【正文】 膽提出了包頭市國(guó)企改革 的基本思路和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整的目標(biāo)措施，經(jīng)市委批準(zhǔn)全面推開(kāi)。我們僅僅從他輝煌的業(yè)績(jī)中選取“兩個(gè)重點(diǎn)”、“三個(gè) 2”和“四個(gè)翻番”的例子便可知曉。我認(rèn)為還有牛玉儒現(xiàn)象。 感嘆牛玉儒現(xiàn)象 人們總是把一種出人意料、超越常規(guī)的發(fā)展變化稱之為“現(xiàn)象”。如果我們的領(lǐng)導(dǎo)干部都能夠像牛玉儒那樣，還有哪里的干群矛盾不能化解，哪里的黨群關(guān)系不能密切？ 牛玉儒情結(jié)深刻表明，牛玉儒是一位好干部。 [學(xué)習(xí)牛玉儒精神有感 (共 2 篇 )]我在想：黨的十六屆四中全會(huì)提出要以密切黨同人民群眾的血肉聯(lián)系為核心，建設(shè)立黨為公、執(zhí)政為民的執(zhí)政黨。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他，宣傳他，讓千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)牛玉儒式的好干部涌現(xiàn)出來(lái)?? 牛玉儒是草原的兒子，他只想著為草原人民做些力所能及的事情，從未想過(guò)感動(dòng)全國(guó)人民，但是全國(guó)人民卻被他的先進(jìn)事跡感動(dòng)了： 2021年 11 月 26 日，《人民日?qǐng)?bào)》等全國(guó)各大媒體紛紛報(bào)道了牛玉儒的動(dòng)人事跡。但是中南海卻被他崇高的精神牽動(dòng)了： 2021 年 9 月 23 日，胡錦濤等中央領(lǐng)導(dǎo)同志作出了重要批示，向勤政 為民、鞠躬盡瘁的牛玉儒同志表示崇高的敬意和深切的懷念。牛玉儒雖然去了，但是他永遠(yuǎn)活在各族人民的心中。這是我們常提高黨的執(zhí)政能力，推進(jìn)建設(shè)新的偉大工程的重要舉措，我們一定要以學(xué)習(xí)牛玉儒精神為契機(jī)，認(rèn)真解決黨員和黨組織在思想、組織、作風(fēng)及工作方面存在的突出問(wèn)題，認(rèn)真解決與群眾生產(chǎn)生活和切身利益密切相關(guān)的熱點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題，促進(jìn)本地區(qū)、本單位改革發(fā)展穩(wěn)定的各項(xiàng)工作，以實(shí)際行動(dòng)切實(shí)增強(qiáng)黨員隊(duì)伍和黨組 織的創(chuàng)造力、凝聚力和戰(zhàn)斗力，提高黨的執(zhí)政能力，團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)廣大干部群眾為實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)而不懈奮斗。他的正氣和清廉受到了廣大群眾的一致好評(píng)，在各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部中樹(shù)立起了廉潔自律的良好形象。多少年來(lái)，他為百姓辦無(wú)數(shù)實(shí)事，好事，可對(duì)自己的親友卻“六親不認(rèn)”。 學(xué)習(xí)牛玉儒同志就要學(xué)習(xí)他克己奉公、清正廉潔的自律精神。學(xué)習(xí)牛玉儒精神，就要學(xué)習(xí)他始終保持清正廉潔，自覺(jué)抵制歪風(fēng)邪氣，帶頭弘揚(yáng)社會(huì)主義道德風(fēng)尚。有科學(xué)理論指導(dǎo)，才能始終保持正確的前進(jìn)方面；有科學(xué)文化知識(shí)，才能不斷提高工作水平和領(lǐng)導(dǎo)能力。有信念，才能不計(jì)個(gè)人名利得失，自覺(jué)地、滿腔熱情地為黨的事業(yè)奮斗。 學(xué)習(xí)牛玉儒精神就要學(xué)習(xí)他堅(jiān)持自己的理想和信念?！叭嗣竦睦娓哂谔臁边@是牛儒同志的座右銘，他生前經(jīng)營(yíng)微服私訪，深入企業(yè)、街道、社區(qū)、農(nóng)村牧區(qū)等基層一線訪貧問(wèn)苦，體察民情了解民情，親手解決事關(guān)百姓的切身利益的問(wèn)題，牛玉儒同志在家里接待最多的客人就是那些素昧平生的普通群眾，他對(duì)家人說(shuō)：“群眾既然找上門來(lái)，是下了很大決心的，千萬(wàn)不能冷了他們的心”，他常說(shuō)：“不能讓一個(gè)孩子因下崗職工再 [學(xué)習(xí)牛玉儒精神有感 (共 2 篇 )]就業(yè)和基本生活問(wèn)題”。牛玉儒同志勤奮學(xué)習(xí)，不懈追求，雖然工作繁忙，但他把學(xué)習(xí)作為一種政治責(zé)任，一種精神追求，一種思想境界來(lái)認(rèn)識(shí)來(lái)對(duì)待，孜孜以求，學(xué)而不怠。在他眼里權(quán)力是一種資源，但決不是為自己。 牛玉儒同志是內(nèi)蒙古大草原成長(zhǎng)起來(lái)的優(yōu)秀少數(shù)民族領(lǐng)導(dǎo)干部，他在擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)的 20 多年里，全心全意為人民服務(wù)始終是理想的起點(diǎn)、信念的支點(diǎn)、事業(yè)的軸心，他始終懷愛(ài)民之心，恪守民之責(zé)，善謀富民之策，多為利民之事。通過(guò)自己的努力，爭(zhēng)取做一名黨的好干部、合格的人民教師。今后我要把學(xué)習(xí)牛玉儒同志的精神落實(shí)到各項(xiàng)工作的具體行動(dòng)中，學(xué)習(xí)牛玉儒同志努力拼搏的勇氣和 精神，腳踏實(shí)地、埋頭苦干、本著務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)，時(shí)刻把學(xué)生裝在心中，將工作的出發(fā)點(diǎn)定位在是否有助于學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，是否能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，是否能夠提高學(xué)生成績(jī)上。牛玉儒同志的精神為我做出了榜樣，從他身上我感受到了“共產(chǎn)黨員”四個(gè)字的神圣和責(zé)任，我要像他那樣，全心全意為人民服務(wù)，為黨的事業(yè)奮斗終身。他干工作一步一個(gè)腳窩，處處閃現(xiàn)著共產(chǎn)黨員的高風(fēng)亮節(jié)和高尚情操。他的精神充分體現(xiàn)了黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，集中體現(xiàn)了當(dāng)代共產(chǎn)黨人的蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣和浩然正氣，具有鮮明的時(shí)代特征。他的先進(jìn)事跡，集中體現(xiàn)了當(dāng)代共產(chǎn)黨人的精神風(fēng)貌。牛玉儒同志是繼焦裕祿、孔繁森、鄭培民之后，涌現(xiàn)出的又一位黨員干部的優(yōu)秀代表，是新時(shí)期領(lǐng)導(dǎo)干部執(zhí)政為民的楷模，牛玉儒同志在 30多年的革命生涯中，一貫忠誠(chéng)黨的事業(yè)，忠于黨和人民。學(xué)習(xí)牛玉儒精神，就要學(xué)習(xí)他始終保持清正廉潔，自覺(jué)抵制歪風(fēng)邪氣，帶頭弘揚(yáng)社會(huì)主義道德風(fēng)尚。學(xué)習(xí)牛玉儒精神，就要學(xué)習(xí)他站在改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的前列，積極進(jìn)取，敢為人先。學(xué)習(xí)牛玉儒精神，就要學(xué)習(xí)他堅(jiān)持用科學(xué)理論武裝頭腦，勤奮學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，不斷提高自身的思想文化素質(zhì)。有理想，才能站得高，看得遠(yuǎn)，眼界才寬廣，心胸才開(kāi)闊。他是草原的好兒子，更是人民的好兒子！ 堅(jiān)強(qiáng)的黨性：他抓發(fā)展是為老百姓；他執(zhí)政為民，源于他立黨為公。他時(shí)時(shí)想人民所想，事事急人民所急，處處憂人民所憂。牛玉儒人生的字典里沒(méi)有“困難”二字，而內(nèi)存最多的則是“發(fā)展”一詞。 鮮明的時(shí)代性：牛玉儒與焦裕祿、孔繁森、鄭培民一樣，都是所處時(shí)代的驕子，有著鮮明的時(shí)代特色。 感悟牛玉儒精神 牛玉儒現(xiàn)象源于牛玉儒精神。 我在想：十六大提出發(fā)展是黨執(zhí)政興國(guó)的 牛玉儒現(xiàn) 象深刻表明，牛玉儒是一位好領(lǐng)導(dǎo)。當(dāng)時(shí)大家都覺(jué)得不可想象。 3 年后，包頭市工業(yè)經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)了生產(chǎn)和效益同步快速增長(zhǎng)，利潤(rùn)增幅指標(biāo)列全國(guó) 42個(gè)中心城市 “三個(gè) 2”：牛玉儒在擔(dān)任自治區(qū)副主席分管外經(jīng)貿(mào)工作時(shí)，不給自己留余地，大膽提出 2021 年要完成“三個(gè) 2”，即要引進(jìn)區(qū)外資金 200 億元，引進(jìn)國(guó)外資金 2 億美元，外貿(mào)進(jìn)出口要增長(zhǎng) 20%。 “兩個(gè)重點(diǎn)”：牛玉儒在包頭市任市長(zhǎng)期間狠抓了國(guó)有企業(yè)改革。牛玉儒情結(jié)來(lái)自于牛玉儒現(xiàn)象。如深圳現(xiàn)象、溫州現(xiàn)象、比爾蓋茨現(xiàn)象、張瑞敏現(xiàn)象。他豈止是一位好干部，更是一位好領(lǐng)導(dǎo)。然而我們有些地區(qū)卻干群矛盾尖銳，黨群關(guān)系緊張。一時(shí)間，牛玉儒成了長(zhǎng)城內(nèi)外家喻戶曉、人人皆知的“人物”，他的英名在大江南北引起了強(qiáng)烈的反響?? 牛玉儒情結(jié)使我深有感觸：一個(gè)人受到一個(gè)方面的稱道也許并不難，難的是同時(shí)受到方方面面的贊譽(yù)，上到中央，下至地方，有高級(jí)官員，也有平民百姓，都由衷敬佩，贊不絕口，真是難能可貴。黨需要這樣的好干部，人民需要這的貼心人。他用自己閃光的生命，在中華大地孕育了一個(gè)難解的“牛玉儒情結(jié)”： 牛玉儒是呼市的書(shū)記，他只想著為老百姓多做些好事，從 未想驚動(dòng)呼市人民，但是呼市人民卻被他的突然離去驚動(dòng)了： 2021 年 8 月 19 日，當(dāng)他的靈車回到呼市時(shí)，一下被聞?dòng)嵹s來(lái)的人群包圍了，道路兩旁，人們自發(fā)地排起了長(zhǎng)隊(duì)，出租車也鳴起了長(zhǎng)笛?? 牛玉儒是內(nèi)蒙古的“京官”，他只想著竭盡全力做好首府的工作，從未想“震動(dòng)”全區(qū)，但是內(nèi)蒙古自治區(qū)卻被他卓有成效的工作震動(dòng)了：2021 年 9 月 29 日，內(nèi)蒙古自治區(qū)黨委作出了《關(guān)于向牛玉儒同