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正文內(nèi)容

部編版一年級(jí)語文下冊(cè)第五單元測(cè)試卷-文庫(kù)吧資料

2025-04-05 04:09本頁面
  

【正文】 料所揭示的中心來寫作。托爾斯泰的例子,進(jìn)一步闡述了英雄的作用,文章還列舉了布魯諾、害伽利略的例子,說明沒有英雄的國(guó)家是可悲的,文章結(jié)尾點(diǎn)題:時(shí)代需要英雄。結(jié)構(gòu)層次:文章開篇指出英雄的作用,文章列舉甘地的例子,闡述了英雄對(duì)于民族、國(guó)家的重要性。刀尖上的舞蹈,之所以能夠奪人心魄,是因?yàn)槟鞘氰F與血的交響,明正彬就是在刀尖上跳舞的人。,除暴安良,她鐵面無私;噓寒問暖,扶危濟(jì)困,白花勝雪,挽幛如云,那是流動(dòng)在百姓心中的豐碑!一個(gè)弱女子能贏得百姓的愛戴,是因?yàn)?在她的心里有對(duì)百姓最虔誠(chéng)的尊重!(4)劉翔,不斷超越永不言敗。千千萬萬英雄先烈前赴后繼,為的是中華民族獨(dú)立和解放,為的是中華民族擺脫外來殖民統(tǒng)治和侵略,為的是中華民族掌握自己命運(yùn)、開創(chuàng)國(guó)家發(fā)展新路。期盼“崇尚英雄”蔚為風(fēng)尚,光榮永遠(yuǎn)傳承,英雄永不獨(dú)行。立意:(1)崇尚英雄(2)英雄,民族的脊梁(3)尊重英雄(4)致敬英雄素材:(1)“天地英雄氣,千秋尚凜然。材料二是說明英雄之于一個(gè)民族的意義,應(yīng)該如何的對(duì)待英雄,材料三是關(guān)于英雄崇拜的看法。以上文字是由三則材料組合而成,在審題立意時(shí),要找出這三則材料的契合點(diǎn)?!窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查了寫作文的能力。所以說,沒有英雄的國(guó)家是可悲的,但燒死布魯諾,迫害伽利略的國(guó)家更悲哀,他們親手毀掉了燦爛的智慧之花卻不自知,于是國(guó)家的喪鐘被敲響,亡國(guó)的跫音在耳邊。由此可見,國(guó)家需要英雄。社會(huì)的腐朽與家人的不理解,使他的心處于煎熬之中,卻也使他的思想達(dá)到了別人難以企及的高峰,他影響了一代又一代人,于迷茫與困惑中點(diǎn)亮指引前路的明燈,是當(dāng)之無愧的英雄。他的偉大不僅來自于他近乎完美的煌煌巨著,更是因?yàn)樗麑?duì)社會(huì)的批判與思考。列夫亂世中的英雄是希望,是戰(zhàn)火中永遠(yuǎn)高舉的火炬。當(dāng)時(shí)已78歲高齡的甘地,以絕食為代價(jià),換取這個(gè)國(guó)家的安寧與冷靜,正是這樣無私而偉大的行為,使印度的生命得以延續(xù)。在印度,圣雄甘地可謂是無人不知,無人不曉,他讓受盡壓迫的殖民地居民擁有了獨(dú)立與自主的權(quán)利,使他們擺脫受人奴役的日子,真正的主宰了自己的生命。不少于800字。以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和感悟?請(qǐng)將你的聯(lián)想和感悟?qū)懗梢黄恼隆R环N是英雄造時(shí)勢(shì),人類文化各方面的發(fā)端與進(jìn)展都靠著少數(shù)偉大人物去倡導(dǎo)推動(dòng),多數(shù)人只在隨從附和,一個(gè)民族有無偉大成就,要看他有無偉大人物,也要看他中間多數(shù)民眾對(duì)于偉大人物能否傾倒敬慕,聞風(fēng)興起?!雹谟暨_(dá)夫《憶魯迅》:“一個(gè)沒有英雄的民族是不幸的,一個(gè)有英雄卻不知敬重愛惜的民族是不可救藥的,有了偉大的人物而不知擁護(hù)愛戴崇仰的國(guó)家,是沒有希望的奴隸之邦 。①1727年,牛頓去世,英國(guó)以隆重的國(guó)葬儀式將他安葬在威斯敏斯特大教堂,成為第一個(gè)安息在此的科學(xué)家。一般說來,一則材料至少可從肯定與否定兩個(gè)角度審視:“一事多人”的材料,有幾個(gè)“人”往往就有幾個(gè)審視角度;“一事多因”的材料,有幾個(gè)“因”就有幾個(gè)審視角度。第二步,選擇角度,準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。首先要注意材料的特點(diǎn):?jiǎn)蝿t材料要從整體上把握其主旨;多則材料應(yīng)弄清它們的異同,從而把握中心;比喻性材料要理解其比喻意義;含哲理性寓言材料,要把握其寓意。本材料閱讀理解起來比較簡(jiǎn)答,有明確具體的寫作指向:閱讀的意義?!军c(diǎn)睛】材料作文應(yīng)先辨清材料的表達(dá)方式,是敘事類、說明類,還是描寫類;然后針對(duì)不同類型的材料采取不同的應(yīng)對(duì)策略進(jìn)行立意。整體影響個(gè)體:傾巢之下,焉有完卵。②觀個(gè)體看整體的角度:個(gè)體影響整體:個(gè)體與整體緊密相連,任何一個(gè)細(xì)小的個(gè)體,都可能影響敗壞整體;各美其美,美美與共;一枝獨(dú)秀不是春,萬紫千紅總是春。人人相連:個(gè)人在集體中通過與別人交往和競(jìng)爭(zhēng)而成長(zhǎng);我為人人,人人為我;貽人玫瑰,手有余香,助人方為助己;搬開別人腳下的絆腳石,有時(shí)恰恰是為自己鋪路;想到自己也要想到別人。根據(jù)以上分析,作文時(shí),從以下角度參考以下立意:①觀個(gè)體看他體角度:物物相連:世上萬物都是有聯(lián)系的;學(xué)會(huì)用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題;聯(lián)系是事物存在和發(fā)展的前提和基礎(chǔ)。然后指出任何人死亡都是自己的損失,因?yàn)榇蠹沂且粋€(gè)整體,都是整個(gè)人類的一員,所以當(dāng)喪鐘敲響的時(shí)候,不要問喪鐘為誰而鳴,因?yàn)榇蠹沂且粋€(gè)整體,喪鐘就是為你敲響的。節(jié)選部分指出沒有人是一座孤島,每個(gè)人都是大陸的一部分,是一個(gè)整體的一部分。本題所給的材料是一則現(xiàn)代詩(shī)歌,這首詩(shī)節(jié)選自英國(guó)詩(shī)人約翰材料作文一方面要求學(xué)生整體感知材料,從材料中提煉出主旨;另一方面要求學(xué)生根據(jù)主旨,自選角度進(jìn)行寫作,切不可偏題。要求:圍繞材料的內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬題目;不要套作,不得抄襲,不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。【解析】試題分析:材料一主要指出了現(xiàn)在人們因科技的發(fā)展忽略了漢字的書寫,不僅很少用筆寫字,就連在計(jì)算機(jī)上用漢字也用得少了;材料二則從另一方面指出,人們對(duì)漢字書寫活動(dòng)的關(guān)切。只有被漢字的美所吸引,我們才會(huì)“沉醉不知?dú)w路”,才會(huì)“為伊消得人憔悴”!夜深人寂,挑燈夜讀。讀到一首瑯瑯上口的古詩(shī),當(dāng)你被一篇美文深深陶醉。而英語中,只能用一個(gè)“Iloveyouverymuch”來表示。是啊,漢字的義具有自身特殊的魅力,這種多變的美,是其他的文字難以與之相比較的。是?。∵@便是漢字義的魅力。漢字的美,美在它那多種多樣,與形相互聯(lián)系的義。正是在這些縱橫的筆畫中,才有了漢字形態(tài)的美麗。這些筆畫看似如此普通又如此平凡,但正是因?yàn)檫@些筆畫才勾勒出了漢字。漢字之美,美在她那時(shí)而飄逸俊朗,時(shí)而粗獷豪放,時(shí)而又華美靈巧的形。抑揚(yáng)頓挫,輕重緩急?!彼拿恳环N發(fā)音都包涵了隱藏在漢字之內(nèi)的美妙。漢字之美,美在她那變幻莫測(cè),極富音樂性的發(fā)音。【答案】漢字之美漢字,作為中國(guó)人從古至今使用的文字。材料二 受漢字聽寫大會(huì)的影響,許多社區(qū)的文化活動(dòng)中心在周末組織漢字聽寫比賽活動(dòng),報(bào)名者不僅有中小學(xué)生,還有上班族和老人;近兩年,書法班越來越受歡迎,學(xué)員們表示,不管多忙都想來感受漢字之美。強(qiáng)大自己的心理承受力,強(qiáng)大我們的膽識(shí),面對(duì)侵害勇于說不!閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。社會(huì)出現(xiàn)問題不可怕,怕的是社會(huì)不能因之而進(jìn)步?!巴础北薏邐^進(jìn)。反省自己。反思社會(huì)。痛感新聞刺痛我們的神經(jīng),但我們不能只是罵娘,抱怨,嘆息,因?yàn)檫@于事無補(bǔ),于己無益;也不能見怪不怪,熟視無睹,冷漠麻木;更不能把“痛點(diǎn)”當(dāng)作茶余飯后的談資,以看客的無聊去消費(fèi)它。心理脆弱,內(nèi)心不夠強(qiáng)大,不善于利用法律、輿論的力量保護(hù)自己的權(quán)益。諸多社會(huì)制度不夠完善或制度實(shí)施不夠徹底,如富士康公司不嚴(yán)格遵守《勞動(dòng)法》,延長(zhǎng)工時(shí),加大勞動(dòng)強(qiáng)度,無視職工的心理壓力;蘭州交大博文學(xué)院無視職工的合法權(quán)益等。網(wǎng)絡(luò)媒體以“置頂”“頭條”等形式吸引人們眼球,以增加點(diǎn)擊量。在網(wǎng)絡(luò)媒體上,為什么“痛感新聞”給人撲面而來,甚至是鋪天蓋地之感?好事不出門,壞事傳千里?!柏?fù)面新聞”是內(nèi)容壞的、消極的新聞,有災(zāi)難、黑暗、邪惡等,它有時(shí)令人沉痛,有時(shí)令人憤怒,有時(shí)讓人悲嘆?!窘馕觥吭囶}分析:本題是一篇材料作文。循環(huán)報(bào)道的負(fù)面新聞,描述的是真實(shí)世界的一部分,它不但不會(huì)遮蔽世界良善的一面,還應(yīng)有賴于讀者們的感悟和努力,激發(fā)和促進(jìn)更多的美好和善意。但我們不能墮落于恐懼和悲觀,仍要與之抗衡,就如同西西弗斯不斷托舉巨石走向山頂?shù)呐Γ範(fàn)幈旧砭褪且饬x,至少仍可抱著希望像錢仁鳳一樣在命運(yùn)的歧路上扳回一程。也許它象征著社會(huì)正義的最終勝利,推動(dòng)了所謂體制改革的進(jìn)步,但對(duì)已經(jīng)經(jīng)歷這場(chǎng)噩夢(mèng)的錢仁鳳以及沒準(zhǔn)哪天也將經(jīng)歷這一切的其他每個(gè)個(gè)人而言,冤案造成的傷害是無法彌補(bǔ)、無法逆轉(zhuǎn)的。我們不去糾結(jié)冤案究竟經(jīng)歷了一個(gè)怎樣盤根錯(cuò)節(jié)、撥亂反正的過程,單就結(jié)果來看,云南高院的172萬元賠償金和公開賠禮道歉,也換不回錢仁鳳丟失的14年青春時(shí)光,換不回她原本平凡無虞的快樂人生。2015年12月,在被關(guān)押、服刑13年又10個(gè)月后,錢仁鳳被宣布無罪釋放。與這段被損害的青春相比,更加難以言說的是另一段被剝奪的青春。這鮮明赤裸的反差讓人內(nèi)心發(fā)緊生疼。當(dāng)年那個(gè)17歲的少年求愛不成,把汽油潑向16歲的少女,在她周身點(diǎn)燃了地獄之火。而我們周遭林林總總的故事,善惡交織亦交鋒,悲喜相融亦相對(duì),是非混雜亦分明,面對(duì)痛感新聞,將我們的心安放在客觀的立場(chǎng)上,有所痛惜,有所警惕,或有所思考,有所行動(dòng),量力而為。31歲的富士康員工在結(jié)束iPhone裝配線的夜班工作后跳樓自殺;32歲的蘭州交通大學(xué)博文學(xué)院英語教師劉伶利因患癌癥被學(xué)校開除后不治身亡;18歲的南京郵電大學(xué)女生接到詐騙電話被騙走9900元學(xué)費(fèi)后心臟驟停離世。隨著奧運(yùn)會(huì)的結(jié)束,積攢了四年的狂熱逐漸隱退,后奧運(yùn)時(shí)代紛紛恢復(fù)了日常節(jié)奏,負(fù)面新聞?chuàng)涿娑鴣?,令人躲閃不及,顧此失彼。要求不得脫離材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題,不要套作,不得抄襲;不少于800字。31歲的富士康員工小王在結(jié)束iPhone裝配線的夜班工作后跳樓自殺;32歲的蘭州交通大學(xué)博文學(xué)院英語教師劉伶因患癌癥被學(xué)校開除后不治身亡;18歲的南京郵電大學(xué)女生徐玉玉,接到詐騙電話被騙走9900元學(xué)費(fèi)后心臟驟停離世……有人說,這些新聞,會(huì)讓我們失去對(duì)社會(huì)的信任,無益于正能量的傳播;也有人說,正是這些新聞,讓我們對(duì)社會(huì)有了更深刻的認(rèn)識(shí);還有人說,社會(huì)本身就是包羅萬象的,應(yīng)該淡定面對(duì)才是。閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。思辨應(yīng)該是一個(gè)文章寫作的切入點(diǎn)。這就牽涉作文題設(shè)置的題型功能和題型考查目標(biāo)的問題。在行文中,辨析關(guān)鍵概念、辨析是非、辨析因果、辨析本質(zhì)。但是有一點(diǎn)必須加以重視,只有那些抓住核心立意及重要立意方向的作文才能得一類分。見了周亞夫,文帝不僅不責(zé)怪,反而稱贊他治軍嚴(yán)明,軍營(yíng)嚴(yán)整。隨從的車馬剛要飛馳,守門衛(wèi)士又制止說:“營(yíng)門口不得馳驅(qū)。文帝的侍從官上前告訴說是天子駕到,守門官毫不理睬,說:“軍中只聽將軍令。天子的車騎到達(dá)霸上、棘門軍營(yíng)時(shí),都長(zhǎng)驅(qū)直入,不用通報(bào)。漢文帝派他駐守細(xì)柳,同霸上、棘門軍共同抗擊匈奴?!?guī)則面前人人平等。他聽說圖書館有規(guī)定,這些書不外借,只能到館里去看,就冒著大雨過去?!?guī)則面前人人平等。茅先生稱之為“扶貧必言利”。著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家茅于軾與夫人在山西省臨縣龍水頭村建立了一項(xiàng)扶貧基金,后逐漸投入達(dá) 65 萬元。原來,那個(gè)小孩覺得他上廁所不沖水是違犯了規(guī)則。出于友善,他便折回洗手間,打開那個(gè)廁所的門。她說孩子進(jìn)廁所十多分鐘了,還沒有出來,她又不能進(jìn)去找。有一次在瑞士,他和幾個(gè)朋友去公園散步,上廁所時(shí),聽到隔壁衛(wèi)生間里“砰砰”地響,他有點(diǎn)納悶?!乩瓐D7. 龍永圖談規(guī)則意識(shí)——規(guī)則意識(shí)關(guān)乎人的素質(zhì)?!秴问洗呵铩贩彩露加幸?guī)矩。連孔子的“克己復(fù)禮”也似乎千叮嚀萬囑咐地在我們耳邊低吟“凡事都要忍!”,不成方圓。5.“天將降大任于是人也,必先苦其心志……”教會(huì)我們的是“忍”。天明以后張良看老人送的書,原來是《太公兵法》。13年后,我們會(huì)在濟(jì)北見面,谷城山下的黃石就是我。不久,老人來了,很高興,夸獎(jiǎng)張良這一次沒有失約。老人轉(zhuǎn)身就走,生氣地說:“過五天再早點(diǎn)來。五日以后,天剛明,張良來到橋上,見老人已先到,老人生氣地指責(zé)張良失信,與老人約會(huì)不應(yīng)遲到,并說:“再過五日早點(diǎn)來。沒有走多遠(yuǎn),老人又回來,對(duì)張良說:“你這孩子還不錯(cuò),可以教導(dǎo),五日后天明時(shí),在這里和我會(huì)面。可那老者又命張良給他穿上,張良又跪著替他穿好。據(jù)《史記?留候世家》記載:他有一次在下邳橋上散步,遇到一位穿布短衣的老者,那老人故意將自己的鞋子扔到橋下,喝令張良到橋下給他取鞋。祖父、父親原均是韓國(guó)宰相。張良,字子房。中國(guó)諺語3. 學(xué)會(huì)忍耐,成就幸福雄鷹忍受了凜冽的寒風(fēng),完成了在空中飛翔的使命;魚兒忍受了不能“一躍龍門”的痛苦,享受著大海的寧?kù)o與蔚藍(lán);大山忍受了千年百世的寂寞,造就它亙古不變的沉穩(wěn)。周書[古羅馬]塞內(nèi)加《書信集》有忍,其乃有濟(jì);有容,德乃大?!比棠湍芟麖浺磺袨?zāi)禍。:“小不忍,則亂大謀”。比如從肇事乘客角度,沖動(dòng)是魔鬼,學(xué)會(huì)控制情緒,做事要冷靜;要有規(guī)則意識(shí),學(xué)會(huì)遵守規(guī)則等;從司機(jī)角度,要有職業(yè)操守;從司法部門角度,相關(guān)部門的職能與責(zé)任等。司法部門對(duì)拉拽公交車司機(jī)的乘客進(jìn)行制裁,宣判3起拉拽公交司機(jī)案的3名被告,這3名被告獲刑。第二則材料中公交車司機(jī)張某在車上貼了個(gè)“忍”字,這個(gè)“忍”字既題型乘客要忍耐,克制自己,更是時(shí)時(shí)刻刻提醒自己要注意自己的職業(yè),關(guān)系整輛車上所有人的生命安全,克制自己情緒,把乘客安全放在首位,遵守職業(yè)道德。行車過程中如遇乘客無理取鬧,要保持冷靜,牢記安全駕駛操作規(guī)范,在確保安全的情況下及時(shí)停車并報(bào)警。對(duì)于司機(jī):在駕駛公交車途中,司機(jī)冉某與乘客爭(zhēng)吵、互毆,為個(gè)人榮辱不顧全車乘員安危,其行為嚴(yán)重違反公交車駕駛員的職業(yè)規(guī)定,嚴(yán)重危害車輛行駛安全并涉嫌違法。在涉及到公眾及個(gè)人安全的關(guān)鍵時(shí)刻,一定要保持克制,不要激動(dòng),更不能做蠢事,不妨給自己一點(diǎn)空間和時(shí)間。生活中,將人們擊垮的,有時(shí)并不是那些大災(zāi)難,而是我們不善自控的性情。要求沒得到滿足便辱罵和行動(dòng)攻擊,導(dǎo)致公交車失控墜江,造成重大人員傷亡。第一則材料講述重慶萬州公交車乘客和司機(jī)互毆導(dǎo)致嚴(yán)重的交通事故。人物驅(qū)動(dòng)型作文隸屬于材料作文,而材料作文一方面要求學(xué)生整體感知材料,從材料中提煉出主旨;另一方面要求學(xué)生根據(jù)主旨,自選角度進(jìn)行寫作,切不可偏題。寫作人物十分明確——類似公共交通安全問題,引發(fā)各界高度關(guān)注。希望我們通過重慶萬州公交車墜江事故在哀悼遇難者的同時(shí),也從中吸取教訓(xùn),明白“忍一時(shí)風(fēng)平浪靜,退一步海闊天空”的道理,在為人處世中不被沖動(dòng)所轄制,享受美好的人生。人們不愿謙讓的原因就是擔(dān)心自己吃虧或失去面子,然而由此產(chǎn)生的沖動(dòng),所造成的損失往往大于自己所能承受的范圍內(nèi)。很多小事情釀成大沖突,就是雙方固執(zhí)己見,互不相讓造成的。因此,我們務(wù)必學(xué)會(huì)操練忍耐,善于控制自己的情緒。比如這場(chǎng)悲劇的女乘客,僅僅只是因?yàn)檎`過了站點(diǎn),就引起如此大的憤怒。我們?cè)谑郎想y免遭遇到別人誤解、攻擊或不公的對(duì)待,這個(gè)時(shí)候,我們需要的不是沖動(dòng),以免失去理智,做出錯(cuò)事?!妒ソ?jīng)》上也說“愛是恒久忍耐”。因此,我們?cè)谏鐣?huì)生活中,必須做到能控制自己的情緒,不輕易發(fā)怒,理智不被沖動(dòng)所戰(zhàn)勝,只有這樣才能避免一些無妄之災(zāi)的發(fā)生。只要經(jīng)常關(guān)注社會(huì)新聞,都不難看到很多人由于憤怒失去了理智,
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