關(guān)于清明節(jié)祭祖的介紹和常識(shí)-文庫(kù)吧資料
2025-04-05 12:10本頁(yè)面
【正文】 燭冥鏹、鮮花果品、紙錢(qián)、酒等物及先人生前喜歡吃的東西(祭祀禮品多寡隨意)，擺放在墓前外，還要燃點(diǎn)香燭，奉香給看管墓地的山神土地，因?yàn)樯缴裢恋厥悄沟氐氖刈o(hù)神。婦女和小孩們還要就近折些楊柳枝，將撤下的蒸食供品用柳條穿起來(lái)。此后圍坐聚餐飲酒。 其次是祭祀，這一程序很關(guān)鍵，一是寄托哀思，二是與先人相感，因?yàn)樯接徐`而無(wú)主，先人有主而無(wú)靈，與先人相感可以更好得到山川的靈氣。這三種情況，都是有才識(shí)的人認(rèn)為可恥的事。先祖有美德，子孫們卻不知道，就是愚昧不明。 《禮記》還預(yù)見(jiàn)到，后世會(huì)出現(xiàn)不尊重先祖的情形，它指出：古時(shí)有才識(shí)的人，論述自己先祖的美德，顯示給后世的人，用來(lái)比照自身，也用來(lái)威重自己的國(guó)家。貴的祭品，是牲血，天子祭天才能用。平時(shí)用細(xì)軟的席子，祭祀時(shí)反而用草編粗席。這才是孝子的心情。無(wú)所不順?lè)Q之為備，就是說(shuō)在內(nèi)能盡自己的心意，對(duì)外能完全順從天道。這個(gè)“福”，并不是世俗所謂的福。因此，只有賢德的人才能透徹了解祭禮的意義?！薄 抖Y記》中說(shuō)的清楚，祭禮，并不是什么外在事物使人們這么做的，而是出自人們的內(nèi)心?！笨梢哉f(shuō)，祭祀之禮中，一切行為所體現(xiàn)的核心精神，就是一個(gè)“敬”字。撤下祭品退后時(shí)，恭敬莊重的神色還一直留在臉上。他進(jìn)獻(xiàn)祭品時(shí)，恭敬地希望神靈享用?！ 】匆粋€(gè)人祭祀的神態(tài)，就可以知道他的孝敬：他站立時(shí)，恭敬地微屈身體。祭祀后，轉(zhuǎn)
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