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正文內(nèi)容

20xx統(tǒng)編-部編人教版五年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文:8紅樓春趣導(dǎo)學(xué)案設(shè)計(jì)-文庫(kù)吧資料

2025-04-01 22:08本頁(yè)面
  

【正文】 主張“個(gè)性”。喬布斯有言:“很多事,是點(diǎn)與點(diǎn)之間的關(guān)系,你只有回頭看的時(shí)候才有可能發(fā)現(xiàn)它們之間的聯(lián)系,那可能是十年或者更久之后的事了。沒(méi)有人僅僅因?yàn)闀r(shí)光的流逝而變得衰老,只是隨著理想的毀滅,人類才出現(xiàn)了老人。 青春,意味著甘愿放棄溫馨浪漫的愛(ài)情去闖蕩生活,意味著超越羞澀、怯懦和欲望的膽識(shí)與氣質(zhì)?!绷硗?從命題材料的選擇角度來(lái)看,三則材料都是展示當(dāng)代青年的風(fēng)采,所以在立意與選材上一定要與時(shí)俱進(jìn),有鮮明的時(shí)代特色。指點(diǎn)江山,激揚(yáng)文字,糞土當(dāng)年萬(wàn)戶侯”,不能像辛棄疾“胡未滅,鬢先秋,淚空流。換句話說(shuō),即展示青年的朝氣蓬勃的特點(diǎn),而不是以一個(gè)成年人的冷峻態(tài)度來(lái)談人生。青春要有所追求,不應(yīng)迷茫;有所追求,拒絕迷茫青春,需要一雙注目理想的眼;需要一雙踏實(shí)前行的腳;需要一顆百折不撓的心。向前走,不要回頭,抬頭看,頭頂還是一片蔚藍(lán)的天,讓我們不再感到失落、彷徨。青春也不是一帆風(fēng)順的,寂寞、痛苦、挫折……這些都是青春旅途中的???,我們應(yīng)該正確對(duì)待他們,用微笑去面對(duì)它們。誰(shuí)屈服于命運(yùn),誰(shuí)就會(huì)成為命運(yùn)的傀儡。我們?cè)谇啻核烈庾非髩?mèng)想,夢(mèng)想不曾走遠(yuǎn),我們的奮斗,我們的拼搏,我們與現(xiàn)實(shí)的抗?fàn)?,不?huì)結(jié)束,會(huì)有結(jié)果。青春是閃亮的歲月,對(duì)所有的事物充滿好奇,對(duì)未來(lái)充滿抱負(fù),如泉涌般的求知欲,支持著我們不斷的吸收各種知識(shí)。在寫(xiě)作時(shí)候最好是對(duì)一個(gè)事物的幾個(gè)方面進(jìn)行全面的分析,辯證的立意,這樣文章會(huì)顯得深刻、全面。這篇材料之中蘊(yùn)含多個(gè)觀點(diǎn),首先要確定的一點(diǎn)就是這些觀點(diǎn)的核心話題是“青春”,其他三個(gè)話題“責(zé)任”“擔(dān)當(dāng)”“信仰”都是圍繞這個(gè)核心話題展開(kāi)。正如劉同所說(shuō):你覺(jué)得迷茫就對(duì)了,誰(shuí)的青春不迷茫??赡苡龅嚼щy、挫折與迷茫,但也會(huì)有燦爛,明媚與明朗?;▋洪_(kāi)了,是多么的興奮,花兒落了,是多么悲傷。我們正在迷茫的時(shí)候也許也應(yīng)該像他學(xué)習(xí),為了自己,為了自己所愛(ài)的人有一個(gè)目標(biāo)。盡管最后他還是失去了她,不是他不夠優(yōu)秀,只是因?yàn)樗麄冎g有了隔閡。有位同學(xué)的精力讓我有些許的羨慕,他在學(xué)習(xí)的時(shí)候有一種力量在鼓舞著他,那就是要想娶那個(gè)女孩,我就必須要出人頭地。在蛻變的過(guò)程中往往會(huì)面對(duì)一些選擇,而就在這些選擇面前往往會(huì)迷茫,選擇正確的道路并不容易,我們總是想去嘗試選擇那未知的道路,盡管家人會(huì)告訴你那些路途也許對(duì)你來(lái)說(shuō)不合適,就在這時(shí)我們會(huì)迷茫,但最后還是選擇去嘗試未知的那個(gè)選擇,總是在碰壁之后才會(huì)甘心。藝術(shù)家說(shuō)青春是含苞欲放的花,舞蹈家說(shuō)青春是優(yōu)美的旋律,世人說(shuō)青春是希望的萌芽,而我卻說(shuō)青春是讓人迷茫的。青春,仍然迷茫。要求:①自選角度,自擬標(biāo)題;②文體不限(詩(shī)歌除外),文體特征要鮮明;③不得抄襲,不得套作;④不少于800字。青年人中流行一句話,叫“誰(shuí)的青春不迷?!?,可是,駐藏戰(zhàn)士說(shuō):我告別霓虹和繁華,在綠色軍營(yíng)戍守雪域邊關(guān),我的青春有擔(dān)當(dāng),我的青春不迷茫;快遞小哥說(shuō):我告別農(nóng)村與父母,在城市的街道穿梭往來(lái),我的青春有責(zé)任,我的青春不迷茫;青年學(xué)生說(shuō):我走進(jìn)學(xué)校與課堂,在知識(shí)的海洋中自由徜徉,我的青春有信仰,我的青春不迷茫。由于對(duì)材料的理解不深而提煉不出精粹的要點(diǎn),文章立意過(guò)偏、過(guò)淺。議論文在引述材料之后就拋開(kāi)材料“另起爐灶”,材料沒(méi)有得到利用或運(yùn)用?!军c(diǎn)睛】材料作文的寫(xiě)作誤區(qū):擴(kuò)寫(xiě)后的記敘文原貌依舊,手法單調(diào),敘事枯燥,僅僅只是增加了若干字節(jié)而已。最后,總結(jié)全文,強(qiáng)化觀點(diǎn)。論證過(guò)程中,可以引用典型材料作為論據(jù),可以把道理論據(jù)與事實(shí)論據(jù)結(jié)合起來(lái),把道理說(shuō)透徹。如對(duì)材料中江教授的人生選擇表示支持的,要說(shuō)出支持的理由。首先要根據(jù)全篇的立意,給文章擬一個(gè)恰當(dāng)?shù)臉?biāo)題。沒(méi)有寬恕,就沒(méi)有未來(lái);沒(méi)有驛站,就沒(méi)有遙遠(yuǎn);沒(méi)有眼前的一望無(wú)邊,何來(lái)生命的豪邁。從文:因?yàn)槲膶W(xué)能醫(yī)好、治好病人的思想,也就是內(nèi)在傷。4. 魯迅人生選擇是:棄醫(yī)從文。于是在文學(xué)道路上做出一番成就。改變方向,也許我們最終就能達(dá)到更完美的境界。也許,在最初的選擇時(shí),我們犯了錯(cuò)誤。最終成為偉大的詩(shī)人。直到40歲的時(shí)候,他游歷了意大利,親眼見(jiàn)到那些大師們的杰出作品后,終于清醒了:即使自己窮盡畢生的精力也難以在畫(huà)界有所建樹(shù)。3. 歌德年輕時(shí)侯立下的志向是成為一個(gè)畫(huà)家。更多的人熱衷于追求春的艷麗,夏的張狂,秋的嫵媚。你可以選擇做一個(gè)有意義的人,也可以做一個(gè)虛度年華的人,可以選擇做一個(gè)像保爾一樣為人類和平做斗爭(zhēng)的人,當(dāng)然也可以做一個(gè)出賣祖國(guó)的“賣國(guó)賊”,因?yàn)檫@都將是你的選擇,在你的人生道路上,你都要為這個(gè)選擇而奮斗,但重要的是要無(wú)怨無(wú)悔。(4) 站在人生的十字路口。(2) 遵從內(nèi)心的選擇。寫(xiě)議論文可以就事論事或就事說(shuō)理,對(duì)江教授的做法發(fā)表自己的看法和見(jiàn)解,著眼于對(duì)這一問(wèn)題的深人思考,要能彰顯出高中生的思維品質(zhì)。本題審題難度不大,重在考查考生的理性思維、批判質(zhì)疑和問(wèn)題解決能力。構(gòu)思時(shí)要立足整體材料,不得脫離材料內(nèi)容及含意作文。【審題】這是一則時(shí)事性質(zhì)的材料,有一定限制性,又有一定的開(kāi)放性?!窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生寫(xiě)作材料作文的能力。   事實(shí)證明:李白是對(duì)的,人,就要有放棄的決心,不管前面有多大的誘惑,該放手就放手,頭也不回向前走!   青春的路上,一切都由自己掌握,當(dāng)我們踏上一條路時(shí),不應(yīng)后悔,迷霧,會(huì)散去,前方,是光明。   你游遍了大江南北,收獲了不盡的才思,作下了不朽的詩(shī)作文,至今仍留芬芳。   李白也可以選擇低頭,迎逢權(quán)勢(shì),這樣,就可以在朝堂上有自己的一席之地,獲得*厚祿,不愁吃穿。   最終,他們的目的達(dá)到了,你的仕途生涯結(jié)束了,面對(duì)那些竊笑的小人,你沉默了。朝堂之上,人心險(xiǎn)惡,率真的你卻沒(méi)有防備之心,于是,小人在皇上面前挖苦、貶低你。不管代價(jià)有多大!   李白,一個(gè)至今還在文壇上閃爍著光輝的名字,一個(gè)剛正不阿的詩(shī)仙,是你手中的筆,誕生出最美麗的詩(shī)作文,結(jié)出了最豐滿的碩果!   千里迢迢趕來(lái),懷著雄心壯志走入朝廷,你期盼著自己的才華有所發(fā)揮,希望為國(guó)為民盡一點(diǎn)綿薄之力。   但他沒(méi)有,毅然決然地選擇了反抗。   項(xiàng)羽也可以選擇平淡,過(guò)著祖輩們,那種面朝黃土北朝天的生活。若是起義不成功呢?滅九族、五馬分尸,就擺在自己眼前。當(dāng)他站在秦朝皇宮前,宣告秦的滅亡時(shí),我們會(huì)稱贊他的睿智。我們佩服他的勇氣,敢以八千江東子弟兵為本?!敬鸢浮俊纠摹棵\(yùn)由自己決定,生活由自己選擇在人生的道路上遇到難題時(shí),是進(jìn)還是退,是堅(jiān)持還是放棄,是一個(gè)永恒的話題。上述材料引起了你怎樣的思考?請(qǐng)聯(lián)系現(xiàn)實(shí),寫(xiě)一篇文章。一次轉(zhuǎn)行,引發(fā)熱議。46歲的江賢俊曾是杭州某大學(xué)副教授,教了25年英語(yǔ),2017年卻轉(zhuǎn)行做起了快遞行業(yè)。再比如,我們都清楚“水滴石穿”的道理,但我們卻缺少水滴那樣心系一處的定力,三心二意,淺嘗輒止,結(jié)果總是在半途而廢中與成功失之交臂。很多道理我們都知道,但這些簡(jiǎn)單易知的道理我們卻沒(méi)有去做到。一個(gè)事件,針對(duì)其背景、寫(xiě)作目的的不同,就產(chǎn)生了幾個(gè)不同的審視角度。蘊(yùn)涵豐富的材料,可從多角度立意,即發(fā)散思維多向立意。所謂抓住主旨(即材料的意向傾向和感情傾向)?!炯记牲c(diǎn)撥】材料作文的審題:第一步,讀懂材料,抓住主旨?!究键c(diǎn)定位】能寫(xiě)論述類、實(shí)用類和文學(xué)類文章。只有夢(mèng)想,而不去行動(dòng),就無(wú)法實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。”為關(guān)鍵信息。本題是一道材料作文題,可根據(jù)材料內(nèi)容構(gòu)思立意。只有夢(mèng)想,而不去行動(dòng),就無(wú)法實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。”為關(guān)鍵信息。本題是一道材料作文題,可根據(jù)材料內(nèi)容構(gòu)思立意。知而不行,一味借口,只有空得理想的泡沫而無(wú)以至彼岸的殿堂;知而且行,為之求法思索,只要想做敢為,天堂為你架起彩虹橋,必當(dāng)步上青天。既要知,更需行。知且行使喬布斯獲得成功更造福了人類,而行之切見(jiàn)證了“知”,可見(jiàn)“行”如此重要。2011年,喬布斯第三次稱病告假,眾人皆以為他不會(huì)再出席,這病是一個(gè)“借口”嗎?答案否定,因?yàn)閱滩妓箾](méi)有令人失望,他帶著創(chuàng)意造就的新產(chǎn)品,再次登上發(fā)布會(huì),帶病出席演講,贏得眾人鼓掌稱好。想想,這不也是眾多人的通病嗎?不想做,卻老為自身行為找借口,知其利害卻不行動(dòng)實(shí)干,如何收獲碩果呢?故行之關(guān)鍵尤為重要,知只是基礎(chǔ)。這是自知之明,然而計(jì)劃永遠(yuǎn)趕不上變化。每每考前,無(wú)疑都要臨時(shí)抱抱佛腳,考前的溫書(shū)假自是最后突擊的關(guān)鍵,我必會(huì)為之規(guī)劃完美。近看現(xiàn)代,在如今物質(zhì)科技高速發(fā)展的時(shí)代,競(jìng)爭(zhēng)激烈而人的自律自覺(jué)也很難控制。知是前提,行是關(guān)鍵。韜略者趙括,滿腹經(jīng)綸自認(rèn)為很會(huì)打仗,死搬兵書(shū)上的條文,到長(zhǎng)平后完全改變了廉頗的作戰(zhàn)方案,結(jié)果四十多萬(wàn)趙軍盡被殲滅,他自己也被秦軍箭射身亡。在追逐人生理想的大道上,人人都有想到達(dá)的目標(biāo)彼岸,但是有的人只是匆匆知曉,卻沒(méi)有去為它實(shí)行?!敬鸢浮恐c行“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。韋爾奇聽(tīng)后回答到:“那是因?yàn)槟銈冎溃沂亲龅搅?,這就是我們的差別。韋爾奇應(yīng)邀來(lái)我國(guó)講課。在行文中注意結(jié)構(gòu)的清晰,觀點(diǎn)的明確,閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。本材料就三句話來(lái)表達(dá)自己的看法,圍繞“心田”來(lái)談,要體現(xiàn)自己的思考、判斷與選擇?!久麕燑c(diǎn)睛】本題是一則材料作文,對(duì)于材料作文,考生寫(xiě)作時(shí)應(yīng)全面理解材料,真正吃透材料,總結(jié)出材料的主旨,緊扣材料,從材料的主旨出發(fā),選好角度,確立一個(gè)具有相當(dāng)新意、深意的觀點(diǎn),才能勝出。【考點(diǎn)定位】能寫(xiě)論述類、實(shí)用類和文學(xué)類文章?!皦?mèng)”可理解為理想、愿景、志向、希望等?!疤依畲猴L(fēng)”可以理解為“春風(fēng)桃李花開(kāi)日”,“百般紅紫斗芳菲”,是桃李芬芳、春風(fēng)駘蕩的美好景致,喻指希望、溫暖、愛(ài)心等美好的東西。材料中指每個(gè)人心里都有屬于自己的一片心靈空間,孕育著一顆“夢(mèng)想的種子”。材料為一則譬喻性材料,別有寄托,意蘊(yùn)豐富?!保耙粋€(gè)夢(mèng),一顆種子”是并列結(jié)構(gòu),因此這句話可以這樣概括出來(lái)“每個(gè)人心里有一個(gè)夢(mèng)”?!耙划€田、種子”都是修辭化表達(dá),只有“夢(mèng)”才是概括性表達(dá)。整個(gè)材料分為兩層,第一層指向每個(gè)人,第二層指向“我”。這樣的表述,標(biāo)記了標(biāo)點(diǎn),也符合學(xué)生常態(tài)閱讀習(xí)慣。這則材料如何解讀?把它還原:每個(gè)人心里一畝田,每個(gè)人心里一個(gè)夢(mèng),一顆種子?!窘馕觥吭囶}分析:這是一道材料作文題目,做好材料作文的關(guān)鍵是把握好審題立意。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E根據(jù)以下材料,選取角度,自擬題目,寫(xiě)一篇不少于800字的文章,文體不限,詩(shī)歌除外。思維驅(qū)動(dòng)——選擇的理由:表層問(wèn)題:選“最佳”深層問(wèn)題:最佳的標(biāo)準(zhǔn),即價(jià)值判斷。)對(duì)象驅(qū)動(dòng)(1)“請(qǐng)綜合材料內(nèi)容及含義作文,體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇”這一任務(wù)驅(qū)動(dòng)決定了不能離開(kāi)事件,必須是“就事論事”,把你選擇的理由闡述清楚,不能“空泛”議論,即不能架空所給材料過(guò)度泛化說(shuō)理?!窘馕觥吭囶}分析:這是一篇任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文,與2015年全國(guó)II卷“誰(shuí)更有風(fēng)采”相似度極高,具有較強(qiáng)的矛盾性、權(quán)衡性、比較性和選擇性。然而,在我看來(lái),“叫好”還要“叫座”。我們不能否認(rèn)從事公益是一種善舉,我們呼吁并且期盼全社會(huì)的公益事業(yè)蓬勃發(fā)展。所以,上述公益組織應(yīng)該是已經(jīng)充分感受到了時(shí)代洶涌的潮流,得風(fēng)氣之先,積極應(yīng)對(duì),靈活變通。目前幾乎所有的宣傳機(jī)構(gòu)都在絞盡腦汁地思考如何以一種生動(dòng)形象的方式攻陷大眾。鋪天蓋地的圖片、視頻信息令人目不暇接,直觀形象的表意方式已成為全社會(huì)的共同追求。既然如此,我們何“樂(lè)”而不為呢?其次,讓公益變得“有趣”,是時(shí)代發(fā)展的需求。宣傳“希望工程”,就配上那位可憐的大眼睛姑娘的圖片;宣傳動(dòng)物保護(hù),就必然是小猴子遇害后猴媽媽悲戚的面容……沉重的“道德壓迫”簡(jiǎn)直要使這個(gè)民族窒息。但中華民族又是一個(gè)“苦大仇深”的民族,我們自古至今,有著無(wú)盡的悲情。首先,讓公益變得“有趣”,是為了沖擊傳統(tǒng)公益文化的“無(wú)趣”。某報(bào)所推出的“最佳公益活動(dòng)”就是一次非常好的普及之舉。要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲。這項(xiàng)公益行動(dòng)讓更多的山區(qū)老百姓脫貧致富,也讓城市居民能夠買到放心食材,實(shí)現(xiàn)了雙贏(眾籌:即大眾籌資,指用團(tuán)購(gòu)+預(yù)購(gòu)的形式,向網(wǎng)友募集項(xiàng)目資金。(2)某公益組織制作了主題為“動(dòng)物也是易碎品”的繪本書(shū),書(shū)中繪有十幾種已經(jīng)滅絕動(dòng)物的卡通圖像,這些動(dòng)物共用一個(gè)易碎品標(biāo)志形狀的鼻子,巧妙而有趣地傳遞出“動(dòng)物也是易碎品”的公益概念。某報(bào)推出“最佳公益行動(dòng)”評(píng)選活動(dòng),下列三項(xiàng)公益行動(dòng)被推薦參加評(píng)選:(1)醫(yī)院附近的飯店倡議來(lái)店就餐的顧客自愿購(gòu)買“愛(ài)心飯菜”,并將“愛(ài)心飯菜”的 菜單貼在墻上,家庭貧困的患者或家屬可根據(jù)需要取下菜單領(lǐng)取免費(fèi)食物。諸如吳冠中、川端康成、海明威、陀思妥耶夫斯基、魯迅、朱自清、陳寅恪……考點(diǎn):能寫(xiě)論述類、實(shí)用類和文學(xué)類文章。勝人者力,自勝者方強(qiáng)。碰撞,在包容異己,也在不失自我。它是直面差異的交流、高下之間的競(jìng)爭(zhēng),取長(zhǎng)補(bǔ)短的融合,是差異中多元、迥異中相互協(xié)同的一體化繁榮。論點(diǎn):因不同而碰撞,因碰撞而精彩。【解析】試題分析:新材料作文,審題是關(guān)鍵,而閱讀材料又是審題的前提。然而,這里的“碰撞”是一種深層次的,對(duì)本質(zhì)的拷問(wèn),而并非只要有沖突就會(huì)帶來(lái)成長(zhǎng),許多人在網(wǎng)上肆意提出只基于自己的狹隘觀點(diǎn),卻從來(lái)不去思考其他人的意見(jiàn),這里只有“噴子”式的快感,而沒(méi)有碰撞中的痛楚,反思。這大概也是一種“真理越辯越明”,伴隨著舊事物的消亡,無(wú)論之前是怎樣堅(jiān)守,人總有一種成長(zhǎng)性,能不斷地推翻過(guò)去的自己,重塑改造新的自我,這是碰撞帶來(lái)的蛻變和反思。然而最終波粒二象性的結(jié)論一出,震驚了雙方。而令人驚嘆的則是在蛻變中的成長(zhǎng),這不僅是堅(jiān)守,還是改變,融合的過(guò)程。那些堅(jiān)守者,耐住了寂寞,耐住了不被他人理解的痛楚,將自己這份獨(dú)特的色彩添在了世界這幅巨作上。世人會(huì)因他們的碰撞而反復(fù)思考起這些事件的本質(zhì)。人是一種堅(jiān)韌的生物,這在碰撞中顯現(xiàn),大多數(shù)時(shí)候,碰撞來(lái)自于自身與外界的不同,而對(duì)這份不同的堅(jiān)持,造成了不可避免的摩擦碰撞?!芭鲎病保蟠笮⌒?,時(shí)刻發(fā)生,惟其如此,這個(gè)世界才能夠精彩;當(dāng)然,它有時(shí)也令人感到痛苦……【答案】碰撞后的成長(zhǎng)我們?cè)谏钪锌倳?huì)遇到一些碰撞,有時(shí)是與他人的,有時(shí)是與整個(gè)環(huán)境的,(雖未必會(huì)大帶來(lái)痛),但碰撞之后帶來(lái)的自信,或許才會(huì)被稱作堅(jiān)強(qiáng);碰撞一般說(shuō)來(lái),一則材料至少可從肯定與否定兩個(gè)角度審視:“一事多人”的材料,有幾個(gè)“人”往往就有幾個(gè)審視角度;“一事多因”的材料,有幾個(gè)“因”就有
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