為什么讀經(jīng)典讀后感【7篇】-文庫吧資料
2025-04-05 07:02本頁面
【正文】 典》讀后感 對(duì)于經(jīng)典，這一代的我們大多都有些抵觸心理。這部作品深度剖析了當(dāng)代文學(xué)作品的弊端，呼吁著人們重新拾起手中的文學(xué)經(jīng)典作品，凈化人們的心靈，提高著自己的思想境界。如果要改變目前這種進(jìn)入窘境的文學(xué)現(xiàn)狀，我認(rèn)為首先必須要在作家們的心中樹立起高于現(xiàn)實(shí)塵埃的經(jīng)典的燈塔，讓文學(xué)能夠回歸它原有的本質(zhì)，從而綻放更加耀眼的光芒。 現(xiàn)如今目前的文學(xué)現(xiàn)狀似乎是有點(diǎn)不容樂觀的，平庸懈怠、抄襲侵權(quán)的作品似乎也層出不窮。而我認(rèn)為從閱讀經(jīng)典中獲取最大益處的人，往往是那些善于交替閱讀經(jīng)典作品和大量標(biāo)準(zhǔn)化的當(dāng)代材料的人。我從作家博爾赫斯的身上學(xué)到了：文學(xué)理念是一個(gè)由智力建構(gòu)和管轄的世界。區(qū)別就在于，我們仰望過了就扔到腦后，卡爾維諾則仰望了一生。一部經(jīng)典作品是一部早于其他經(jīng)典作品的作品，但是那些先讀過其他經(jīng)典作品的人，一下子就認(rèn)出它在眾多經(jīng)典作品的系譜的位置。他說：經(jīng)典是那些你經(jīng)常聽人家說我正在重讀而不是我正在讀的書。 到底何為經(jīng)典？相信很多人和我一樣會(huì)有這樣的疑問。 篇四：《為什么讀經(jīng)典》讀后感 在讀卡爾維諾作品《為什么讀經(jīng)典》之前，我對(duì)此了解少之甚少，在老師的介紹下，把我引入作者卡爾維諾的世界，汲取著他所帶給我的知識(shí)與道理。我們總聽別人說在閱讀某某經(jīng)典名著，然后他們將自己的感受傳遞出來，你可能會(huì)以為別人說的是全部，但是你自己去親身閱讀那本經(jīng)典名著，你可能會(huì)是另一種感受，甚至你不會(huì)贊同別人之前的說法，這就是經(jīng)典的奧秘之處，只有自己親身經(jīng)歷，才會(huì)明白其中的意味，正如莎士比亞所說：一千個(gè)讀者有一千個(gè)哈姆萊特。一部經(jīng)典的書籍它永遠(yuǎn)帶著一種吸引力和神秘感，它能夠吸引讀者三番五次地品嘗它，它能夠給讀者帶來無盡的樂趣，古今中外的經(jīng)典無不體現(xiàn)它永恒的藝術(shù)、思想道德價(jià)值和深邃的文化思想價(jià)值，影響一代又一代的人，經(jīng)典本身在創(chuàng)作是能夠體現(xiàn)眾多人的思想感情，所以我們即使是處在不同時(shí)代也能夠體會(huì)作家所要表達(dá)的感受。一部經(jīng)典作品是一本即使我們初讀也好像是在重溫的書。 經(jīng)典是那些你經(jīng)常聽人家說我正在重讀而不是我正在讀的書能夠稱之為經(jīng)典的作品，是能經(jīng)得過世人的考驗(yàn)，如果連別人第一次都看不下去的作品又怎么會(huì)稱得上經(jīng)典呢？只有真正的經(jīng)典，人們才會(huì)想一遍又一遍地從中汲取營養(yǎng)，只有真正的經(jīng)典，才能夠真正地給予我們力量。 隨著時(shí)代的發(fā)展，經(jīng)典漸漸被淡化了，各種網(wǎng)絡(luò)文學(xué)充斥著我們的生活，自從互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展起來，大家對(duì)經(jīng)典紙質(zhì)書籍沒有那么關(guān)注了，近幾年智能手機(jī)的快速發(fā)展，使我們快速地進(jìn)化為低頭族，有事沒事就捧著手機(jī)，在這些人中許多人都在閱讀，但他們閱讀的卻是微信小文章、娛樂新聞等一些便捷式的文章，這些網(wǎng)絡(luò)文學(xué)難免會(huì)出現(xiàn)魚龍混雜的現(xiàn)象，人人都可以是作家，這就會(huì)導(dǎo)致作品質(zhì)量上缺乏正確的價(jià)值觀念，同時(shí)，這樣的閱讀方式也會(huì)使人產(chǎn)生浮躁的心理，不能夠?qū)⑿乃汲领o下來閱讀。在我們生活的空間中，讓他能夠恣意成長(zhǎng)，并且用自己的力量讓它散發(fā)出新的時(shí)代光輝。就像睡覺和吃飯一樣，是我們生活中不可或缺的一部分，簡(jiǎn)而言之就是本能。哪怕與它格格不入的現(xiàn)在占統(tǒng)治地位，它也堅(jiān)持至少成為一種背景噪音。 卡爾維諾在最后對(duì)經(jīng)典的定義更是讓人受益匪淺。他永遠(yuǎn)帶有吸引力和獨(dú)特的魅力，散發(fā)著人們永遠(yuǎn)會(huì)想要探索的魔力。它們極端富有創(chuàng)造性和吸引力，能夠帶領(lǐng)讀者去一個(gè)全新的世界，源于生活卻又高于生活，永遠(yuǎn)不會(huì)失去生活的色彩，卻永遠(yuǎn)充滿創(chuàng)新與奇異。 經(jīng)典作品是這樣不斷在批評(píng)中成長(zhǎng)，讓人們發(fā)現(xiàn)其中真諦的作品。能帶著先前解釋的氣息走向我們，背后拖著它們經(jīng)過文化或多種文化時(shí)留下的足跡。它將作者的所學(xué)所思所感通過文字表達(dá)給大眾。 一本經(jīng)典是無論何時(shí)和人去欣賞它時(shí)都能帶來寶貴和豐富經(jīng)驗(yàn)的作品。它們要么本身以難以忘記的方式給我們的想象力打下印記，要么喬裝成個(gè)人或集體的無意識(shí)隱藏在深層記憶中。反復(fù)的閱讀帶給我們的是反思與成長(zhǎng)。就像文中說的一個(gè)人在完全成年時(shí)首次讀一部偉大作品，是一種極大的樂趣，這種樂趣跟青少年時(shí)代非常不同。同時(shí)，也為我們?cè)跁康倪x擇及鑒別上提供了很大的幫助
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