【正文】 目標(biāo)，我們以“中國(guó)特色”命名自己的道路。比如在糧食安全和原材料供應(yīng)兩個(gè)極端重要的問(wèn)題上，輕信市場(chǎng)、主張依賴(lài)“全球范圍內(nèi)配置資源”的主張就受到許多代表、委員的抨擊。而 1989 年時(shí)這數(shù)字還不足 60 億美元。而卻大部分都是國(guó)營(yíng)店，而日新月異的今天“國(guó)營(yíng)”這兩個(gè)字已經(jīng)漫漫的從我們身邊所消失，買(mǎi)東西也不用排隊(duì)用票了。 幾十年前，人們吃飯、穿衣服、理發(fā)、購(gòu)物 ......都需要憑票來(lái)購(gòu)買(mǎi)。 經(jīng)過(guò)了 15 年的艱苦談判，中國(guó)終于在 2021 年 12 月正式的加入了WTO 國(guó)際貿(mào)易組織。什么是小康 ?小康用俗話說(shuō)，就是指過(guò)著一種經(jīng)濟(jì)比較富裕，吃穿不用發(fā)愁的好日子。 這張照片我可一清二楚，這是前兩年，我 們家搬新房時(shí)請(qǐng)攝影師照的，伯父伯母做著生意，爸爸媽媽當(dāng)著老師，一家人共同努力，經(jīng)濟(jì)越來(lái)越好，于是建起了這座小洋房，大理石的地板，琉璃瓦的隔熱屋頂，家里安上了空調(diào)，兩輛小轎車(chē)方便大人們上班，又走在了村里的前列。 伯父說(shuō)趕上改革開(kāi)放的春風(fēng)，他遠(yuǎn)赴深圳打工，學(xué)得一門(mén)好手藝，得老板賞識(shí)，提為公司經(jīng)理，因此領(lǐng)著高于其他人的工資，在很多人還住在小平房的時(shí)候，家里就建起了這棟二層小樓，紅磚石板混合砌成，水泥鋪的地板，安上了自來(lái)水，早早就買(mǎi)了輛摩托車(chē)，伯父說(shuō)騎上摩托車(chē)那可拉風(fēng)了，著實(shí)讓村里人羨慕了一把。而擁有那輛自行車(chē)是他最引以為傲的事，曾幾何時(shí)他用那輛自行車(chē)承載了爸爸他們兄弟童年的所有快樂(lè)。改革四十年的變化在我的眼里就濃縮在那一組照片里： 第一張： 1976 年黑白照片 情景：爺爺奶奶面帶微笑，爺爺身著白色襯衫帶著伯父靠著一輛自行車(chē)，奶奶則是碎花襯衫抱著年幼的爸爸，站在一座貼著紅春聯(lián)的土房子前。富強(qiáng)而至于我們，當(dāng)務(wù)之急是應(yīng)該好好讀書(shū)，答報(bào)父母，長(zhǎng)大后，去為社會(huì)做貢獻(xiàn)，用我們所學(xué)的文化知識(shí)去貢獻(xiàn)我們的祖國(guó)，讓人人都在這個(gè)“小康”上得到光明。 現(xiàn)在的人，大多都是十分自私，心里只想著自己，不顧他人，有的人甚至為了經(jīng)濟(jì)上的一些暴利，傷害了道德心與公德心，這樣的人，適合“小康”社會(huì) ?我想，這樣的人想能在一個(gè)黑暗的地方生存，那里永不見(jiàn)天日，充滿著自私、仇恨、報(bào)復(fù)、犯罪?? 我心中的小康，那就是一個(gè)如桃花源林般的美，人人都如“大同社區(qū)”所描寫(xiě)的那般 ?！弊钥箲?zhàn)勝利后，我們的祖國(guó)便日益走向富強(qiáng)，人們對(duì)于生活的品質(zhì)也逐漸增高，可是，在我的所了解中，大部分人只是在追求物質(zhì)上的品質(zhì)罷了，而對(duì)于社會(huì)道德理論與精神上的所給，我感到 并不是提升多少，例如：平時(shí)閑來(lái)無(wú)事到公園里散步，你經(jīng)常能見(jiàn)到如下場(chǎng)景：公園建筑上各式各形的涂鴉，地上凌亂不堪的垃圾，隨意走到一處，一句污辱性詞匯便進(jìn)入你的耳，真可謂是大煞風(fēng)景。古不僅有桃花源，更有大同社會(huì)。”――摘自《禮記》 古有陶淵明之桃花源，今有新社會(huì)之小康。 青年大學(xué)習(xí)第十季第四期 2 “貨惡其棄于地也，不必藏于已 。是一條通過(guò)制度創(chuàng)新，提高國(guó)民素質(zhì)，實(shí)現(xiàn)社會(huì)自我完善之路 。 中國(guó)的和平崛起之路是一條與世界各國(guó)和平共處、友好相處、共同發(fā)展之路 。今天的中國(guó)，是一個(gè)改革開(kāi)放與和平崛起的大國(guó) 。必須正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系，堅(jiān)持把改革的力度、發(fā)展的速度和社會(huì)可以承受的程度統(tǒng)一起來(lái)，使改革發(fā)展穩(wěn)定相互協(xié)調(diào)、相互促進(jìn)，確保人民群眾安居樂(lè)業(yè)，確保社會(huì)政治穩(wěn)定和國(guó)家長(zhǎng)治久安。必須尊重人民群眾的創(chuàng)造精神，通過(guò)深化改革、創(chuàng)新體制，調(diào)動(dòng)一切積極因素，激發(fā)全社會(huì)的創(chuàng)造活力 。必須樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持“五個(gè)統(tǒng)籌”，促進(jìn)社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明建設(shè)與和諧社會(huì)建設(shè)全面發(fā)展 。社會(huì)主義和諧社會(huì)的這些基本特征是相互聯(lián)系、相互作用的，需要在全面建設(shè)小康社會(huì)的進(jìn)程中全面把握和體現(xiàn)。安定有序，就是社會(huì)組織機(jī)制健全，社會(huì)管理完善，社會(huì)秩序良好，人民群眾安居樂(lè)業(yè)，社會(huì)保持安定團(tuán)結(jié) 。誠(chéng)信友愛(ài)，就是 全社會(huì)互幫互助、誠(chéng)實(shí)守信，全體人民平等友愛(ài)、融洽相處 。民主法治，就是社會(huì)主義民主得到充分發(fā)揚(yáng)，依法治國(guó)基本方略得到切實(shí)落實(shí)，各方面積極因素得到廣泛調(diào)動(dòng) 。 實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧，建設(shè)美好社會(huì)，始終是人類(lèi)孜孜以求的一個(gè)社會(huì)理想，也是包括中國(guó)共產(chǎn)黨在內(nèi)的馬克 思主義政黨不懈追求的一個(gè)社會(huì)理想。 和諧社會(huì)的概念既有創(chuàng)新的成分，也在實(shí)踐層面反映了中國(guó)現(xiàn)實(shí)的需要。”孔子擊節(jié)贊賞：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸。想了解更多相關(guān)內(nèi)容，接下來(lái)請(qǐng)欣賞：青年大學(xué)習(xí)第十季第四期。 2020青年大學(xué)習(xí)第十季第四期心得體會(huì) 5 篇 第三篇： 2020 青年大學(xué)習(xí)第十季第四期心得體會(huì) 全面小康社會(huì)，不僅僅是解決溫飽問(wèn)題，而是要從政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各方面滿足城鄉(xiāng)發(fā)展需要。讓貧困戶對(duì)生活充滿希望，充滿正能量去面對(duì)現(xiàn)在的問(wèn)題，加大智與志的幫扶力度，永久脫貧、直奔小康才不會(huì)是一句空話，不是遙不可及的愿望。在奮斗在一線上的黨員干部，從內(nèi)心深處懷著對(duì)弱勢(shì)群里的關(guān)愛(ài)、對(duì)困難群眾的同情，堅(jiān)持行善向善的信念，變?nèi)蝿?wù)為責(zé)任，變壓力為動(dòng)力，充滿激情、充滿愛(ài)心積極主動(dòng)地投身于扶貧攻堅(jiān)戰(zhàn)中。如果僅僅把扶貧當(dāng)作任務(wù)，為駐村而駐村，敷衍了事的填寫(xiě)扶貧手冊(cè) 。在一家一戶的走訪過(guò)程中，太多的臥榻病床的老人、太多患有絕癥的病人、太多渴望走出困境的村里人，這些更加的驅(qū)使我們用心去幫扶他們。在實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的征程中，黨員、干部要緊緊的拉著貧困戶的手，帶領(lǐng)著他們，走出困境。步入小康社會(huì)，是 2020 年完成的目標(biāo)任務(wù)。必須堅(jiān)持精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧，堅(jiān)持扶持對(duì)象精準(zhǔn)、項(xiàng)目安排精準(zhǔn)、資金使用精準(zhǔn)、措施到戶精準(zhǔn)、因村派人 (第一書(shū)記 )精準(zhǔn)、脫貧成效精準(zhǔn)等“六個(gè)精準(zhǔn)”，不搞大水漫灌，不搞手榴彈炸跳蚤，因村因戶因人施策，對(duì)癥下藥、精 準(zhǔn)滴灌、靶向治療，扶貧扶到點(diǎn)上扶到根上。 堅(jiān)持精準(zhǔn)方略，提高脫貧實(shí)效。要充實(shí)一線扶貧工作隊(duì)伍，在實(shí)戰(zhàn)中培養(yǎng)鍛煉干部。要抓好以村黨組織為核心的村級(jí)組織配套建設(shè)，選好配強(qiáng)村級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子，鼓勵(lì)和選派思想好、作風(fēng)正、能力強(qiáng)、愿意為群眾服務(wù)的優(yōu)秀年輕干部、退伍軍人、高校畢業(yè)生到貧困村工作，落實(shí)好向貧困地區(qū)村黨組織選派第一書(shū)記舉措，真正把基層黨組織建設(shè)成帶領(lǐng)群眾脫貧致富的堅(jiān)強(qiáng)戰(zhàn)斗堡壘。 “幫錢(qián)幫物，不如幫助建個(gè)好支部”。市 (地 )縣要抓好落實(shí)，做好進(jìn)度安排、項(xiàng)目落地、資金使用、人力調(diào)配、推進(jìn)實(shí)施等工作。中央要抓好統(tǒng)籌，做好政策制定、項(xiàng)目規(guī)劃、資金籌備、考核評(píng)價(jià)、總體運(yùn)籌等工作。堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，發(fā)揮社會(huì)主義制度可以集中力量辦大事的優(yōu)勢(shì)，這是我們的最大政治優(yōu)勢(shì)。必須堅(jiān)持發(fā)揮各級(jí)黨委總攬全局、協(xié)調(diào)各方的作用，落實(shí)脫貧攻堅(jiān)一把手負(fù)責(zé)制，省市縣鄉(xiāng)村五級(jí)書(shū)記一起抓，為脫貧攻堅(jiān)提供堅(jiān) 強(qiáng)政治保證。 堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，強(qiáng)化組織保證。脫貧摘帽不是終點(diǎn)，而是新生活、新 奮斗的起點(diǎn)，更為后續(xù)銜接鄉(xiāng)村振興發(fā)展筑牢了干部基礎(chǔ)，讓英雄的中國(guó)人民能夠真正將脫貧致富的壯舉寫(xiě)入歷史，讓振興夢(mèng)根植于農(nóng)村大地，實(shí)現(xiàn)幸福的開(kāi)花結(jié)果。 當(dāng)貧困群眾不再煩惱“兩不愁、三保障”的問(wèn)題，幫扶干部的協(xié)助工作就落到了實(shí)處。這樣既能摸清脫貧中所存在的“隱形頑疾”，找到“接地氣”的脫貧方法，從而以點(diǎn)帶面，惠及其他貧困群眾。陪一陪貧困群眾到醫(yī)院看病，檢驗(yàn)群眾是否看病難??如此檢驗(yàn)，就能查出各項(xiàng)脫貧風(fēng)險(xiǎn)，使得幫扶措施更精準(zhǔn)、幫扶成效更突出、幫扶信心更充實(shí)。瞧一瞧貧困群眾的衣柜，檢驗(yàn)群眾是否有衣穿 。 同時(shí)，決戰(zhàn)決勝脫貧攻堅(jiān)是識(shí)別鍛煉干部的最佳試煉場(chǎng)，幫扶干部要沉下去，用實(shí)踐檢驗(yàn)自身能力。 打好脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，關(guān)鍵在人，在人的觀念、能力、干勁。 作為貧困群眾“知心人”與“領(lǐng)路人”的幫扶干部，自然有義務(wù)和責(zé)任在脫貧攻堅(jiān)決勝之時(shí)扶上馬，送一程，協(xié)助他們掃清黎明前的黑暗，讓作為歷史創(chuàng)造者的貧困群眾能夠書(shū)寫(xiě)好中國(guó)脫貧致富的好故事，心無(wú)旁騖答好最后的“脫貧考卷”。不過(guò)英雄的中國(guó)人民終會(huì)創(chuàng)造奇跡，廣大貧困群眾即將用自己的雙手實(shí)現(xiàn)整體脫貧，他們的非凡成就將會(huì)在歷史長(zhǎng)河中留下濃墨重彩的一筆。針對(duì)我市偏遠(yuǎn)地區(qū)農(nóng)村發(fā)展整體水平不高的問(wèn)題，特別是同村同院落與建卡貧困戶差距不大的臨界貧困戶，通過(guò)實(shí)施“精準(zhǔn)扶貧、區(qū)域攻堅(jiān)”兩輪驅(qū)動(dòng)戰(zhàn)略，既能大力解決水、電、路以及增收產(chǎn)業(yè)等區(qū)域共性問(wèn)題，又可以切實(shí)解決看病、住房、子女上學(xué)等農(nóng)戶個(gè)性問(wèn)題，能更好地促進(jìn)貧困地區(qū)農(nóng)戶共同發(fā)展。針對(duì)無(wú)勞動(dòng)技能的特困戶，采取財(cái)政扶貧資金進(jìn)行幫扶，應(yīng)該整合農(nóng)村閑置空房，保障讓特困戶住上廉租房，實(shí)施十大救助制度政策保障對(duì)特困戶的救助救濟(jì)。在推進(jìn)脫貧攻堅(jiān)中，我市主要面臨資金投入不足、特困戶扶持比較難、農(nóng)村整體發(fā)展較慢等問(wèn)題，我們要積極探索、創(chuàng)新機(jī)制加以解決問(wèn)題。實(shí)施黨建扶貧工程，出臺(tái)黨建扶貧措施，應(yīng)該配強(qiáng)基層黨組織負(fù)責(zé)人和扶貧干部，特別要做到從嚴(yán)從實(shí)履職、從嚴(yán)從實(shí)監(jiān)督、從嚴(yán)從實(shí)考評(píng)，加強(qiáng)第一書(shū)記工作，落實(shí)脫貧攻堅(jiān)的組織保障和干部保障。要認(rèn)真貫徹省、市、縣相關(guān)政策，做好打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的決策部署，落實(shí)精準(zhǔn)扶貧 、精準(zhǔn)脫貧基本政策，加大做好教育扶貧、健康扶貧力度，提高貧困地區(qū)群眾文化水平以及身體素質(zhì)，對(duì)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和民生改善有著推動(dòng)作用。要采取多種舉措，讓貧困地區(qū)的群眾受到更多教育，用黨的理論思想引導(dǎo)民心，用先進(jìn)的科學(xué)知識(shí)啟發(fā)民智，用中華優(yōu)秀文化改善民俗，只 有貧困群眾受到更好的精神文化教育，才能從根本上改變積貧難返的局面，才能在脫貧后不會(huì)再“返貧”。扶貧是一項(xiàng)重要的民生工程，要以高度的責(zé)任擔(dān)當(dāng)開(kāi)展工作，注重傾聽(tīng)困難群眾的訴求和想法，設(shè)身處地的謀劃、實(shí)事求是的規(guī)劃，將主題教育成果運(yùn)用到脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)中，市委“督戰(zhàn)隊(duì)”要切實(shí)發(fā)揮監(jiān)督指導(dǎo)作用，對(duì)于責(zé)任落實(shí)不到位的扶貧干部要進(jìn)行責(zé)任追究，堅(jiān)決避免形式主義、官僚主義等，讓脫貧干部更有責(zé)任感、緊迫感 。我們國(guó)家是從貧困中走過(guò)來(lái)的，艱苦時(shí)期是農(nóng)村困難群眾做出巨大犧牲，給予了黨和國(guó)家以幫助，才有了今天的 輝煌成就，我們應(yīng)當(dāng)增強(qiáng)扶貧攻堅(jiān)的使命感與信心，這是用心扶貧的必要條件 。 我認(rèn)為，現(xiàn)階段脫貧攻堅(jiān)工作還需注重以下幾點(diǎn)：一是用心扶貧。 在此階段，市委市政府召開(kāi)會(huì)議，進(jìn)一步為我 市決勝脫貧攻堅(jiān)注入了精神動(dòng)力，指明了努力方向，提供了措施保障。下面給大家分享一些青年大學(xué)習(xí)第十季第四期心得體會(huì)，希望能夠幫助大家，歡迎閱讀 ! 青年大學(xué)習(xí)第十季第四期心得體會(huì) 1 決勝脫貧攻堅(jiān)，一方面必須堅(jiān)定理想信念，樹(shù)好紅旗，點(diǎn)亮明燈。 青少年是未來(lái)的主人，要加強(qiáng)綜合智力的開(kāi)發(fā)，并通過(guò)科技教育、藝術(shù)教育等手段培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)，提高創(chuàng)新能力，成為新一代高層次、高素質(zhì)的創(chuàng)造性人才。要牢牢把握中國(guó)先進(jìn)文化前進(jìn)方向，堅(jiān)持馬克思主義，這是宏揚(yáng)先進(jìn)文化的核心與 靈魂?？梢赃@樣說(shuō)：科技是實(shí)現(xiàn)全面小康的第一生產(chǎn)力。實(shí)現(xiàn)全面小康，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，沒(méi)有現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)就不可能建設(shè)現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代化工業(yè)、現(xiàn)代化國(guó)防。 隨著時(shí)間的推移和實(shí)踐的發(fā) 展，日新月異的科學(xué)技術(shù)對(duì)中國(guó)生產(chǎn)力的發(fā)展推動(dòng)作用和對(duì)人類(lèi)生活的影響，已經(jīng)達(dá)到前人無(wú)法想象的地步。其中包括 1400 萬(wàn)下崗及失業(yè)人口中的很大一部分。我國(guó)目前農(nóng)村貧困人口約為3000 萬(wàn) 。對(duì)于我國(guó)這樣一個(gè)發(fā)展中的大國(guó)來(lái)說(shuō)，如果存在著較大的貧富差距，就會(huì)出現(xiàn)數(shù)字龐大的貧困人口。它標(biāo)志著：從新世紀(jì)開(kāi)始，我國(guó)進(jìn)入了全面建設(shè)小康社會(huì)，加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn) 代化的一個(gè)新的發(fā)展階段。這將為國(guó)家的長(zhǎng)久治安打下新的基礎(chǔ)，是更加有利推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的起點(diǎn)。二十多年來(lái)，中國(guó)人民朝著“奔向小康”這樣一個(gè)實(shí)實(shí)在在的目標(biāo)去不斷努力奮斗。因此，小康社會(huì)是兩千多年來(lái)中華民族祖祖輩輩所追求的理 想社會(huì)。中國(guó)古代思想家把小康社會(huì)作為比較現(xiàn)實(shí)的目標(biāo)。這些思想在很大程度上受到了古代思想家小康社會(huì)和大同社會(huì)的影響。近代也有 不少人借用這一思想，走上社會(huì)改良的道路，提出過(guò)許多美好的設(shè)想。 小康作為一種社會(huì)影響，始終散發(fā)著誘人的魅力。小康，是指一種經(jīng)濟(jì)比較寬裕的生活狀態(tài)。