【正文】 文中，辨析關(guān)鍵概念、辨析是非、辨析因果、辨析本質(zhì)。但是有一點(diǎn)必須加以重視，只有那些抓住核心立意及重要立意方向的作文才能得一類分?！鄙钤谶x擇多樣化的時代中，我們一定要把握自已的核心需求，堅(jiān)定自己的選擇，從而破除選擇困惑。林清玄曾在《境明生活的滋味，很大程度上是由選擇權(quán)賦予的。在物質(zhì)豐盛和信息過量的年代，“多多益善”已不再被奉為圭臬，相反，少而精的極簡主義和斷舍離逐漸成為生活的新法則。英國品牌堅(jiān)持純手工打造，僅有3款車型，全年總產(chǎn)500輛左右，有錢也未必買得到，雖然價格高昂，但企業(yè)從來不為銷售發(fā)愁。在更少選擇之下走更對的路，更能通向成功的巔峰。然后，可以從不同的角度論述分析，如不多選，是首選，對于企業(yè)來說，不在于產(chǎn)品多，而在于質(zhì)量好；不多選，是首選，對于個人來說，不在于機(jī)會多，而在于會把握；不多選，是首選，對于我們國家來說，不在于西方式的民主泛濫，而在于中國式的民主集中等。②選擇越多，自由度越大，更容易獲得幸福。②選擇過多，會給人帶來過高期望值，失望值也隨之增加，所以減少欲望，更容易獲得幸福。面對多重選擇，不妨等等再說；斷舍離，真智慧等。莫被選擇遮望眼，堅(jiān)定初心勇向前；沒得選，是首選；選擇越多越痛苦等。也可以反對“為人提供過多的選擇”，或者認(rèn)為“有限的選擇也能成全自我”。選擇的多樣化能給人以更多的出路和機(jī)會，有利于人沒做出更適合自己的選擇?！獌烧呔虾躅}意。當(dāng)人們面對更多的選擇時，反而不能做出明智的選擇。本題的立意是開放的，對實(shí)驗(yàn)反映出來的道理，學(xué)生可以認(rèn)同，也可以不認(rèn)同，只要言之成理即可。本作文題目由兩個部分組成，提示語和要求?！窘馕觥俊驹斀狻吭囶}分析：本題主要考查寫作的能力。選擇由心，不由選項(xiàng)的操控。不失之理性，保有自我思考和理性抉擇的能力，才是我們應(yīng)該持有的態(tài)度。而同時，選擇的泛濫多元，也會泛起過度消費(fèi)和非理性消費(fèi)的沉渣。只有多種的選擇，才有淘寶更好的“猜您喜歡”，更好的精確推送，才會創(chuàng)造出蓬勃的消費(fèi)意愿。大數(shù)據(jù)的使用使精準(zhǔn)定位成為可能，阿里巴巴給用戶貼上的四百個個性標(biāo)簽，使選項(xiàng)的出現(xiàn)精準(zhǔn)而豐富。選擇的增加也絕非影響實(shí)際選擇意愿的元兇，而是提高選擇意愿的助推器。而是在富起來的康莊大道上大步向前。著裝從灰藍(lán)黑到五彩繽紛，日用品由限量限類到琳瑯滿目，選擇的選項(xiàng)呈指數(shù)式的爆發(fā)增長，己絕非果醬實(shí)驗(yàn)中十幾種變化可比擬。選項(xiàng)多，恰恰能更好兼顧到各類群體的需求，從而才能實(shí)現(xiàn)利益的最大化。【答案】不囿于選擇，不貧于思考心理學(xué)家的果醬實(shí)驗(yàn)證明了一個與常理相悖的結(jié)論——選項(xiàng)越多，選擇的意愿反而越小。對于該實(shí)驗(yàn)反映出來的道理，你是否認(rèn)同？請聯(lián)系生活實(shí)際，表明你的觀點(diǎn)，闡述你的看法。有位心理學(xué)家，在超市中設(shè)立了一個可供顧客品嘗不同品種果醬的攤位。只有解決了內(nèi)容和語言兩方面問題，表情達(dá)意的能力、行文的能力才能真正提高，才能在考試中寫出好作文。名言警句也是考生可以積累的內(nèi)容，這些內(nèi)容對人生也都有啟示意義。古人說，“勞于讀書，逸于作文”，讀是寫的基礎(chǔ)，善讀才能善寫，“寫”在古文中同“瀉”，就是傾吐和表情達(dá)意，讀則是理解吸收，吸收越多，能傾吐的就越多。像“感動中國”的那些優(yōu)秀人物，對每個人奉獻(xiàn)社會、積極奮進(jìn)、體悟人生都有積極意義。可以看電視，新聞聯(lián)播、焦點(diǎn)訪談，甚至一些談話類欄目都會使人增長知識，網(wǎng)絡(luò)、報紙、雜志，例如《讀者》等，都可以多看看，收集其中感人的表現(xiàn)真善美的素材。首先是積累。誰也不會想到一個小混混劉邦會成為一國之主，可是他的岳父卻有不一樣的眼光，他從劉邦的舉手投足之間，從他的從容不迫之中，很果斷的得出了結(jié)論?？墒呛髞硭物艏腋把鐣r竟然謊稱送了紅包五千兩。4. 我國古代最為出名的高太祖劉邦。他被俘后，曹操不但沒有殺他，而且說他的文章寫得好。曹操還坦誠地說：不怪他們，大敗時，連我都有過投降的念頭。曹操和袁紹打起了仗。2. 樊錦濤在人生最美的年紀(jì)，離鄉(xiāng)留在了敦煌，專心致志對壁畫進(jìn)行修復(fù)。在零下幾攝氏度的冬天，當(dāng)別人都在屋子里取暖時，他專注地拿著畫筆在屋外一站就是幾個小時，靜靜地做著自己喜歡的事情。迫于生計(jì)的他只能在雜貨鋪當(dāng)學(xué)徒?？晒┻x擇的素材較多，比如：1.“格魯尼亞”的功勛畫家“Guram”，他被人們譽(yù)為“雪魔”。發(fā)展定力?？梢杂腥缦碌牧⒁猓海剂﹃J人生：在人生成長的過程中，需要不斷洞察世事、拓寬眼界，而持續(xù)地思索省己能延展人生的深度，以此一步步跨越人生的階梯，走向輝煌。寫作者在結(jié)合自身經(jīng)歷的背景下，可縱貫古今中外、聯(lián)系當(dāng)下，拓展精神維度，思考人生之航向。關(guān)鍵詞之間雖互不相擾、有其獨(dú)立性，卻又聯(lián)系緊密，無論怎樣的兩兩組合都可以讓學(xué)生自由切入、充分思考，可綜合立意，形成具有特色的文本。“結(jié)合你的生活經(jīng)歷或感悟”，故在行文中，學(xué)生須結(jié)合自身的“生活經(jīng)歷或感悟”，用一定篇幅去談所選關(guān)鍵詞的理解和感悟。作為高三學(xué)生，學(xué)習(xí)是我們生活的主導(dǎo)，青春活力是我們應(yīng)彰顯的特征，故在寫此文時應(yīng)結(jié)合個人的學(xué)習(xí)和生活經(jīng)歷，發(fā)散思維談?wù)J識，展現(xiàn)積極樂觀的陽光態(tài)度。本題在寫作時要注意題干既有限制性也有開放性。從材料內(nèi)容看，命題基點(diǎn)是“人生成長”、“完善人格”、“勵志修身”。本題材料屬于單一材料，但是給出了四個選擇，即眼力、思力、定力、抗壓之力。一個事件，針對其背景、寫作目的的不同，就產(chǎn)生了幾個不同的審視角度。蘊(yùn)涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查的是學(xué)生的寫作能力。這些玄妙的哲理，都可以運(yùn)用到鑒定的場合。恰如“中鋒用筆”，實(shí)質(zhì)上是一種不斷讓筆鋒從偏側(cè)散亂的狀態(tài)回歸中正與彈性的動態(tài)平衡的能力。 一方面，要保持內(nèi)心的清明、中正、開放、虛靈，“活潑潑地”?！　∷?，離開了“定力”，就沒有靠得住的“眼力”?！皳炻敝囊坏┌l(fā)動，通常八匹馬拉不回來，貪念趨進(jìn)，理性后撤，使勁尋找有利自己判斷的“正面”信息，而對反面信息視而不見。貪心一起，智商歸零，這是世上絕大多數(shù)騙局成立的理由。據(jù)當(dāng)事者回憶，早年古代書畫鑒定七人小組在全國各地文博單位鑒定書畫時，就常出現(xiàn)這樣的情形由于鑒定數(shù)量龐大，一件書畫拿上來后，只要一兩個說話影響力大的人發(fā)表了觀點(diǎn)，其他人除非發(fā)現(xiàn)有力證據(jù)，多是隨聲附和。而依賴與從眾，則是固執(zhí)的反面?！　傘棺杂脽o疑是眼力的“毒藥”?！　∨c“怯陣”相反的是“輕敵”，古代書畫市場上，那些缺乏“證據(jù)鏈”的，“光頭光腦”的“真龍”，被冤枉埋沒的又何可勝數(shù)?！　　盀橹孛敗闭?，本質(zhì)上是自信不足，心虛“怯陣”?！　倪@個角度看，鑒定也是一門心理學(xué)?！　⊥砻鲿嬭b藏家張丑在其《清河書畫舫》一書中指出：“ 是故善鑒者，毋為重名所駭，毋為秘藏所惑，毋為古紙所欺，毋為拓本所誤，則于此道稱庶幾矣。撐船的知識和技巧并不復(fù)雜，但要想從急流險灘驚濤駭浪中全身而退，卻需要一種日積月累的，既與外境周旋，又與“我”周旋的真功夫。　　閑聊中拿起一本畫冊或圖錄，隨手翻翻，說這張是真的，那張是假的，憑借已有的知識，靠的是一種眼力。然而，眼力之“力”，卻未必根植于你的眼睛。【答案】“眼力”是一種“定力”　　鑒定是一門“眼學(xué)”，靠的主要是“眼力”，這是沒有問題的。四、抗壓之力：不因挫敗而棄，不因重負(fù)而失去對生命的激情。二、思力：習(xí)得一種方法，形成一種眼光，而后才有你自己的世界。曾獲華語文學(xué)傳媒大獎、十月文學(xué)獎等國內(nèi)外數(shù)十種文學(xué)獎項(xiàng)的著名詩人陳先發(fā)在兒子16歲要去美國讀書時，曾寫過一段告誡之語，勸兒子在生活中要積蓄起人生“四力”。種態(tài)度發(fā)表自己的看法，最好在思考、感悟中，做到破立結(jié)合，具有思辨色彩。蘊(yùn)涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。材料作文的審題很重要：第一步，讀懂材料，抓住主旨。特別要抓住關(guān)鍵句進(jìn)行分析。所以作文時可以參考立意：談家規(guī)必要性；好的家規(guī)使人終身受益；只有內(nèi)秉其規(guī)，才能灼灼其華；務(wù)實(shí)教育，有利于身心；等等。這說明在一個人成長過程中，家規(guī)是至關(guān)重要的，因?yàn)榧乙?guī)是家庭遵從的規(guī)則，是一個家庭或家族的精神文化傳承。這些看似平常簡單的道理，卻蘊(yùn)含著教育的真諦——務(wù)實(shí)教育，有利于身心。本題材料首先指出奧巴馬的女兒行為舉止格外端莊得體，然后列出了《紐約時報》挖出的四條奧巴馬夫人米歇爾的家規(guī)。材料作文的特點(diǎn)是要求考生依據(jù)對材料的分析、整合，來立意、構(gòu)思，材料所反映的中心就是文章中心來源，不能脫離材料所揭示的中心來寫作，故材料作文又叫“命意作文”，屬于自命題作文?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生材料作文寫作能力。這難道只是他個人應(yīng)該承受的結(jié)果嗎？由此可見，家規(guī)是家庭必不可少的教育的規(guī)矩和準(zhǔn)則。讓子女無所適從，人生沒有了生活目標(biāo)。天道無規(guī)，必然成敗事。讓良好的素養(yǎng)深入后輩的血液，家規(guī)中后輩或溫和或嚴(yán)肅的叮囑，定會讓孩子受益終生。家規(guī)便在兒童的成長中起著這樣的作用。曾國藩家書中，充滿著這樣的諄諄教誨，可見長輩的良苦用心，是為了孩子的將來著想和打算。內(nèi)秉其規(guī)，能自成風(fēng)華。子孫輩若恪守這些樸素的道理，堅(jiān)持長期保持，長大必然會在生活中有所體現(xiàn)，定會在將來成就一番事業(yè)。這看似簡單，實(shí)際上卻很管用。從這些家規(guī)中我們可以看出，家規(guī)能使孩子保持健康的身體，更能塑造健全的人格。務(wù)實(shí)教育，有利于身心。旅行后寫游記，培養(yǎng)女兒做事后要有心得，用懂得體會回味；限制科技產(chǎn)品的使用，旨在讓女兒擺脫科技的束縛，不染上現(xiàn)代??；讓女兒選自己喜愛的運(yùn)動，為培養(yǎng)她們自主選擇的能力，挖掘自己的知趣；注重飲食多吃蔬菜是為了讓女兒身體健康；均衡膳食，是為了讓她們精力充沛。因此，只有內(nèi)秉其規(guī)，才能灼灼其華。身為第一夫人，米歇爾深知自家人代表國家形象，所以不僅自身注意形象，也悉心培育自己的孩子，為讓她們顯露風(fēng)華，特地給她們制定家規(guī)。這樣的家訓(xùn)便一直從爺爺身上留下來，教育爸爸，教育我，教育以后的子子孫孫，家訓(xùn)記我心?，F(xiàn)在我知道自己做錯了，我會改，并且不會再犯，我會把爸爸的訓(xùn)導(dǎo)和爺爺?shù)木窭斡浽谛?，我以后會?yán)格要求自己，不辜負(fù)大家對我的期望?？墒俏覅s沒有，我犯了一個錯，也許是在青春期里的迷茫，突然覺得很慚愧。從我懂事起，爸爸每年都會帶我去給爺爺上香，但是那時候小，不懂，后來隨著年齡的增長，我知道，一個人雖然走了，但他依舊活在我們心中，爺爺便就是這樣，而且爺爺為人的精神也從此影響我們這些后輩人，培養(yǎng)我們做一個正直、無私奉獻(xiàn)、不卑不亢的人。我一直都很崇拜我的爺爺，可是我卻從來沒有見過我的爺爺，因?yàn)樵诤茉绲臅r候，我爺爺就去世了，那個時候我還不存在于這個世界上，我爸媽都還沒有結(jié)婚，所以從小到大，對于我的爺爺，我都只是聽說，雖然對于爺爺，我僅僅只是聽說，可是爺爺已經(jīng)成了我心中的№1。我一直都很崇拜我的爺爺，我要學(xué)習(xí)爺爺樂于助人的精神，像他一樣做一個正直的人。【答案】家訓(xùn)不可忘俗話說的好“沒有規(guī)矩，不成方圓”，任何事物都有條不紊地進(jìn)行，中國又素有“文明禮儀之邦”的美稱，這都?xì)w功于中國人民的素養(yǎng)，中國人民講究體面，每個人都出生于一個有素養(yǎng)，有講究的家庭，不論窮與富，每一個純樸的家庭，都會有那么幾條不變的家訓(xùn)，教育后人怎樣做人，人生在世的責(zé)任。第四，孩子們必須吃完蔬菜。第三、瑪利亞和薩沙必須參加兩種體育訓(xùn)練，一種是她們自己挑選的，一種是米歇爾規(guī)定的。要知道，硅谷那些高科技工程師，往往把自己的孩子送進(jìn)禁止使用計(jì)算機(jī)的“低科技”學(xué)校。奧巴馬14歲的大女兒，也只有周末才能動手機(jī)。講講自己看到了什么。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章.奧巴馬的女兒瑪利亞和薩沙，行為舉止格外端莊得體。因此，學(xué)生習(xí)作也好，考場作文也好，聯(lián)系實(shí)際是必需的。 （五）聯(lián)系實(shí)際，快速收尾。另外，還可以“橫向拓展”“縱向挖掘”和進(jìn)行簡易的批駁。 （四）進(jìn)一步深入闡述。闡述一定要具有條理性，就是分點(diǎn)；還要注意內(nèi)容的層次性，如由淺及深，由表及里，有具體到抽象等。有了態(tài)度與觀點(diǎn)，沒有理由就站不住腳。觀點(diǎn)的呈現(xiàn)，不要拖泥帶水，而要開門見山。引述可是直接的，也可以是間接的，但必須是有針對性的。 （二）引述+表態(tài)+觀點(diǎn) 。能運(yùn)用約定俗成的詞句加以改造更為上策。這個標(biāo)題應(yīng)盡量是從材料中抽取而出的?核心立意，并就此選取材料中關(guān)鍵詞句加以組合而成的簡潔短語或句子。（一）一個響亮的標(biāo)題。也可以就“貧窮”應(yīng)不應(yīng)該感謝來立論，其實(shí)感謝的不是“貧窮”，而應(yīng)該是“貧窮”給予人的磨練。寫作時要避免對“貧窮”大贊特贊，似乎一貧窮就成功，這是一種絕對化的思維，不能辯證思考；也不能寫成對“貧窮”的戰(zhàn)斗檄文，成了打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的宣傳稿，這是對引文部分的誤讀。另外，考生一定要明白《感謝貧窮》一文的真正內(nèi)涵，引文中有非常明確的表述“貧窮帶來的遠(yuǎn)不止痛苦、掙扎與迷?！?，那么我們就需要思考還可以帶來什么？從女孩高考707的高分來看，她沒有被貧窮的生活壓倒，也沒有在貧窮的生活中喪失了奮斗的方向。第三，還需要有“物質(zhì)與精神互相影響”的觀念，既不能絕對強(qiáng)調(diào)物質(zhì)的重要性，也不能絕對強(qiáng)調(diào)精神的重要性，應(yīng)該客觀公允地分析兩者的關(guān)系。貧困的生活對一個人的發(fā)展一定會造成很大的障礙，甚至導(dǎo)致一些人永遠(yuǎn)處于沒有希望的境地中。同時，貧窮又是一個相對的概念，參照物不同，貧窮的理解就不同。比如：日常生活中人們認(rèn)為，貧窮就是缺乏錢財(cái)，生活拮據(jù)困乏。審題時要注意出題人的設(shè)計(jì)意圖，不能沒有邊際的任意拓展。寫作任務(wù)十分明確——關(guān)于“貧窮”，你有什么樣的看法呢？請結(jié)合自己的人生體驗(yàn)，寫一篇文章，談一談你的思考和感悟。感謝貧窮這所好學(xué)校，它讓我在人生道路上嘗遍艱辛的同時并沒有忘記前方的路，跨過一道道山，追求應(yīng)該追求的。如今生活發(fā)生了極大的變化，我已經(jīng)脫離了貧窮，時常有讀者要我談生活的感受，我只能用感謝貧窮來概括。仔細(xì)回想過去的路，我時常被莫明的感激包圍著。當(dāng)我穿著用稿費(fèi)買來的球鞋尋覓工作時，我敲響了一家家條件用人單位的大門，進(jìn)門時一身自信，出門時滿身輕松，我就這樣瀟灑的戰(zhàn)勝個個包裝瀟灑的同齡人。我用辛勤戰(zhàn)勝了貧窮，取得了一個有一個讓人羨慕的成績，菁菁校園中掌聲時常為一個貧窮的大學(xué)生響起。當(dāng)我接過那張本科學(xué)位的證書時，我的眼圈濕了。舞廳不敢進(jìn)、錄像廳與我無緣。在我做完勤雜掙回高中最后一