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正文內(nèi)容

6月28、29日語文作業(yè)-文庫吧資料

2025-03-25 00:26本頁面
  

【正文】 果我們能夠像魏小娥這樣去用心,也一定能成為第二個“魏小娥”。不管是一個黑點還是一根頭發(fā)都不放過。原來,魏小娥從日本學(xué)習(xí)歸國之后,便開始重點抓衛(wèi)浴分廠的模具質(zhì)量工作。”魏小娥簡單的回答又讓宮川先生大吃一驚。他面對著一塵不染的生產(chǎn)現(xiàn)場、操作熟練的員工和100%合格的產(chǎn)品,驚呆了,反過來向“學(xué)徒”魏小娥請教相關(guān)的生產(chǎn)問題。她拼命地利用在日本的每一分每一秒刻苦學(xué)習(xí), 3 周后,她帶著先進(jìn)的技術(shù)知識和趕超日本人的信念回到了海爾。魏小娥意識到,不是日本的技術(shù)員能力不行,而是思想上的桎梏使他們停滯于廢品率的最低極限只能降到 2%。 ③讓我們看一個用心工作的故事。而用心去工作,在工作時就會用巧力、想辦法,創(chuàng)造性地干,具有主動積極的工作意識;在工作標(biāo)準(zhǔn)上追求的是完美而不是完成,在相關(guān)問題的思考和處理上,會及時總結(jié)經(jīng)驗、吸取教訓(xùn),發(fā)現(xiàn)不足、找出原因、拿出辦法,具有工作的使命感和責(zé)任感。 ②工作不用心,往往導(dǎo)致我們就工作而工作、就做事而做事,呈現(xiàn)出一種機(jī)械、重復(fù)和被動應(yīng)付的狀態(tài)。 ②段的論證過程。平日里,他目睹了韓國老板對工人的種種刁難和侮辱,內(nèi)心極為憤怒。( 3 分) ①雄厚的資本和健康的心態(tài) ②頑強(qiáng)的毅力和執(zhí)著的精神 ③心系天下不甘平庸的情懷 【甲】處應(yīng)填:【乙】處應(yīng)填:【丙】處應(yīng)填: ,建立此材料與本文中心論點之間的聯(lián)系。只有讓心靈高高地站立著,我們才能體驗到真正的幸福,人生才會更加美好?!敝挥芯邆浞欠驳囊懔筒贿_(dá)目的誓不罷休的精神,才能堅守住自己的人生準(zhǔn)則。曾子說:“士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。懸崖上少土,需要它擁有刺穿巖石的力量;懸崖上少水,需要它擁有忍受饑渴的意志;懸崖上少有人照顧,需要它用心靈撫慰自己。全面扎實的技術(shù)、穩(wěn)定出色的發(fā)揮,使她成為本次比賽的冠軍,作為亞洲獲得大滿貫賽冠軍 的第一人,面對如此殊榮,李娜沒有忘乎所以,而是用動聽嫻熟的英語,微笑著告訴世界:只要有底氣,沒有什么不可以! ④守住心靈的高度,需要【丙】。在風(fēng)靡歐洲的法國網(wǎng)球公開賽中,美麗的中國女孩李娜,歷經(jīng)多場苦戰(zhàn),橫掃眾多歐洲勁敵,殺入冠亞軍決賽。無論是孟子還是屈原,他們心系天下的胸懷令人敬仰,是中國人的光輝榜樣。早在兩千多年前,孟子就提出了“樂以天下,憂以天下”的政治主張,而偉大的愛國詩人屈原更是用生命詮釋了理想。由此看出,無論是誰,無論面對何種情況,都應(yīng)該堅守自己的人生準(zhǔn)則,就是說要守住心靈的高度。陜西農(nóng)民周正龍和他身后的利益集團(tuán),制造了哄動一時的“華南虎”事件,就是為了騙取國家的大量撥款及由此可能帶來的榮譽(yù)。”霍英東是商界的精英,是精神上的富翁,更是守住心靈高度的楷模 。他沒有為富不仁,而是熱心公益,多年來為社會捐款多達(dá) 200 億元。 第二篇: 6 月 2 29日語文作業(yè) 一、守住心靈的高度 ①霍英東,在中國的政界、商界、體育界聲名顯赫。( 3 分) 【鏈接材料】 晉朝人吳猛,幼年母親早逝,與父親相依為命。 20.本文的中心論點是什么?( 2 分) 21.分析第⑦段的論證過程。 ⑧愛鄉(xiāng)方愛國,盡孝常盡忠,“身修而后家齊,家齊而后國治,國治而后天下平”。如果每個人都能夠用這樣的態(tài)度和行為去對待孝文化,我們民族孝的正能量就會隨之提升,迷心逐物的現(xiàn)代病也將得到根治。如果說金錢、利益可以洗刷和消解人倫道德,誘使民德“變薄”,那么,我們對孝文化應(yīng)當(dāng)秉承十分謹(jǐn)慎的態(tài)度,肩負(fù)應(yīng)有的責(zé)任。人不應(yīng)敬畏鬼神,但不能沒有敬畏之心。孝文化所倡導(dǎo)的“善事雙親”、“老吾老以及人之老”,不僅要求我們尊重自己父母的生命,也要尊重、關(guān)愛他人的生命,將孝升華為“助天下人愛其所愛”的大愛。 ⑦繼承和弘揚(yáng)孝文化,有助于找回尊重生命、敬畏生命這兩條約定,治療迷心逐物的現(xiàn)代病。 ⑥如果失落了對自身存在意義的終極關(guān)切,人,靠什么安身立命?這一話題可演繹為關(guān)于生命的三條約定:熱愛生命,追求幸福 —— 這是安身立命的基本約定;尊重生命,道德約束 —— 這是追求幸福的集體約定;敬畏生命,終極關(guān)切 —— 這是追求幸福的未來約定?,F(xiàn)代的人們擁擠在高節(jié)奏、充滿誘惑的現(xiàn)代生活中,人心浮動,沒有片刻安寧。④孝文化精華與糟粕混雜,應(yīng)對其有揚(yáng)有棄,革除傳統(tǒng)孝道中“三綱五?!钡姆饨s質(zhì)和“埋兒奉母”的愚昧成分,找回其有助于克服迷心逐物的現(xiàn)代病的根本意義。 ③不必諱言,封建孝道將千年文明古國桎梏得萬馬齊喑?!罢l言寸草心,報得三春暉”,感恩慈母愛,不妨回首略
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