(guī)范自己的言行。只有有了對(duì)事業(yè)的執(zhí)著和熱愛(ài)，崇高的使命感和責(zé)任心才會(huì)油然而生 。就默默的告訴自己：做一名好老師應(yīng)該有職業(yè)之愛(ài)。學(xué)高為師，身正為范，這是對(duì)教師職業(yè) 特征的概括，也是對(duì)現(xiàn)代教師人格塑造的要求。教育家陶行知曾說(shuō)過(guò)，“德者師之魂。因此，教師要具有精深的專業(yè)知識(shí)，能在課堂上展示自己的個(gè)性，能以教書(shū)傳知，育人感人。有學(xué)者說(shuō)“教師知道的東 西，要大大超過(guò)他要教給學(xué)生的范圍，要具有寬闊的科學(xué)視野，否則，他就不能喚起和發(fā)展學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的興趣，就不能滿足他們的需要。只有這樣才能培養(yǎng)出高素質(zhì)的對(duì)社會(huì)有用的人才。這就要求我們不斷學(xué)習(xí)，具備扎實(shí)的專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)和淵博的文化知識(shí)?！崩嫌^念說(shuō)，要給學(xué)生一杯水，自己必須先有一桶水。教師要錘煉自身修養(yǎng)，樹(shù)立終身學(xué)習(xí)理念，不斷更新教學(xué)方式方法，始終走在教育改革的前沿，為柞水培養(yǎng)更多的有用人才?！弊鳛橐幻處熞L(zhǎng)存大愛(ài)之心，甘立樹(shù)人之志，力行篤學(xué)之風(fēng)。國(guó)家繁榮、民族振興、教育發(fā)展，需要我們大力培養(yǎng)造就一支師德高尚、業(yè)務(wù)精湛、結(jié)構(gòu)合理、充滿活力的高素質(zhì)專業(yè)化教師隊(duì)伍，需要涌現(xiàn)一大批好老師。那怎樣才能做一個(gè)優(yōu)點(diǎn)多、使人滿意的老師呢 ?學(xué)習(xí)了主席和我縣教體局張李均良的講話，我認(rèn)為要從以下幾 點(diǎn)做起： 一、業(yè)務(wù)精湛師德高尚 在考察中強(qiáng)調(diào)：“百年大計(jì)，教育為本。下面是帶來(lái)的做好老師的心得體會(huì)，歡迎閱讀?？鬃佑小熬訉W(xué)道則愛(ài)人”之語(yǔ)。教師只有理性地分析不同的學(xué)生的心理，以愛(ài)心為前提，充分尊重學(xué)生個(gè)體，才能贏得學(xué)生的歡迎，也只有友愛(ài)、善良、公正、尊重、信任 ??地對(duì)待學(xué)生，教師的教育才能使學(xué)生在平和、愉悅的心態(tài)下接受，才能使學(xué)生倍感親切和溫暖，從而產(chǎn)生心靈的和諧共振，學(xué)生自然會(huì)自愿接受約束，不斷增強(qiáng)自我教育、自我修養(yǎng)的主動(dòng)性和自覺(jué)性，從而促進(jìn)學(xué)生的自我發(fā)展、自 我提高?！? 其次，教師要增強(qiáng)理論深度，學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)等教育理論，不斷提高業(yè)務(wù)水平，樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的自覺(jué)性，要密切關(guān)注現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展變化，善于吸收和利用新知識(shí)拓寬教學(xué)內(nèi)容， 將科學(xué)理論與教育實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，在實(shí)踐中摸索、總結(jié)教育的規(guī)律與教育的藝術(shù)，提升人生品位。專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)水平是一個(gè)教師在課堂上人格魅力的最直接呈現(xiàn)，也是影響學(xué)生業(yè)務(wù)素質(zhì)的最直接因素。 ，提升教師魅力?！惫沤裰型鉄o(wú)數(shù)事例證明，育人單憑熱情和干勁是不夠的，還需要以德立身、以身立教。學(xué)生看著他忍著劇痛、冒著冷汗在那里講課，都感動(dòng)得落淚。我們這的杜順老師，他不幸患上了脊髓空洞癥，上課時(shí)整個(gè)身體全靠雙拐支撐著。 。我堅(jiān)持以德治教，以德育德?！笆陿?shù)木，百年樹(shù)人”怎樣才能做一名好教師呢 ?主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面： 。“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也。 做好老師的心得體會(huì)篇三 師德是一種職業(yè)道德，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。古人云：“一年之計(jì)，莫如樹(shù)谷：十年之計(jì)，莫如樹(shù)林 。要想做到團(tuán)結(jié)，就必須大氣、大度、包容，有胸襟、有境界。 七、教師要有團(tuán)結(jié)協(xié)作的合作精神。二靠科學(xué)的教育理念。迫使我們老師不能想怎么教就怎么教，必須想辦法適應(yīng)學(xué)生，確定合理的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)方法，把學(xué)生放在首位，形成民主、科學(xué)的教育方法。 教師是社會(huì)主義精神文明的建設(shè)者和傳播者，今天一個(gè)日新月異的時(shí)代，教師與學(xué)生生活場(chǎng)域的不同和變化，使得傳統(tǒng)意義上的教育教學(xué)、 學(xué)習(xí)和生活，從節(jié)奏到質(zhì)量都發(fā)生了深刻的變化。要真出好成績(jī)，不能施行題海戰(zhàn)術(shù)，非科學(xué)施教則不能奏效，要學(xué)生的高成績(jī)，也要個(gè)人的高水平。更要研究教學(xué)藝術(shù)，向課堂要成績(jī)，向高科技教學(xué)手段要成績(jī)。況且信息社會(huì)知識(shí) 波詭云譎，不會(huì)學(xué)習(xí)無(wú)異自閉于圍城。對(duì)待學(xué)問(wèn)要做到“三學(xué)” —— 博學(xué)、深學(xué)、長(zhǎng)學(xué)。 五、教師要積極進(jìn)取重視在教中學(xué)。這些話說(shuō)起來(lái)很容易，但做起來(lái)并不那么簡(jiǎn)單。老師會(huì)面對(duì)一些紛繁瑣碎的事情要處理，而面對(duì)這些的時(shí)候就需要有一顆耐心。用耐心做一名人民教師。關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生，這是我們教學(xué)生涯中永恒的主旋律。我們教師要