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部編人教三年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)課外閱讀專項(xiàng)復(fù)習(xí)測(cè)評(píng)卷含答案-文庫(kù)吧資料

2025-04-05 03:01本頁(yè)面
  

【正文】 想奮斗。拒絕誘惑,能使你前進(jìn)的步伐更加堅(jiān)定。而消除欲望,就要堅(jiān)決拒絕誘惑。但是,有位哲人說(shuō)過(guò):“一切的罪惡都緣于人的欲望。拒絕誘惑,能使你的心靈保持一份純潔與寧?kù)o。如果李白以違背平日之志要換取仕通通暢,中國(guó)詩(shī)歌文學(xué)中也許就少了一位豪爽奔放的偉大詩(shī)人……如果那些偉大科學(xué)家們接受誘惑,那么他們肯定都不能作出如此之大的成就,那么整個(gè)人類文明就不會(huì)有如此之大的進(jìn)步。所以誘惑是應(yīng)人的欲望而生,只要我們生活在這個(gè)世界上,總會(huì)有著許許多多的誘惑在我們身邊,不時(shí)地挑逗、打動(dòng)著我們的心弦。立意自定,文體不限,題目自擬?!甭?tīng)了這番話,大家心中似都有所感悟。老教授問(wèn):“你去山上砍樹(shù),面前有兩棵樹(shù),一棵粗, 一棵細(xì),你砍哪一棵?”大家都說(shuō):“當(dāng)然砍粗的了!”老教授一笑:“那棵粗的是普通的楊樹(shù),而那棵細(xì)的卻是紅松,你會(huì)砍哪一棵?”同學(xué)們一想,紅松比較珍貴,就說(shuō): “砍紅松!”老教授又問(wèn):“如果楊樹(shù)是筆直的,紅松卻七歪八扭,你砍哪一棵?”同學(xué)們有些疑惑,就說(shuō):“這樣的話,還是砍楊樹(shù)!”老教授說(shuō):“楊樹(shù)雖然筆直,可中間大多空了,你會(huì)砍哪一棵?” ……終于,有人問(wèn):“教授,您到底想告訴我們什么呢?”老教授收起笑容,說(shuō):“你們?cè)趺淳蜎](méi)人問(wèn)問(wèn)自己,到底為什么砍樹(shù)?雖然條件不斷變化,可是最終結(jié)果取決于你們最初的動(dòng)機(jī)。閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。故參考立意如下:活著是一種責(zé)任,人不僅僅是為自己而活人生不應(yīng)輕言放棄生命的價(jià)值堅(jiān)守生命的使命考點(diǎn):能寫論述類、實(shí)用類和文學(xué)類文章。人生不如意者十之八九。面臨苦難,“喜鵲”成了“樹(shù)”頑強(qiáng)存活的理由,成了“樹(shù)”生命的支點(diǎn)。【解析】試題分析:這是一篇材料作文,材料中的“樹(shù)”雖是“世界上最苦命的樹(shù)”但它卻以一顆博愛(ài)之心去愛(ài)“喜鵲”。你何嘗不讓自己的一生都五彩繽呢?人生一場(chǎng)夢(mèng),何不讓夢(mèng)境變得多姿多彩呢?當(dāng)你漸漸衰老的時(shí)候,回頭望,卻發(fā)覺(jué)原來(lái)日子還過(guò)得很充實(shí),也不會(huì)后悔莫及了??墒?,它所留下的卻是精美和一絲不茍的貝殼,不僅殼上的花紋細(xì)致,而且貝殼堅(jiān)硬,真是一件藝術(shù)品哪!可想而知,我們也該為自己的生活變得更加精彩,做出自己力所能及的事情,才能夠留下一點(diǎn)回憶,好讓日子過(guò)得充實(shí),為自己的人生增添一些色彩。就說(shuō)它那頑強(qiáng)的精神就已經(jīng)讓我佩服得五體投地了。我家也養(yǎng)了一盆仙人掌,綠色的身軀是顯得那么勃勃生機(jī)。這也是生命的價(jià)值——為人們做奉獻(xiàn)。可是,等到秋天一到,它便枯萎了,完全失去了勃勃生機(jī),凋零的花瓣落在土地上,多可憐?。〉?,當(dāng)人們想起它來(lái)時(shí),想到的卻是當(dāng)時(shí)艷麗的鮮花??!我們知道,鮮花雖然美,但是卻有凋零的時(shí)候,為什么人們想起它來(lái)時(shí),卻想的總是它的美麗呢?其實(shí)啊,是因?yàn)轷r花供人們欣賞,美麗的笑容讓人們看了有好的心情,令人流連忘返?。∫虼俗龀隽朔瞰I(xiàn),人們是不會(huì)忘了它的好,想的也是它的美麗。春天里,是萬(wàn)物復(fù)生的時(shí)節(jié)?!敬鸢浮可膬r(jià)值萬(wàn)物皆有生命,凡是有生命的東西,就有它本身的價(jià)值,生命的價(jià)值。其實(shí),每個(gè)人都不只是為了自己活著。樹(shù)接著說(shuō):“你看到我頭上的這個(gè)鳥巢沒(méi)有?此巢為兩只喜鵲所筑,一直以來(lái),他們?cè)谶@巢里棲息生活,繁衍后代。樹(shù)說(shuō):“我死倒是極容易,但這崖邊便再也無(wú)其他的樹(shù)了,所以不能死呀??次宜茍?jiān)強(qiáng)無(wú)比,其實(shí)我是生不如死呀。樹(shù)說(shuō):“我怕是這世界上最辛苦的樹(shù)了。崖邊一株低矮的樹(shù)聽(tīng)到這個(gè)人的痛苦經(jīng)歷后,也不覺(jué)流下了眼淚。閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。蘊(yùn)涵豐富的材料,可從多角度立意,即發(fā)散思維多向立意。所謂抓住主旨(即材料的意向傾向和感情傾向)。材料作文的審題很重要:第一步,讀懂材料,抓住主旨。點(diǎn)睛:材料作文應(yīng)先辨清材料的表達(dá)方式,是敘事類、說(shuō)明類,還是描寫類;然后針對(duì)不同類型的材料采取不同的應(yīng)對(duì)策略進(jìn)行立意。這就彰顯了人類利用思維的力量是無(wú)窮的。張大師須笑著說(shuō):“水怎么流進(jìn)來(lái),就讓它怎么流出去。臺(tái)風(fēng)過(guò)去后,家人前來(lái)報(bào)告,范自立只濺進(jìn)一點(diǎn)點(diǎn)水,古董字畫沒(méi)有損失,唯有幾卷立在門邊的宣紙浸上了水漬。故事講述一次刮臺(tái)風(fēng)發(fā)大水,水沖破的張大師的家門,家人忙拿木板磚石想去阻擋,被張大師阻止,“前門不必?fù)?,但是快把后門打開(kāi)。提煉觀點(diǎn)的原則有兩個(gè),一是要做到準(zhǔn)確,并力求新穎,離材料中心最近的是最佳觀點(diǎn);二是力爭(zhēng)所選觀點(diǎn)要有話可說(shuō)、有例可證、有理可議。再追往成功的路上,又快大石頭,我會(huì)選則改變一下自己的路線,繞個(gè)彎,繼續(xù)前行!【解析】試題分析:本題考查學(xué)生材料作文的寫作能力。學(xué)會(huì)改變吧,發(fā)下自己的不情愿,因?yàn)檫@一變,就可能離成功更近一步。 我們都是有理想、有目標(biāo)的人,為了實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想,就不得不做到改變,可能一些改變極其微小,甚至連自己都感覺(jué)不到,但改變就是改變,無(wú)所謂大小。人,都是不甘于品淡如水的生活,那就改變自己,順應(yīng)著身邊的變化而變化。 人常說(shuō):計(jì)劃永遠(yuǎn)趕不上變化的快。既然上天不肯賦予他一雙健全的雙手,那他就努力改變已經(jīng)適應(yīng)用手的生活。人也是一樣的,為什么新到公司的人前幾天都處處不得好,容易挨批評(píng),而時(shí)間長(zhǎng)了可以做到眾人稱贊,升官進(jìn)爵呢?原因就是適應(yīng),就是改變,應(yīng)為適應(yīng)了周圍人的習(xí)性,因?yàn)檫m應(yīng)了公司的職位要求,因?yàn)楦淖兞俗约簞倎?lái)時(shí)的驕傲,學(xué)會(huì)了謙虛,學(xué)會(huì)了友好,學(xué)會(huì)了不抱怨。【答案】學(xué)會(huì)適應(yīng),學(xué)會(huì)改變?nèi)瞬⒎且簧聛?lái)就可以悉知萬(wàn)物,順應(yīng)萬(wàn)物的,而為了生存下來(lái),就要不斷的改變,努力做到更好。怎么浸漬,就讓它怎麼消除?”張大師撫須笑著說(shuō)??墒钱?dāng)家人照辦,那宣紙被噴濕,風(fēng)干之后,原先的水漬居然全不見(jiàn),再經(jīng)電熨斗一燙,簡(jiǎn)直平整如新。”“把宣紙攤在地上,并用水將紙整個(gè)噴濕?!惫荒巧胶橛汕伴T進(jìn),在院子里打個(gè)轉(zhuǎn),又由后門流出去,院子里雖然有水,但只是流過(guò),始終沒(méi)有積深。張大師住在山邊,有一次臺(tái)風(fēng)漲水,沖破了他的前門,家人正拿著木板磚石想去阻擋,卻被大師阻止。⑥結(jié):收斂全篇,總結(jié)全文,宜對(duì)論述的問(wèn)題有所深化,不要故作驚人之語(yǔ),強(qiáng)調(diào)精煉有力,不要畫蛇添足。⑤深:深入分析。④聯(lián):這是文章的關(guān)鍵,可由材料推開(kāi)去,可聯(lián)系歷史人物、歷史故事,可聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活,今人今事;可以正面舉例也可以反面證明;可以擺事實(shí),也可以講道理。②議:是對(duì)材料中提供的信息進(jìn)行分析議論,對(duì)人物關(guān)系的分析,對(duì)結(jié)果的預(yù)測(cè),對(duì)原因的追問(wèn)等,目的是為了提出觀點(diǎn)做鋪墊,這部分不能太長(zhǎng),百字左右即可。可后來(lái)人們認(rèn)出他是木匠的兒子后,眾門徒一哄而散。,回鄉(xiāng)布道,許多人都從四方八方趕來(lái),成為他忠實(shí)的信徒。然而,當(dāng)宇航員帶回來(lái)幾塊冰冷的石頭,發(fā)回幾幅月球“滿目瘡痍”的圖片,童話、傳說(shuō)便不復(fù)存在了。5.“一日不見(jiàn),如隔三秋”,距離醞釀了優(yōu)美纏綿的思念之美,因?yàn)樗寄?,所以缺點(diǎn)被淡化,好處被記起;“君子之交淡如水”,距離培育了清純牢固的友誼之美,因?yàn)榫嚯x,彼此缺少了世俗的勢(shì)力;“兩情若是久長(zhǎng)時(shí),又豈在朝朝暮暮”,距離演繹了天長(zhǎng)地久的愛(ài)情之美,因?yàn)榫嚯x,升華了真愛(ài)的意義。4.“君子之交淡如水”,隔著距離,讓人宏觀地理解對(duì)方;隔著距離,才看不到那些可忽略不計(jì)的瑕疵,讓人彼此交往更融洽。,那是一顆美麗的天藍(lán)色的星球,像一顆寶石,在搖曳著光輝,但從小就生活在地球的我,每天看看腳下的土地,工廠不停地排出的廢氣、污水,一切似乎沒(méi)有了那份祥和和寧?kù)o。生活中的我們,總是埋怨友情淺薄。,總是抱怨自己最親近的人,這兒做得不夠那兒做得不好。遙望昆侖,才能感受到它的連綿蜿蜒。人與人走得太近,會(huì)容易感情破裂。相關(guān)素材積累:1.“世間原本有許多美麗的東西,只宜遠(yuǎn)遠(yuǎn)的欣賞,而不宜去獲取的……”距離會(huì)使本來(lái)不很完美的人看上去很完美。具體作文時(shí)首先根據(jù)材料提出觀點(diǎn),然后采用平列的結(jié)構(gòu)從不同的角度對(duì)進(jìn)行論證,證明中心論點(diǎn)正確,比如選擇距離與美感角度進(jìn)行立意作文,從為什么距離能夠產(chǎn)生美角度進(jìn)行分析,如“天街小雨潤(rùn)如酥,草色遙看近卻無(wú)”,對(duì)于美景置身其中反而體會(huì)不到驚心動(dòng)魄的美;人與人的交往,有距離也會(huì)更好些;萬(wàn)物不能細(xì)究,留點(diǎn)距離,沒(méi)頓生。可是,當(dāng)畫作輕易到手,卻感覺(jué)沒(méi)有什么了。③越是容易得到的東西,越不懂得珍惜。②距離與美感,距離與美之間,確實(shí)存在豐富的人生哲理。生活中,我們總是對(duì)不屬于自己的事物有一種期待之心,期待這些事物有一天會(huì)屬于自己。很多時(shí)候,人就是這樣,我們不必以對(duì)與錯(cuò)、好與壞的標(biāo)準(zhǔn)去評(píng)價(jià)這種心理,而應(yīng)該從產(chǎn)生這種心理的原因入手,挖掘出具有思辨意義的人生哲理。本題材料是一則具有生活化的材料作文,材料反映的是一種很特殊但也很普遍的心理。寫作人物十分明確——對(duì)此,你有怎樣的認(rèn)識(shí)?請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際,寫一篇作文。保持距離,讓更多的美呈現(xiàn)世間。保持距離,也就站在一種新視度,發(fā)掘出事物不一樣的別致美。距離是視覺(jué)的另一個(gè)方向,保持距離也就留給彼此一點(diǎn)空白,讓交往更加淡如水卻永不完結(jié)。但少了距離,他們便也平庸了,少了舞臺(tái)的光芒,少了音樂(lè)的聲音,他們也不再閃耀??珊髞?lái)人們認(rèn)出他是木匠的兒子后,眾門徒一哄而散。耶穌得道后,回鄉(xiāng)布道,許多人都從四方八方趕來(lái),成為他忠實(shí)的信徒。但若你非要走前細(xì)究,腐水淤積,殘缺破敗,不免掃興。那些近在咫尺的美我們已同樣觀賞不到,可是,只要我們退后一步,保留一點(diǎn)距離,我們便能像川端康成一般“凌晨四點(diǎn)起來(lái),發(fā)現(xiàn)海棠花末眠”的別樣美麗。理性之美產(chǎn)生于適當(dāng)?shù)木嚯x。適當(dāng)?shù)木嚯x,兩只刺猬也可以相互溫暖對(duì)方又不傷害彼此?!熬又坏缢?,隔著距離,讓人宏觀地理解對(duì)方;隔著距離,才看不到那些可忽略不計(jì)的瑕疵,讓人彼此交往更融洽。適當(dāng)?shù)木嚯x,產(chǎn)生美。古時(shí)的山水畫,也都拉遠(yuǎn)視界與山水的距離,使人覺(jué)得山也朦朧,水亦空蒙,真的是“清和靜”。在滋潤(rùn)如酥的初春細(xì)雨中,春草發(fā)芽,遠(yuǎn)望一片淡綠宜人,可是走近一看,卻只有稀疏的草,感覺(jué)不到綠色了。生活中處處皆是美,而造就這些沒(méi)就需要適當(dāng)?shù)木嚯x。要求:結(jié)合材料的內(nèi)容和寓意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題,不要套作,不得抄襲。過(guò)了一段時(shí)間,更沒(méi)有了曾經(jīng)的那份欣賞與喜愛(ài),便將其棄之腦后不管了。畫作到手之后,他將其掛在書房里。一個(gè)人到朋友家做客,發(fā)現(xiàn)朋友家有一件非常珍貴的畫作,便表現(xiàn)出很強(qiáng)烈的占有欲望。一般說(shuō)來(lái),一則材料至少可從肯定與否定兩個(gè)角度審視:“一事多人”的材料,有幾個(gè)“人”往往就有幾個(gè)審視角度;“一事多因”的材料,有幾個(gè)“因”就有幾個(gè)審視角度。第二步,選擇角度,準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。首先要注意材料的特點(diǎn):?jiǎn)蝿t材料要從整體上把握其主旨;多則材料應(yīng)弄清它們的異同,從而把握中心;比喻性材料要理解其比喻意義;含哲理性寓言材料,要把握其寓意。本材料閱讀理解起來(lái)比較簡(jiǎn)答,有明確具體的寫作指向:閱讀的意義。點(diǎn)睛:材料作文應(yīng)先辨清材料的表達(dá)方式,是敘事類、說(shuō)明類,還是描寫類;然后針對(duì)不同類型的材料采取不同的應(yīng)對(duì)策略進(jìn)行立意。我們知道一路向前,卻很少想到可以適時(shí)后退;許多時(shí)候,我們能清楚地發(fā)現(xiàn)別人的錯(cuò)誤,卻找不到自身的缺點(diǎn),我們經(jīng)常努力分析成功者和失敗者的案例,總結(jié)他們的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),卻不曾想過(guò)這些經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)到底適合不適合自己。通過(guò)分析可以發(fā)現(xiàn)它們存在的問(wèn)題:鰣魚碰到漁網(wǎng)后,假如能不顧惜那幾片魚鱗,便可以免遭一劫,所以說(shuō)有時(shí)后退也是通向成功的一條蹊徑;刀魚能清楚地看到鰣魚的錯(cuò)誤,卻沒(méi)考慮到它的身體和鰣魚不同,一味后退;河豚綜合考慮了鰣魚和刀魚被捉的原因,卻不知道它在別人身上總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)并不適合自己。這就要求考生先要讀懂材料,然后對(duì)此發(fā)表評(píng)論。提煉觀點(diǎn)的原則有兩個(gè),一是要做到準(zhǔn)確,并力求新穎,離材料中心最近的是最佳觀點(diǎn);二是力爭(zhēng)所選觀點(diǎn)要有話可說(shuō)、有例可證、有理可議?!窘馕觥吭囶}分析:本題考查學(xué)生材料作文的寫作能力。”以己為本的前提是理性思考,面對(duì)他人的成敗,我們應(yīng)冷靜分析其原因,深入透視其實(shí)質(zhì),再結(jié)合自身的特點(diǎn),吸收和借鑒其經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。在當(dāng)今建筑產(chǎn)業(yè)化的中國(guó),王澍并沒(méi)有盲從他人的經(jīng)驗(yàn),而是認(rèn)準(zhǔn)自己所愛(ài),選擇傳統(tǒng)建筑,盡管這曾讓他一度曲高和寡,但他堅(jiān)守自己獨(dú)到的視角和對(duì)中國(guó)文化的高深見(jiàn)解,從而成為第一個(gè)獲得普利茲克獎(jiǎng)的中國(guó)建筑師。光看到“進(jìn)退”之舉動(dòng),只能算是見(jiàn)其表象;洞悉“身大宜退,身窄可進(jìn)”之事理,進(jìn)而明了“鰣魚之所不能為恰恰是刀魚之所能為”,方為把握其實(shí)質(zhì)。而要真正做到以己為本,還需把握問(wèn)題的實(shí)質(zhì)。這就如同搏斗,短小精悍之人善于躲閃騰挪和見(jiàn)縫插針,虎背熊腰之人若也效仿這一套,就只會(huì)四處碰壁。所以說(shuō),無(wú)論是避前車之覆,還是尋成功之道,都應(yīng)以己為本,他人的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)只能作為參考。有人看到他人的失敗,心中便會(huì)發(fā)怵,小心謹(jǐn)慎地全盤吸取他人的教訓(xùn),并一味地繞其道而行之,最終只落得刀魚和河豚一般可悲的結(jié)局?!敬鸢浮坷? 以己為本,雜花生樹(shù)孔子說(shuō):“見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。你對(duì)長(zhǎng)江里的這三種魚的想法、做法和結(jié)果有什么看法?請(qǐng)綜合材料內(nèi)容及含意作文, 表達(dá)你的感觸與思考。其實(shí),它只要停止后退,向前一使勁就可以穿過(guò)漁網(wǎng)逃生。刀魚穿網(wǎng)眼時(shí),吸取了鰣魚被捉的教訓(xùn),身體迅速地后退。漁民 捕撈它們時(shí)撒的是一張網(wǎng)。做到首尾呼應(yīng)。其次,并列式分論點(diǎn)論述,分別舉例古代韓信和劉備的事例,當(dāng)今的女排、科學(xué)家等等。此題可采用并列式的結(jié)構(gòu)行文,首先通過(guò)分析材料引出自己的觀點(diǎn),然后采用并列的方式進(jìn)行論述,并列式注意分論點(diǎn)的提取?!鄙蜃粤⒍篮?,自立使生命豐富多彩,做一個(gè)自立自強(qiáng)的人,成功會(huì)在不遠(yuǎn)方向你招手。因此,自立使人走向成功。任月麗,西單女孩的她家庭貧寒,然而她自立自強(qiáng)終于靠自己的嗓音打拼出一番事業(yè)。可用素材:,著名的物理學(xué)家,由于肌肉萎縮造成身體癱瘓。參考立意:“中國(guó)通過(guò)改變自身而影響世界”這一總結(jié)啟示著我們:①要腳踏實(shí)地求發(fā)展個(gè)人強(qiáng)大了才能影響外界;②實(shí)現(xiàn)小目標(biāo)成就大目標(biāo)。就寫作角度而言材料已經(jīng)給出了三點(diǎn)提示,也即三個(gè)總結(jié),學(xué)生可以在這三者中任意選擇,闡述自己的觀點(diǎn)。這是一則典型的材料作文。因此,創(chuàng)新還應(yīng)破除舊觀念,老框框,只有這樣,我們才能邁出前進(jìn)道路上堅(jiān)實(shí)的步伐,走向輝煌。我們要在創(chuàng)新中求生存,求發(fā)展。我們的生活需要?jiǎng)?chuàng)新,我們的社會(huì)需要?jiǎng)?chuàng)新,我們的國(guó)家和民族需要?jiǎng)?chuàng)新。教育要?jiǎng)?chuàng)新,改革要?jiǎng)?chuàng)新,科技要?jiǎng)?chuàng)新。不創(chuàng)新就會(huì)落伍,不創(chuàng)新就會(huì)滯后。創(chuàng)新是民族振興,國(guó)家富強(qiáng)的動(dòng)力?!边@一至理名言告訴我們,應(yīng)該用自己勤勞的雙手,去創(chuàng)造,去裝飾我們的生活。沒(méi)有創(chuàng)新,我想,世界上第一盞電燈還沒(méi)有誕生
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