【正文】 重點(diǎn)加強(qiáng)以“八榮八恥”為核心的公民道德教育和以師德規(guī)范為主要內(nèi)容的職業(yè)道德教育，增強(qiáng)黨員教師的師德意識(shí)樹立“一個(gè)黨員一面旗幟，爭(zhēng)創(chuàng)黨員示范崗”意識(shí)立足個(gè)人的教學(xué)工作崗位，重點(diǎn)圍繞理論學(xué)習(xí)、理想信念、履行職責(zé)、服務(wù)學(xué)生、工作作風(fēng)、廉潔自律、道德修養(yǎng)等方面作出公開承諾結(jié)合我校開展的黨員教師 “一幫一、一助一”活動(dòng)，(一名黨員教師幫扶一位后進(jìn)生，一名黨員教師資助一位貧困生，一名黨員教師聯(lián)系一戶困難學(xué)生家庭)更好地培養(yǎng)我們黨員教師的良好師德并在教育實(shí)踐中自覺接受群眾的監(jiān)督增強(qiáng)了全體黨員教師的服務(wù)意識(shí)、育人意識(shí)、爭(zhēng)優(yōu)意識(shí)對(duì)學(xué)校而言，師德師風(fēng)決定著學(xué)風(fēng)和校風(fēng)，決定著學(xué)校的形象和聲譽(yù)，是學(xué)校辦學(xué)水平和辦學(xué)實(shí)力最重要的標(biāo)志，是學(xué)校辦學(xué)質(zhì)量和辦學(xué)效益最強(qiáng)大的競(jìng)爭(zhēng)力我們要從學(xué)校改革發(fā)展的戰(zhàn)略高度充分認(rèn)識(shí)加強(qiáng)師德建設(shè)的必要性，增強(qiáng)師德建設(shè)的時(shí)代感、責(zé)任感和緊迫感，認(rèn)真排查并扎實(shí)有效地解決師德師風(fēng)方面存在的問題，讓崇高的師德深深扎根在每位教師的思想中，成為大家的自覺行動(dòng)與共同追求，努力培育良好的師風(fēng)、學(xué)風(fēng)和校風(fēng)，建設(shè)人民滿意的學(xué)校?！　　笆侨嗣裨陴B(yǎng)著我們”，我們要時(shí)時(shí)提醒自己，只有這樣，我們才能以謙恭之心看待我們的工作，才能完成好黨組織交給我們的各項(xiàng)任務(wù)，才能更好地教書育人，才能讓學(xué)生滿意、讓家長(zhǎng)滿意、讓人民滿意。我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)和實(shí)踐“學(xué)規(guī)范、強(qiáng)師德、數(shù)形象”的各項(xiàng)要求，自覺改造主觀世界，用這一強(qiáng)大的思想武器，進(jìn)一步武裝我們的思想，加強(qiáng)先進(jìn)意識(shí)的監(jiān)督指導(dǎo)作用。學(xué)規(guī)范、強(qiáng)師德、數(shù)形象，是政治原則和行為準(zhǔn)則，也是人生追求和道德規(guī)范。胡同志在黨的17大報(bào)告中提出“全黨同志特別是領(lǐng)導(dǎo)干部都要講黨性、重品行、作表率。強(qiáng)師德是我們進(jìn)行工作的道德準(zhǔn)則，是教師做人的“糾偏器”。善于學(xué)習(xí)新知識(shí)、接受新教法，不斷為自己“充電”，要深入實(shí)踐，善于傾聽各方意見，要學(xué)以致用，善于提出富于創(chuàng)新教育精神的舉措?！　∫趯W(xué)習(xí)方面樹形象。要謙虛謹(jǐn)慎，身體力行，腳踏實(shí)地，多干實(shí)事，多干好事，不要夸夸其談。要吃苦在前，享受在后，甘于吃虧，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。即要求別人做到的自己首先做到，禁止別人做的自己堅(jiān)決不做。其次要在遵守規(guī)章制度方面樹形象。深入貫徹落實(shí)黨的17大精神，繼續(xù)解放思想，堅(jiān)持改革開放，推動(dòng)科學(xué)發(fā)展，促進(jìn)教育和諧，實(shí)現(xiàn)全中華民族文化偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)和重大戰(zhàn)略任務(wù)，迫切要求全體教師進(jìn)一步轉(zhuǎn)變教風(fēng)，做好各項(xiàng)教育教學(xué)工作。才會(huì)在重大關(guān)頭、關(guān)鍵時(shí)刻的鍛煉和考驗(yàn)中堅(jiān)定信念，在處理各種復(fù)雜問題中經(jīng)受考驗(yàn)，不斷鑄就教師品行，從而真正樹立共產(chǎn)黨人高尚的從教品格。學(xué)高為師，身正為范。強(qiáng)師德就要加強(qiáng)自身修養(yǎng)。師德不是建立在學(xué)位、學(xué)識(shí)的基礎(chǔ)之上，而是在德育的教化和熏陶、法紀(jì)的約束、工作的磨礪中逐步形成的。我相信，在中國(guó)共產(chǎn)黨的英明領(lǐng)導(dǎo)下，我們的明天會(huì)更加燦爛美好。作為新世紀(jì)的教師，我們只有不斷地加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)，豐富自己，鉆研業(yè)務(wù)，為人師表，在教學(xué)中盡顯自己教學(xué)本色?！　∪?、樂教勤業(yè)，為人師表　　是強(qiáng)師德，即時(shí)刻保持高尚的思想道德素質(zhì)和廉潔從教的作風(fēng)　　作為中國(guó)共產(chǎn)黨的黨員，人民教師，我們擔(dān)負(fù)著培育新一代中國(guó)未來人才基礎(chǔ)的歷史使命。就此，我談?wù)剬?duì)此《廉潔準(zhǔn)則》的一些個(gè)人看法和所得：　　一、中央此次發(fā)布《廉潔準(zhǔn)則》，無疑是對(duì)民意、民愿、民聲的最好策應(yīng)和有效“回應(yīng)”，可謂正當(dāng)其時(shí)，正合時(shí)事，正順民意。2019年師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文八　　近日，認(rèn)真學(xué)習(xí)了《廉政準(zhǔn)則》這一具有深刻長(zhǎng)遠(yuǎn)意義的中央文件。當(dāng)災(zāi)難來臨時(shí)，他們挺身而出!當(dāng)太陽在廢墟上升起時(shí)，他們卻含笑離去!他們用微薄的力量體現(xiàn)著生命的尊嚴(yán)與偉大!他們用單薄的身體挺起中華民族的脊梁!他們用生命詮釋教師的天職!　　面對(duì)這些用鮮血和生命鍛鑄師魂的英雄們，我們每一個(gè)教師都應(yīng)該反思一下自己：我們是否真正熱愛自己的崗位?我們能不能做到忠于職守而盡職盡責(zé)?我們能不能像她那樣把愛心撒向人間?　　既然選擇了作為一名教師，我們所做的一切就無關(guān)于名利。每一種表情都令人動(dòng)容，每一個(gè)瞬間都感天泣地。災(zāi)難面前，生命原來如此脆弱。于是我們放棄了讀書，放棄了關(guān)照內(nèi)心，悄然喪失了自身認(rèn)同和自身完整的意識(shí)，使自己的靈魂家園無以皈依，痛苦不堪?！　√寡灾覀冋谧龅氖聫膩聿皇?，或不再是自己真正傾心的工作，我們必須為了錢而非為了工作的意義而工作。王崧舟、竇桂梅等年輕的特級(jí)教師又何嘗不是這樣，贏得學(xué)生、同行的廣泛贊譽(yù)?！　”瓤思{的天職圖景：是你深沉愉悅與外部世界深沉渴望之間相遇交融的圣地。人吃飯是為了活著，但活著絕不是為了吃飯。他們用自己的行動(dòng)，用自己生命的痕跡激勵(lì)著我們這些后來人，這些同行們，讓我們由不情愿到情愿，由情愿到全身心地?zé)釔圻@個(gè)工作。年輕的我曾經(jīng)為自己在黑夜的漫漫無際中看不見一絲陽光而苦惱，我為自己無心再單純地對(duì)待每一張渴望知識(shí)的臉龐而羞愧。身體力行，以自己的光彩，自己的魅力來感召我們每一位學(xué)生。一名優(yōu)秀的教師，除了必須熟練掌握專業(yè)學(xué)科知識(shí)和教材教法之外，還要如饑似渴地學(xué)習(xí)新知識(shí)、新技能、新技術(shù)，拓寬知識(shí)視野，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，不斷提高教學(xué)質(zhì)量和教書育人本領(lǐng)。然而，知識(shí)絕不是處于靜止的狀態(tài)，它在不斷地豐富和發(fā)展，每時(shí)每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化，特別是在被稱作知識(shí)爆炸時(shí)代、數(shù)字時(shí)代、互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的今天?！　∫蔀楫?dāng)今合格的教師，就必須樹立終生學(xué)習(xí)的理念，不斷更新充實(shí)自己的學(xué)識(shí)。遇到不順心的事要能控制感情，不遷怒于學(xué)生，讓學(xué)增強(qiáng)克服困難的信心和勇氣，產(chǎn)生前進(jìn)動(dòng)力，明確前進(jìn)方向。課后與學(xué)生交友，讓他們掏心里話，撲捉熱點(diǎn)。讓學(xué)生感到老師勝父母，同學(xué)似兄弟。其次，要嚴(yán)愛結(jié)合，恩威并重，嚴(yán)格管理，嚴(yán)格要求，嚴(yán)而有格，嚴(yán)而有效。愛中意的王子、公主無可厚非，但愛看不慣的丑小鴨更難能可貴。陶行知提倡愛滿天下，魯迅強(qiáng)調(diào)教育植根于愛，別林斯基則認(rèn)為愛是教育的工具，也是鑒別教育的尺度。教師尊重，理解，關(guān)心學(xué)生，學(xué)生就將更尊重老師，師生誠(chéng)坦相待，心心相印。經(jīng)驗(yàn)表明，情感可促使學(xué)生自覺接受教師的教誨，養(yǎng)成良好的認(rèn)知習(xí)慣，行為習(xí)慣?！　∫虼耍@是對(duì)教師情感素質(zhì)的要求。　　我國(guó)近代教育家夏沔尊說：教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣，沒有水就不能稱其為池塘，沒有愛，就沒有教育。榜樣意識(shí)，榜樣的行動(dòng)，會(huì)讓我們坦然面對(duì)每一個(gè)學(xué)生，更會(huì)提升教師的自我形象。這恐怕是其他任何職業(yè)所無法比擬的。一名稱職的教師要以對(duì)歷史、對(duì)社會(huì)、對(duì)家長(zhǎng)、對(duì)學(xué)生高度負(fù)責(zé)的精神，努力做好教書育人過程中每個(gè)環(huán)節(jié)的工作。教師要嚴(yán)格要求自己，自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹立起楷模的形象。當(dāng)我們的老師用自己的行動(dòng)給學(xué)生作出表率時(shí)，也同時(shí)給學(xué)生指明了行動(dòng)的方向。　　一、要具有高尚人格、塑造美好心靈的本領(lǐng)　　教師應(yīng)重視自身的道德形象，追求人格完美，重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個(gè)性魅力，有更高的人文目標(biāo)。踏上三尺講臺(tái)，也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅，教師就像那默默奉獻(xiàn)的綠葉，時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的嬌艷。教育不能再象以往那樣，只會(huì)知乎者也，再也不是灌輸，不是表演，是以學(xué)生發(fā)展為本，讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)創(chuàng)造，學(xué)會(huì)共同生活，學(xué)會(huì)審美，形成可持續(xù)發(fā)展的教育。在本世紀(jì)，傳統(tǒng)的師生關(guān)系將發(fā)生變化。這種現(xiàn)象產(chǎn)生的原因，從教學(xué)觀念上來看，教師仍然把自己作為教學(xué)的中心，擔(dān)心學(xué)生讀不懂課文，于是就包辦代替，結(jié)果適得其反。顯然，這種以教師講為中心的教學(xué)，是不利學(xué)生的潛能開發(fā)和身心發(fā)展的。一堂課究竟怎么上 傳統(tǒng)教學(xué)中教師是課堂的中心，教師牽著學(xué)生走，學(xué)生圍繞教師轉(zhuǎn)。而我們，再也不能只以教育者的身份出現(xiàn)，而應(yīng)教學(xué)相長(zhǎng)，在學(xué)會(huì)工作的同時(shí)，也要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，加強(qiáng)自己各方面的素質(zhì)，不斷地給自己增添燃料，儲(chǔ)備能量，使自己不斷完善，充實(shí)自我，必須形成終身教育的觀念，只有這樣，才能自信地面對(duì)學(xué)生。教師除了在自己所教專業(yè)方面要做到知得深外，還要對(duì)其它學(xué)科和領(lǐng)域的知識(shí)知得廣。過去有句形象的話，要給學(xué)生一杯水，教師必須有一桶水。并做到兩個(gè)轉(zhuǎn)變，一是由經(jīng)驗(yàn)型向科研型轉(zhuǎn)變，二是由技能型向藝術(shù)型的轉(zhuǎn)變。這就給培養(yǎng)人才的教師提出了新的要求，教育要進(jìn)一步注重對(duì)學(xué)生創(chuàng)新和實(shí)踐能力的培養(yǎng)，要進(jìn)一步接受以人為本的理念，進(jìn)一步從以教師為中心向以學(xué)生為中心，以教育為中心，以學(xué)習(xí)為中心方面轉(zhuǎn)變等等?！　⌒碌氖兰o(jì)，新的形勢(shì)向我們提出了更新更高的要求，所以作為教師應(yīng)做好充分準(zhǔn)備，轉(zhuǎn)變理念，迎接挑戰(zhàn)。做不好人也教不好學(xué)。他有他的幸福，我有我的快樂，教師就要志存高遠(yuǎn)，趣避庸俗，不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴，潔身守志，獨(dú)立于世。面對(duì)信息技術(shù)給人們的學(xué)習(xí)方式、交往方式所帶來的深刻變革，面對(duì)金錢至上物欲橫流的社會(huì)，教師要能抵御誘惑，守得住寂寞，要有一顆冷靜平常心。這正是教師無私奉獻(xiàn)愛心的典范。愛學(xué)生就要公平地對(duì)待學(xué)生，愛學(xué)生就要尊重學(xué)生的人格和創(chuàng)造精神。有人說過：如果說教師的人格力量是一種無窮的榜樣力量，那么教師的愛心是成功的原動(dòng)力。都說母愛無私，其實(shí)最無私的應(yīng)該是師愛。教師是愛的職業(yè)，從事的是愛的教育。如果說過去的教育是以單純的知識(shí)傳授為主的應(yīng)試教育，那么現(xiàn)代教育越來越以人的本身發(fā)展為教育目的。　　因此，教師首先要嚴(yán)于律己，公平，公正，言行一致，堅(jiān)持原則，有錯(cuò)就改，心胸豁達(dá)，莊重?zé)崆?，同時(shí)還要有一顆愛心。師德不但可以感染學(xué)生，也能為教師樹立起自己的教學(xué)形象，進(jìn)一步增強(qiáng)課堂教學(xué)效果。所以教師有教給學(xué)生怎樣做人的重大責(zé)任。那今天的我該如何做一個(gè)老師呢?古人說天地君師親，可見為教師是倍受尊崇，之所以如此，就是教師有極好的人品。這句話包含著這樣一個(gè)道理：教育必須以人為本、方能興教育人。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。教師應(yīng)是教練員，不是運(yùn)動(dòng)員，要讓學(xué)生運(yùn)用感覺器官和思維器官，去學(xué)習(xí)、去實(shí)踐。　　更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展　　要從以“教”為出發(fā)點(diǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn)，教為學(xué)服務(wù)，教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué)，而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。因此，他們總是批評(píng)、訓(xùn)斥、否定學(xué)生，而很少鼓勵(lì)、表揚(yáng)、肯定學(xué)生?！　『枚嘟處煻颊J(rèn)為，學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，不夸跑不了。這種愛是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。教師對(duì)學(xué)生的愛，是師德的核心。有了這種成就感、幸福感，千千萬萬的教師