白鹿原讀書心得感想-文庫吧資料
2025-04-05 12:13本頁面
【正文】 用針了?? 這讓人想起老年曹七巧打探他兒子和兒媳的房事那一細節(jié)來，還有那句經(jīng)典名言切下來有一碟子。隨之就聽見婆的小腳噔噔噔響到上房里去了。然后她給下了命令十天稀一回，并且給她倆被窩里打了墻。白趙氏接了任務(wù)后，竟然有些按奈不住，想借此機會展示一下做婆婆的對媳婦持有的那種過來人和長者的封建家長威力。 孝文媳婦和白嘉軒娘白趙氏之間有一節(jié)有關(guān)性的精彩的細節(jié)，很有震撼力。道德約束越嚴(yán)厲，這種運行越具有悲劇性，兩者總是對抗的，力量成正比。這麼多人在田小娥身上花費功夫，這不是田小娥的錯，換了個別的女子也會是一樣的故事，這是封建思想壓抑了的人性潛在的運行。白孝 文在老婆身上完成受種的使命后，經(jīng)不住誘惑一次次去證明自己是男人，最后成功了，也徹底墮落了。她勾引黑娃是性欲使然，后來和黑娃的兩性關(guān)系才建立在愛之上。田小娥是一個輻射面極廣的人，帶出了許多故事，許多人物在小娥的輻射下人性得以展露。黑娃的最后一個女人，他的賢淑的妻子是黑娃向儒家回歸的一個人證。 田小娥很好地滿足了黑娃的性欲，村外的獨窯充滿了人性酣暢淋漓的滿足后的愉悅，也充滿了小家庭的溫馨。黑娃在郭舉人家熬活，受到李相的啟蒙，引發(fā)情欲，遇上情欲旺盛的小娥，干柴烈火，便燃了起來，然后東窗事發(fā)，逃離郭家。 《白鹿原》很看重情欲對作品情節(jié)的推動作用。黑娃伸手抓鹿兆鵬的襠這一細節(jié)具有普遍性。一個具有這樣精神氣質(zhì)的人最容易在女人身上出問題。老年的白嘉軒待鹿三更親密，只能說明白嘉軒生存狀況的下降。白嘉軒待鹿三如親兄弟，同吃同做，但這并不能改變他兩家的不平等關(guān)系和地位，如果有一天，鹿三對白家軒說：我當(dāng)?shù)刂?，你?dāng)長工，我待你就像你待我一樣。 首先要抓的是黑娃。這篇文章試圖找出小說中的性文化描寫，并做分析。不少評論家贊譽《白鹿原》是史詩或有史詩風(fēng)格或價值，且不管它是否真能當(dāng)?shù)闷?，但說作者的意圖，從題記看來，它有意寫一部史詩性的作品。只有在書中，我們才會真正確立其對這個世界的態(tài)度、情感、價值觀，唯有如此，我們才會明白人活一生的意義，當(dāng)然在這我們才會潛移默化中成長起來，不過這種影響可能是終其一生的，以此變涵養(yǎng)我們淡定從容豁達的心境。在這個急躁的社會，是否更該堅定自己的信念! 在很大程度上，人活一生的意義就是不斷明晰和精確對這個社會的看法，也有可能終其一生這看法最后形成，但是沒有這過程，直接決定我們對生活對理想的看法結(jié)果。直至死于其父親的刀刃上，了結(jié)生命之際，卻陰魂不散，滋生瘟疫。顯然已成為原上人們憎恨而不齒的對象，甚至是唾棄乃至咒罵。結(jié)果死在凄冷的寒夜，真是機關(guān)算盡太聰明，反送了卿卿性命!作為我們青年人反觀于己，謹(jǐn)小慎微，即使不能擁有高尚的品格，也不能失去做人的準(zhǔn)則，觸及社會道德的底線。天作孽，猶可活。這當(dāng)然也是一種智慧與實力的較量，正義和虛偽的對決。 在白鹿原正義精神的照耀下，也存在一種齷齪而卑偽的陰影，文中假仁假義的鹿子霖，明著，擺出一副光明磊落的面孔，實則以各種無恥的手段對付白嘉軒，步步緊逼。盡管他也是個徹頭徹尾的功利與實際的農(nóng)民形象，但讓我們肅然起敬的是他的凜然大義，桀驁不馴，這也是我們所缺少的，因此我們在日常生活中更應(yīng)該獨立思考而不特立獨行，行為果斷而不魯莽行事，堅守原則而不墨守成規(guī)，得之泰然，失之坦然。在村中重大事情面前臨危不亂，不論是在土匪動亂、災(zāi)荒饑饉、瘟疫肆虐，還是在時代變
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