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教師師德師風(fēng)體會(huì)與感悟(10篇)-文庫(kù)吧資料

2025-08-11 19:04本頁(yè)面
  

【正文】 我?guī)ьI(lǐng)他們遠(yuǎn)足、爬山(吃了早飯出發(fā),直到晚上回來(lái)吃晚飯。在實(shí)際生活中,我注意嚴(yán)格管理督促檢查,多開展一些有益于學(xué)生身心發(fā)展的活動(dòng),決不是叫他們死讀書。期望你們一個(gè)個(gè)都是堅(jiān)強(qiáng)、正直、通情達(dá)理、豁達(dá)樂(lè)觀的有知識(shí)有道德有夢(mèng)想有教養(yǎng)的真正幸福的人?!蔽覍?duì)同學(xué)們說(shuō):“期望你們堅(jiān)強(qiáng)而不怯弱,剛強(qiáng)而不脆弱。期望每個(gè)人走出校門以后是富于榮譽(yù)感、正義感、職責(zé)心、羞恥心,富于同情心的心地善良的人。懂得什么是感情而不要把男女同學(xué)之間純真的友情誤解為感情,更不要褻瀆了感情這種人類最高尚最完美的情感。要懂得什么是真誠(chéng)的友誼,并珍惜這種友誼。還要經(jīng)得起困難的考驗(yàn)和失敗的打擊。”我反復(fù)告訴同學(xué)們:“堅(jiān)持鍛煉身體,鍛煉意志,培養(yǎng)毅力。我這樣告訴同學(xué)們:“期望我們班能創(chuàng)第一流的環(huán)境,出第一流的成績(jī),構(gòu)成第一流的班風(fēng)。一條是加里寧的“僅有向自我提出偉大目標(biāo)并以自我的全部力量為之奮斗的人才是幸福的人”??傊?,應(yīng)使學(xué)生在德智體諸方面都能和諧地全面地得到發(fā)展,而不是把學(xué)生當(dāng)成知識(shí)的容器、培養(yǎng)成考試的機(jī)器,從而成為某種錯(cuò)誤教育思想的犧牲品。注意培養(yǎng)他們的團(tuán)體主義觀念和社會(huì)公德意識(shí),從而多方面多角度地熔冶他們的性格和非智力因素(包括情感、意志、毅力、夢(mèng)想、情操等)??墒牵艺J(rèn)為對(duì)學(xué)生的關(guān)心永遠(yuǎn)不止這一個(gè)方面,還應(yīng)當(dāng)關(guān)心他們的健康,關(guān)心他們的個(gè)性發(fā)展,注意對(duì)他們的思想素質(zhì)、身體素質(zhì)、心理素質(zhì)等方面的培養(yǎng)。教他們學(xué)知識(shí)、學(xué)做人、學(xué)會(huì)生活。熱愛學(xué)生是作為一個(gè)教師最起碼的要求,也是做為教師職業(yè)道德的最高標(biāo)準(zhǔn)。教師師德師風(fēng)體會(huì)與感悟篇六加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)是社會(huì)主義精神禮貌建設(shè)的一個(gè)重要資料。而這份事業(yè)中師德又是起著至關(guān)重要的作用。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣,模仿其態(tài)度、情趣品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書筆跡等。歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等,既是師德的規(guī)范,又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。我們有時(shí)需要平等的交流,交換感受。不是一味地強(qiáng)調(diào)長(zhǎng)幼次序,教師還應(yīng)當(dāng)貼近學(xué)生,走進(jìn)他們的內(nèi)心世界。學(xué)生在關(guān)愛中成長(zhǎng),能樹立起更好的人格,成為具有豐滿人性的人,對(duì)于他的人生之路是有相當(dāng)大的益處的。具有高尚道德的教師,應(yīng)當(dāng)把它定義在道德范疇中。所以,師愛就是師魂。這種愛是神圣的??墒?,熱愛學(xué)生并不是一件容易的事。其次,具有良好道德品質(zhì)的教師是一位博愛的、和藹的父(母)親。作為我們,80后的一代,很重視自我,在思想和行為上可能會(huì)比較放任自由。他內(nèi)心有著作為長(zhǎng)輩的冷靜沉穩(wěn)和職責(zé)感,會(huì)盡量地引導(dǎo)著我們向正確的方向走,讓我們樹立正確的人生觀、價(jià)值觀,學(xué)會(huì)尊重,珍惜時(shí)間珍愛生命。作為長(zhǎng)輩,他不僅僅是學(xué)識(shí)上的指路人,更是人生的導(dǎo)航。自從踏上那三尺講臺(tái),我就堅(jiān)持用“為人師表”和“教書育人”這兩條作為自我的行為規(guī)范——出自內(nèi)心的愛學(xué)生,以平等的身份待學(xué)生,以盡可能多的時(shí)間與學(xué)生打成一片,并盡己所能授業(yè)于學(xué)生。作為一名教師,自從走上工作崗位,我深感職責(zé)之重大,不僅僅要授人以漁,還要在各方面以身作則,率先垂范。“十年樹木,百年樹人”,踏上三尺講臺(tái),也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅?!彼^師德,就是教師的職業(yè)道德,是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。教育大計(jì),教師為本。反之的教育,則會(huì)產(chǎn)生事半功倍的效果。教師的一個(gè)眼神,一個(gè)手勢(shì),一句看似無(wú)關(guān)緊要的話語(yǔ),都會(huì)給他們以前進(jìn)的動(dòng)力。畢竟他們年齡還太小,對(duì)于是非、善惡、美丑還沒(méi)有成熟的概念和判斷的經(jīng)驗(yàn)。教師必須處處、時(shí)時(shí)、事事、言言、行行,嚴(yán)格要求自己。這就要求我們本身要有一定的人格魅力,而這種人格魅力表現(xiàn)為教師必須要有敬業(yè)精神,必須具備健康的價(jià)值觀和高尚的道德情操。率先垂范就是對(duì)學(xué)生真正的負(fù)責(zé),就是潛夠默化、影響深遠(yuǎn)的教育。真正優(yōu)秀的教師,一定是以身作則、率先垂范的人。二、用規(guī)范的言行,凈化每個(gè)學(xué)生的心靈。教師只有熱愛學(xué)生,尊重學(xué)生,學(xué)生才會(huì)把老師當(dāng)成可以信賴的人,師生之間才能架起一座信任、友好的橋梁,學(xué)生才肯接受教育。通過(guò)這件事,我深刻體會(huì)到,學(xué)生再笨再懶再難管,都不應(yīng)該成為被老師蔑視、嘲諷的對(duì)象。明白了這一點(diǎn),我對(duì)他說(shuō):老師不會(huì)因?yàn)橐幻麑W(xué)生的家庭背景而對(duì)他另眼相看,老師只在乎他是否真正學(xué)會(huì)做人,學(xué)到知識(shí)。做通其他同學(xué)的思想工作之后,我又多次與他談心,在生活上、學(xué)習(xí)上關(guān)心、照顧、鼓勵(lì)他。 我曾教過(guò)一個(gè)這樣的學(xué)生,他家的生活狀況極糟,父母離異、生活拮據(jù),導(dǎo)致他失去家庭溫暖,在在其他同學(xué)面前常感愧不如人,再加上自理能力也很差,就越發(fā)產(chǎn)生破罐子破摔的情緒。無(wú)限的師愛,可以開啟每個(gè)學(xué)生的心靈。高爾基說(shuō)過(guò):誰(shuí)不愛孩子,孩子就不愛他,只有愛孩子的人,才能教育孩子。無(wú)私奉獻(xiàn)、以德立教、以身示教,用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。換而言之,教師是學(xué)生美好心靈的塑造者。在教學(xué)中我們要做到有效地備課,體現(xiàn)教師教學(xué)的智慧,常規(guī)教學(xué)做到扎實(shí)有效。天生麗質(zhì)固然能給人以美感,使人愉悅,但是作為一名教師更重要的是塑造內(nèi)在的修養(yǎng),這樣教師本人的學(xué)識(shí)和內(nèi)在素養(yǎng)就顯得格外重要。用平平常常的心態(tài)、高高興興的心情來(lái)干實(shí)實(shí)在在的事情。幼兒園的工作繁瑣、壓力大,但我都坦然的面對(duì),不以個(gè)人的得失斤斤計(jì)較,不把個(gè)人情緒帶到工作中。第二,嚴(yán)以律己,注重言行。只有我們把學(xué)生看重了,學(xué)生得到老師的尊重了,他們才會(huì)尊重老師,愿意學(xué)習(xí)這個(gè)老師所傳授的各種知識(shí)。因此,師德師風(fēng)的好壞往往影響和決定了學(xué)校的校風(fēng),我有以下體會(huì):第一,堅(jiān)持“一切為了孩子,為了孩子的一切”。讓我們時(shí)常想想教育家們的諄諄告誡:你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛迪生。具有愛心和具有知識(shí),對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō),他們更喜愛前者。沒(méi)有尊重就不可能有真正意義上的教育。但值得思考的是:為什么老師對(duì)學(xué)生如此關(guān)愛,卻得不到學(xué)生的理解和認(rèn)可?高爾基曾說(shuō)過(guò):愛孩子,那是母雞都會(huì)做的事,如何教育孩子才是一件大事。在傳統(tǒng)的應(yīng)試教育思想指導(dǎo)下,學(xué)校教師中不同程度地存在著只教書不育人,只管教不管導(dǎo),重分?jǐn)?shù),輕品質(zhì),重知識(shí),輕能力的39。然而,在商品市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響下,個(gè)別教師的道德觀被扭曲。韓愈在《師說(shuō)》中將教師的責(zé)任明確概括為:傳道、授業(yè)、解惑。目前,我認(rèn)為教師隊(duì)伍整體素質(zhì)較好,其中許多優(yōu)秀分子堪稱楷模。我想,這是作為一個(gè)優(yōu)秀教師所必備的。_同志說(shuō):一個(gè)學(xué)校能不能為社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才,培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會(huì)主義覺(jué)悟的有文化的勞動(dòng)者,關(guān)鍵在教師。因此,作為教育者,教師不僅要有廣博精深的學(xué)識(shí),而且應(yīng)有崇高的品行。教師,代表了希望與未來(lái),是一個(gè)國(guó)家民族精神維系的基礎(chǔ),是社會(huì)進(jìn)步的保障,是人類智慧和文明的薪火傳遞者。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛,尤其是那些家庭有過(guò)特殊變故的學(xué)生,容易形成特別性格,這就要求教師真誠(chéng)相待、熱情鼓勵(lì)、耐心幫助,用師愛的溫情去融化他們心中的堅(jiān)冰,讓他們?cè)谟淇斓那楦畜w驗(yàn)中接受教育。熱愛一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生,而厭棄一個(gè)學(xué)生無(wú)異于毀壞一個(gè)學(xué)生。如果說(shuō)智慧要靠智慧來(lái)鑄就,那么愛心要靠愛心來(lái)成就。我國(guó)現(xiàn)代教育家夏沔尊說(shuō):教育之沒(méi)有情感,沒(méi)有愛,如同池塘沒(méi)有水一樣,沒(méi)有水,就不能稱其為池塘,沒(méi)有愛就沒(méi)有教育。才會(huì)自覺(jué)自愿地約束自己,規(guī)范自己的言行,更好地做到為人師表、。一個(gè)教師只有熱愛學(xué)生,才會(huì)依法執(zhí)教,無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長(zhǎng)。十年樹木,百年樹人,踏上三尺講臺(tái),也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅。師風(fēng),是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。教師大計(jì),師德為本。教師師德師風(fēng)體會(huì)與感悟篇二百年大計(jì),教育為本。要求科任教師掛鉤班級(jí),加強(qiáng)與學(xué)生家長(zhǎng)的平時(shí)溝通交流。讓家長(zhǎng)滿意,增強(qiáng)家校溝通配合。德育處圍繞班級(jí)管理和小組合作建設(shè)的難點(diǎn)重點(diǎn),開展了研討和典型交流。創(chuàng)教學(xué)優(yōu)良,提升教育質(zhì)量水平。爭(zhēng)師德優(yōu)秀,展示教師風(fēng)采。針對(duì)不同學(xué)科特點(diǎn),組織各教研組開展學(xué)校高效課堂教學(xué)模式教研活動(dòng)。比業(yè)績(jī),提高教育教學(xué)
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