【正文】 竹簍走起路來(lái)感到從未有過(guò)的輕松。可剛走了幾百步，他就感到背負(fù)太重受不了了，因?yàn)橹窈t里已經(jīng)裝滿(mǎn)了沉重的石頭。哲人把一只竹簍放在他的肩上說(shuō)：“你背著它上路吧，每走一步都要 從路邊撿一塊石頭放在里邊，看看是什么感受”。有一個(gè)人覺(jué)得每天不堪生活重負(fù)，沒(méi)有絲毫的快樂(lè)可言。放下并不是放棄，放棄是絕對(duì)的，放下是相對(duì)的。謊言被人崇拜，實(shí)話(huà)被人遺忘。人們?cè)陝?dòng)不安，努 力地尋找提升自身社會(huì)等次的機(jī)會(huì)。忙碌的腳步，讓人們失去了沉靜的本能。人世間利益的誘惑、名利的渴求、私欲的膨脹，使我們?cè)谛凶咧?，時(shí)時(shí)要小心翼翼并提防著一切。人生，說(shuō)到最后，也就是從生到死兩個(gè)字。人們常說(shuō)出家人又看破紅塵、與世無(wú)爭(zhēng)、四大皆空的消極心理，其實(shí)相反，它們更是大徹大悟，他們吧人生中毫無(wú)實(shí)質(zhì)或附屬的東西看的很淡、很輕，而是在追求著靈魂深處的本質(zhì)超然與快樂(lè)。有這樣一則廣告 :把簡(jiǎn)單 的東西復(fù)雜化，太累；把復(fù)雜的東西簡(jiǎn)單化，貢獻(xiàn)。 三、怎樣才能保持一顆平常心 平常心平在心存簡(jiǎn)單。怎么辦？當(dāng)然是要更加努力了?？墒钦嬲ぷ髁擞謺?huì)發(fā)現(xiàn)能人這么多，要想立于不敗之地就得付出更多的艱辛。算了， 咬咬牙，再考個(gè)碩士吧，這就又得再眾多的“高人”中保持平衡，擠過(guò)那座又窄又漫長(zhǎng)的獨(dú)木橋。我們都是從學(xué)生時(shí)代過(guò)來(lái)的人，學(xué)生時(shí)代的壓力都不用細(xì)說(shuō)。小狒狒就一點(diǎn)事也沒(méi)有，因?yàn)樗鼩v來(lái)都是最后一個(gè)吃東西的。最后它很失落，心跳加快。小狒狒向我本來(lái)就不是先吃，吃不著也不要緊，狒狒王可不行。外面還有一些狒狒是自由的，吃著東西。這種動(dòng)物很厲害，它們的王，所有的東西都得先吃，每一個(gè)雌狒狒都是它的妻子。如果人的心理經(jīng)常處于一種糾結(jié)狀態(tài)，煩躁、苦惱、憤怒、傷悲不斷，他是不可能健康長(zhǎng)壽的。在《柳河?xùn)|集》有一個(gè)負(fù)版蟲(chóng)的寓言故事??） 心若無(wú)求，人自平安，這就是說(shuō)人如果能保持一顆平常心，對(duì)人的健康有益。后來(lái)有人發(fā)現(xiàn)默爾在他的自傳中寫(xiě)了這么一句話(huà)：富裕與肥胖沒(méi)有什么兩樣，不過(guò)是獲得超過(guò)自己所需的東西罷了。1983 年，石油危機(jī)爆發(fā)，石油大 亨默爾不停地奔波于兩州之間，連日的勞累終于使他病倒了。美國(guó)的兩名科學(xué)家，他們選取了兩萬(wàn)美國(guó)公民，從年齡、家庭收入、健康狀況、文化水平、種族和婚姻狀況等眾多因素入手進(jìn)行了研究?！币虼?，擁有金錢(qián)，并不等于擁有幸福，而想擁有幸福必須擁有金錢(qián)。這是巴爾扎克的一句名言，德國(guó)哲學(xué)家齊美爾說(shuō)：“金錢(qián)是一種介質(zhì)、一座橋梁。有人說(shuō)人為什么活在世上會(huì)這么累？那是因?yàn)椋? 太看重位子， 總想著票子， 倒騰著房子， 假裝著君子， 思謀裙子 總畫(huà)著圈子， 放不下架子， 撕不開(kāi)面子， 眷顧著孩子， 還要裝孫子。平常心看似無(wú)為，其實(shí)是無(wú)為中有力，是一種積極、樂(lè)觀(guān)、健康的心理狀態(tài)，也是取得成功的法寶。平常心表面看似缺乏向上進(jìn)取的精神，超然于世外，輕易不與人爭(zhēng)斗，是一種無(wú)為的心理狀態(tài)。假如我們?cè)谑苤r，被人冤枉時(shí)，能自我反省，有則改 之，無(wú)則加勉，那也是平常心。 第 八、受謗不惱。而我們現(xiàn)實(shí)生活中卻有些人，自己一旦取得一點(diǎn)的成績(jī)，或是有一點(diǎn)的進(jìn)步，面對(duì)眾人的鮮花、贊美和掌聲，慢慢地迷失了自我，心也變得浮躁起來(lái)，自己總是覺(jué)得比別人高出了許多，說(shuō)話(huà)辦事一付高高在上的樣子，讓人覺(jué)得很不舒服，慢慢地周?chē)耐潞团笥验_(kāi)始疏遠(yuǎn)你，從心理放棄了你。人在一無(wú)所有時(shí)，尚能保持一顆平常心，一旦享有榮耀名位 時(shí)，就不容易有平常心了。失利是常事，不必太計(jì)較，只要有信心，一切都可以再來(lái)，這就是平常心。（一個(gè)流浪漢的故事） 第 六、失利不憂(yōu)。有所得不禁歡喜，此乃人之常情，但是有修養(yǎng)的人，“不以物喜不以己悲。 第五、得財(cái)不喜。二是當(dāng)我們遇到忤逆的境界，要能看清憂(yōu)慮，放下憂(yōu)慮，不隨煩惱起舞，泰然處之。） 第四、逆境不煩是平常心：所謂：「月無(wú)日日?qǐng)A，人無(wú)日日順，花無(wú)日日紅，天無(wú)日日晴。靠近邊塞一帶的人，十室九空，絕大部分的人都戰(zhàn)死了。人們都來(lái)恭喜他，這位老人說(shuō)：“這怎么就不能是禍患呢？”家里又多了一匹好馬，他的兒子很喜歡騎，有一次，從馬上掉下來(lái)折斷了大腿。（塞翁失馬焉知非福：靠近邊塞一帶的人中，有一個(gè)精通巫術(shù)（一些迷信活動(dòng)）的人，他的馬無(wú)緣無(wú)故逃跑到了胡人的領(lǐng)地。尤其人與人相處，難免有所不公與虧欠。枝上柳綿吹又少，天涯何處無(wú)芳草） 第 三、吃虧不計(jì)是平常心：有句話(huà)說(shuō)：「學(xué)習(xí)吃虧能養(yǎng)德 。）（落紅不是無(wú)情物，化著春泥更護(hù)花。）（花謝花飛飛滿(mǎn)天，紅綃香斷有誰(shuí)憐？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。最后他們沖破種種艱難險(xiǎn)阻，堅(jiān)定地走到一起，比阿特麗絲隨著巴頓來(lái)到了軍營(yíng) ，并幫助他做了大量的工作。（二戰(zhàn)時(shí)期的美國(guó)名將巴頓將軍一生驍勇善戰(zhàn)，而且風(fēng)趣樂(lè)觀(guān)。 第二、老死不懼是平常心：生死輪回是宇宙運(yùn)轉(zhuǎn)的常道，人總難免生病，面臨衰老，甚至死亡的來(lái)到，能夠心無(wú)懼怕、意不顛倒、安然自在，所謂：「 死是生的開(kāi)始，生是死的準(zhǔn)備；生也未嘗生，死也未嘗死。當(dāng)期待落空，不免失望，甚至反而惱怒不安，內(nèi)心就無(wú)法平靜了。也是日常用事中無(wú)取、無(wú)舍、無(wú)驕、無(wú)求、無(wú)執(zhí)著的心行?；勰艽髱熢疲骸氨緛?lái)無(wú)一物，何處染塵?！?，他的這種超脫物外、超越自我的境界正是平常心最好的解釋。平常心應(yīng)該是一種“常態(tài)”，是人們?cè)诰哂幸欢ㄐ摒B(yǎng)后方可具有的一種維系終身的“處世哲學(xué)”。當(dāng)你受到批評(píng)、挫折、失意時(shí)，你就不會(huì)讓這些懷情緒激怒你，傷害你的感情，影響自己的生活，而整日悶悶不樂(lè)，你會(huì)欣然接受，處于泰然。這樣我就可以調(diào)適自己的心情，以平常心冷眼看人生。在你人生最輝煌的時(shí)候，如果你仍然保持一顆平常心，它能讓你微笑面對(duì)撲面而來(lái)的是是非非，以質(zhì)樸、謹(jǐn)慎和求實(shí)的精神，順其自然，從頭做起，從現(xiàn)在做起，淡然面對(duì)名利的紛擾，挖掘出你身上最大的潛能。唐奇靈評(píng) 第四篇：如何保持一顆平常心 如何保 持一顆平常心 同志們，俗話(huà)說(shuō)：人生在世，草木一秋，如白駒過(guò)隙，瞬間而已，如何讓自己在有限的生命里，保持一顆平常心，幸?？鞓?lè)的過(guò)好每一天，是人人都難以超越的一道坎，因?yàn)槲覀兒芏嗳瞬⒉欢煤螢檎嬲钠匠Ｐ?，也不懂得怎樣?lái)保持自己的平常心，更不懂得怎樣來(lái)利用平常心。且文章蘊(yùn)含人生哲理，有力的提升了文章檔次。作者對(duì)文章的議論采用了并列式結(jié)構(gòu)，通過(guò)過(guò)去與現(xiàn)在的對(duì)比事例，著重的說(shuō)明了‘保持一顆平常心’的重要性。要知道 ,在人生中，我們的路途總會(huì)有一些起伏，保持一顆平常心，才能真正地一帆風(fēng)順！文章開(kāi)篇以‘一顆平常的心’為話(huà)題。而近日有關(guān)報(bào)道稱(chēng)大學(xué)生上當(dāng)受騙的原因在于他們太看重金錢(qián) .榮譽(yù)，總妄想一夜成名， 成為眾人羨慕的對(duì)象。 保持一顆平常心，在追求的路上不會(huì)走向迷途，在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代，我們每個(gè)人都有自己追求的目標(biāo)，可是有些人不能保持一顆平常心，妄圖一步登天。既然能夠一直保持優(yōu)異的水平，為什么不相信自己，還有成功的機(jī)會(huì)，保持一顆平常心，在失敗之后反思錯(cuò)誤而不是一蹶不振，更不能夠選擇錯(cuò)誤的方法來(lái)宣泄自己的悲傷情緒。一個(gè)在模擬考試中次次第一的高等生，卻因高考失利而選擇輕生?？梢?jiàn)， 無(wú)論大人物還是小人物，在獲得成功之后，保持一顆平常心是多么的重要。也曾獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的日本作家川端康成就略顯脆弱了，著作等身的他，由 于獲獎(jiǎng)之后無(wú)法應(yīng)對(duì)眾多的媒體記者最后抑郁而死。 保持一顆平常心，在成功的時(shí)候不會(huì)迷失前進(jìn)的方向?？墒菂亲娴趨s沒(méi)認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，因而由喜變悲。教師工作亦是如此，保持一顆平常心，才能知足常樂(lè)，輕裝上陣，創(chuàng)造性地開(kāi)展工作，關(guān)愛(ài)學(xué)生，耐心細(xì)致地、始終如一地教育學(xué)生。人的價(jià)值不在于職位的高低，那需要一定的機(jī)遇和客觀(guān)條件，只要對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)就好，做事情無(wú)愧于良心，無(wú)愧于學(xué)生就行。保持一顆平常心還要正確看待成敗得失。選擇了教師就選擇了清貧，選擇了班主任就選擇了更多的奉獻(xiàn)，就會(huì)比其他人付出更多的精力與心血。不要期望太高了，期望高了，既不利于教師樹(shù)立教育的信心，也不利于學(xué)生樹(shù)立改過(guò)的信心 。在教學(xué)時(shí)不能因?yàn)樗麄兊某煽?jī)影響了班級(jí)的總成績(jī)就一棒子打死，仍舊要保持一顆平常心，把愛(ài)灑向?qū)W生的心田，用愛(ài)心感化學(xué)生，由于學(xué)生的反復(fù)性，一次是不行的，要耐心一點(diǎn)。這里所講的愛(ài)應(yīng)該是拋開(kāi)人情世故，權(quán)利之心，以一顆平常心關(guān)心熱愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，是博愛(ài)。 教育的藝術(shù)之樹(shù)只有植根于愛(ài)的土壤中，才會(huì)結(jié)出豐碩的果實(shí)，離開(kāi)了愛(ài)，一切都顯得蒼白無(wú)力。那怎么辦？只有本著治病救人的目的，熱愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，做深入細(xì)致的工作，以寬容之心，博大的心胸接受學(xué)生，堅(jiān)持不懈地與學(xué)生平等的交流，充分信任學(xué)生，使學(xué)生在和風(fēng)細(xì)雨中接受教師，達(dá)到潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的效果，逐漸的幫助學(xué)生找回自信找回自我。 “育苗、養(yǎng)花、治病的對(duì)象都不像教師所面對(duì)的工作對(duì)象那樣富于變化，對(duì)于認(rèn)識(shí)，教師治的是心病，心病是最難診斷和認(rèn)識(shí)的 病，而要治好心病，第一步當(dāng)然要有認(rèn)識(shí)之心，知道心，即育人之心”。須知“家有千金無(wú)非一日三餐，屋有百間無(wú)非放床一張”，人在名利面前的攀比是無(wú)止境的，平平淡淡才是真。人的平常心并不是與生俱來(lái)的，它是經(jīng)歷磨難、挫折后的一種心靈的感悟，一種精神的升華。 當(dāng)前，在余姚經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，我們尤其需要弘揚(yáng)這種精神。如果每一個(gè)平凡人，都像任祖伊那樣，用責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神，去對(duì)待、去看重每一件平凡事，去認(rèn)真地干好每一件平凡事，推而廣之，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的大事也就能干好了。我們的事業(yè)多么需要這種平常心??！ 許多大事，是由一件件平凡小事組成的。而要做到這一步，沒(méi)有一顆平常心是絕對(duì)辦不到的。我們都生活在平凡的世界