【正文】 能實(shí)現(xiàn)夢想,也給別人帶來希望!要善于尋找讓自己快樂的理由；改變不了別人你可以改變自己；也可以寫贈人玫瑰手有余香等。就這樣，經(jīng)過一天，兩天，一個(gè)月，兩個(gè)月……他始終持續(xù)散播著野花種子”可見，行動比空想更重要。材料中主要人物是“郵差”，主要事件是郵差播下野花種子給自己和他人都帶來了快樂。（聯(lián)系實(shí)際，指出論述的現(xiàn)實(shí)意義，針對性強(qiáng)） 朋友，你是否正走在一條荒涼的鄉(xiāng)村道路上？快播下快樂的花種，你也可以點(diǎn)化荒涼成花海，得到永不枯竭的快樂源泉?。ɑ乜鄄牧?，再點(diǎn)題目，突出中心）【解析】【詳解】審題：這是一道材料作文題目。學(xué)習(xí)工作壓力大，生活不順心如意，做啥啥不行，干嘛嘛不成，都不要緊，總有一條自己的路可走，換一種陽光的心態(tài)，為自己播撒快樂的種子。敘議結(jié)合，分析評價(jià)有針對性，點(diǎn)石成金）生活本身有許多不如意，種種煩惱與不幸困擾著我們的心，抱怨、等待于事無補(bǔ)。找到一切可以快樂的機(jī)緣，播下自己喜歡的花種，幸福就在你的手邊。（道理分析）毛澤東好冬泳，陳毅喜養(yǎng)花，鄧小平愛打橋牌，這生活中的點(diǎn)滴快樂，為他們暫時(shí)放下負(fù)擔(dān)、緩解壓力，起到了重要的作用。（本段中心，貼近材料，比喻生動）獨(dú)居陋室的劉禹錫是快樂的，他可以調(diào)素琴、閱金經(jīng)，這都不是什么大事，但這足以讓他忘卻了居室之陋，隔絕了塵世繁雜，苦中作樂。（進(jìn)一步論述，深化中心，說明應(yīng)如何做）善于尋找快樂，只需從小處著眼。這是何等樂觀豁達(dá)，有了這份豁達(dá)，在生命最后的日子里，他不必怨天尤人；有了這份樂觀，他給自己找到了笑到最后的理由。我們要善于為自己尋找快樂的理由?。U釋中心，深化觀點(diǎn)）善于尋找快樂，只需樂觀豁達(dá)的心境，只有樂觀積極才能給我們改造“荒涼”境遇的動力。”你就是你自己的主人，許多時(shí)候困苦在你不設(shè)防的時(shí)候會不期而至，困難的克服需要假以時(shí)日，痛苦煩惱可以因我們的積極“點(diǎn)化”而成“花?！薄＃ǜ攀霾牧希┮朴跒樽约簩ふ铱鞓返睦碛?。【答案】范文欣賞：點(diǎn)化荒涼成花海一把野花種子，一點(diǎn)想要快樂的心情，竟然讓飛揚(yáng)著塵土的鄉(xiāng)村道路成了花的海洋。請根據(jù)自己的認(rèn)識，選擇一個(gè)角度寫一篇文章。種子和花香對村莊里的人來說，比郵差一輩子送達(dá)的任何一封郵件，更令他們開心。就這樣，經(jīng)過一天，兩天，一個(gè)月，兩個(gè)月……他始終持續(xù)散播著野花種子。有一天當(dāng)他送完信，心事重重準(zhǔn)備回去時(shí)，剛好經(jīng)過了一家花店。就這樣20年一晃而過，人事物幾番變遷，唯獨(dú)從郵局到村莊的這條道路，從過去到現(xiàn)在，始終沒有一枝半葉，觸目所及，唯有飛揚(yáng)的塵土罷了。———— 盧梭閱讀下面一則材料，按根據(jù)要求寫作?！? 蔡元培 人們往往把任性也叫做自由，但是任性只是非理性的自由，人性的選擇和自決都不是出于意志的理性，而是出于偶然的動機(jī)以及這種動機(jī)對感性外在世界的依賴。體育可以幫助人們經(jīng)受對體力和腦若無德，則雖體魄智力發(fā)達(dá)，適足助其為惡。人的健全，不但靠飲食，尤靠運(yùn)動。把美育特別提出來，與體智德并為與其守成法，毋寧尚自然；與其求劃一，毋寧展個(gè)性?！ǖ聡枷爰遥R克思 一切最文明的東西所具有的價(jià)值，自由都具備———— 賈爾斯 秩序意味著光明和安寧，意味著內(nèi)在的自由和自我控制；秩序就是力量，……秩序是人類最大的需要，是真正的幸福所在———— 阿米爾　　 只有在集體在，個(gè)人才能獲得全面的發(fā)展其才能的手段，也就是說，只有在集體中才可能有個(gè)人的自由?！獝垡蛩固?真正的自由是有做你應(yīng)該做的事情的自由，而不是獲得你想要得到的東西。——法國 秩序意味著光明和安寧，意味著內(nèi)在的自由和自我控制；秩序就是力量，……秩序是人類最大的需要，是真正的幸福所在。——恩格斯 要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時(shí)間，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育。 —— 羅曼?羅蘭 自由就在于把國家由一個(gè)站在社會之上的機(jī)關(guān)變?yōu)橥耆倪@個(gè)社會的機(jī)關(guān)。 —— 斯米茨 紀(jì)律是自由的第一條件。 —— 伯克 自由就是做法律所許可的一切事情的權(quán)力。 —— 黑格爾 我認(rèn)為，與制度結(jié)合的自由才是唯一的自由。 —— 西奧多?羅斯福 自由不是無限制的自由，自由是一種能做法律許可的任何事的權(quán)力。 —— 卡多索 自由不僅為濫用權(quán)力而失去，也為濫用自由而失去。 —— 盧梭 囊括大典，網(wǎng)羅眾家；思想自由，兼容并包。 —— 英格索爾 人是生而自由的，但卻無往不在枷鎖之中。素材：自由與秩序名言 人類的歷史，就是一個(gè)不斷地從必然王國向自由王國發(fā)展的歷史。但是，這一環(huán)節(jié)不能太婆婆媽媽，應(yīng)如一部樂曲演奏完畢，戛然而止、曲終人散、回味無窮。任何一篇文章都要考慮其現(xiàn)實(shí)意義，如果沒有了現(xiàn)實(shí)意義，該文章就遜色多了。尤其是反駁，可以預(yù)設(shè)反方，然后，進(jìn)行委婉的勸說，以體現(xiàn)作者思維的周密性，達(dá)到任務(wù)型作文“文明說理”的要求。到底要怎樣才能深入呢？筆者認(rèn)為，最基本的辦法就是針對問題提出可行的有時(shí)代意義的解決方法，即解決問題。如此才能展示一個(gè)學(xué)生思維的深廣度。因此，作文的第三步必然闡述你的理由。觀點(diǎn)的呈現(xiàn)，不要拖泥帶水，而要開門見山。引述可是直接的，也可以是間接的，但必須是有針對性的。能標(biāo)新立異就更加理想。盡力不用態(tài)度而用看法或觀點(diǎn)。（一）一個(gè)響亮的標(biāo)題就是在審題的基礎(chǔ)上，明確立意，選擇寫作的角度，擬定一個(gè)有搶眼的題目。因此，在寫作這類作文時(shí)，有些基本的東西是必不可少的，只有具備了其中的基本要素，才能達(dá)到要求；只有具備了其中的基本框架，才能在考場中立于不敗之地。其實(shí)質(zhì)也就是有些地方所說“時(shí)評類”作文，其本質(zhì)還依然是材料作文，只是在材料的基礎(chǔ)上，增加了明確的指向性任務(wù)，意在增強(qiáng)寫作的目的性、防止套作。最后收尾，簡潔有力。然后分析這樣的危害，會產(chǎn)生的嚴(yán)重后果。舉例說明普遍現(xiàn)象。比如，假如以習(xí)近平主席的話為立意構(gòu)思作文，寫議論文，則可以這樣寫：開頭引用習(xí)近平的話，然后分析亮出觀點(diǎn)，物質(zhì)文明和精神文明要共同提高，共同進(jìn)步。分析問題，層次要清晰，分析要有邏輯性。要結(jié)合社會現(xiàn)狀從不同角度談自己對這個(gè)事件這個(gè)問題的認(rèn)識。其他立意，只要從材料出發(fā)，言之有理，亦可。要兩手抓?？梢粤⒁猓河蟹ū匾溃瑘?zhí)法必嚴(yán)。第一，自由的實(shí)現(xiàn)有賴于秩序的建立；第二，秩序的形成取決于自由被規(guī)范的程度；自由與秩序的辯證關(guān)系深刻地揭示出法律權(quán)利和法律義務(wù)關(guān)系的本質(zhì)。秩序是自由的第一條件，表明自由的前提是秩序，在秩序前提才能談自由。本次提供的材料是三則材料，分別是三位人物的中名言。本次作文為任務(wù)驅(qū)動型作文，寫作文，先通讀材料，整體理解把握材料的內(nèi)容，明白材料蘊(yùn)含的道理?！窘馕觥俊驹斀狻吭擃}考查學(xué)生能寫論述類、實(shí)用類和文學(xué)類文章的能力。秩序雖然是用來保護(hù)自由的，但過分的秩序也會摧殘自由，試想一下，身邊全都是苛條律令，喝杯水，上個(gè)廁所也要嚴(yán)格按照法律條約，處處受束縛，誰受得了？中國很多朝代，為了加強(qiáng)中央集權(quán)，都立有不少的律法，但當(dāng)秩序到達(dá)一定程度后，再往上走，便容易激起民怨，導(dǎo)致社會動蕩，這樣的秩序，也便失去了它本來的意義。秩序，便是人類文明的產(chǎn)物，秩序的存在，限制了自由，卻也保障了自由。一個(gè)人如果沒有了秩序的約束，想干什么就干什么，你可以隨意進(jìn)入別人的家，拿別人的東西，你可以隨時(shí)插別人的隊(duì)……這是一個(gè)人的自由，卻侵犯了更多人的自由?！彼哉f，小到塵埃，大到鯤鵬，都無法達(dá)到絕對的自由。彼于致福者，未數(shù)數(shù)然也。莊子在《逍遙游》中曾寫到鵬程萬里，卻仍需借助海運(yùn)。但美國因此每年都有大量的槍擊案發(fā)生，人的生命的自由得不到保障。比如槍支的使用。魚也一樣，它只能在海里自由，一旦跳到陸上來，便不能生存。這世上從來沒有絕對的自由，自由只存在于束縛之中，風(fēng)箏飛得再高再遠(yuǎn)，也并不完全自由，如果沒有一根線牽著它，它便會在這天地間隨風(fēng)飄蕩，無所適從。④不得抄襲、套作。②明確文體，不得寫成詩歌?！?xí)近平綜合上述材料，你有怎樣的思考和感悟？以此寫一篇文章。——黑格爾天下之事，不難于立法，而難于法之必行。閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。思辨應(yīng)該是一個(gè)文章寫作的切入點(diǎn)。這就牽涉作文題設(shè)置的題型功能和題型考查目標(biāo)的問題。在行文中，辨析關(guān)鍵概念、辨析是非、辨析因果、辨析本質(zhì)。但是有一點(diǎn)必須加以重視，只有那些抓住核心立意及重要立意方向的作文才能得一類分。寫散文或記敘文，應(yīng)情感飽滿，寫得形象、具體、生動，有靈性。注意題干的要求，具體寫作時(shí)，還應(yīng)避免抽象的描寫，大而無邊的空泛議論。只要有自己的觀點(diǎn)和思考，能夠自圓其說即可。審美的多元化，正反映一個(gè)社會的文明程度。④文明禮會理應(yīng)審美多元。③以開放包容的心態(tài)看待男性“陰柔美”。②“剛”與“柔”不在外表，而在內(nèi)涵。材料主要講這種男性“陰柔美”，引發(fā)不少爭議，如何認(rèn)識這種“陰柔美”呢？立意提示：①男性應(yīng)具有原本的“陽剛”之氣。這是一則任務(wù)驅(qū)動型材料作文，考生在審題時(shí)要注意全面把握所給材料，概括出材料的主旨，根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意。只有具備陽剛之氣的人多起來，才會有更多的人勇于擔(dān)當(dāng)。比穿衣打扮與神情舉止“女性化”更讓人憂慮也更可怕的是，男性在心靈氣質(zhì)上的“女性化”與陰柔化。無論男人女人，都應(yīng)當(dāng)追求剛?cè)嵯酀?jì)的境界，該展示陽剛之氣時(shí)絕不萎縮推諉，該呈現(xiàn)陰柔之美時(shí)就不必處處逞強(qiáng)?！盁o情未必真豪杰”，有些時(shí)候，男性的確需要有柔情的一面，比如待人彬彬有禮、舉止文雅；同樣，女性有時(shí)也需要展現(xiàn)剛勁的一面，比如在工作中獨(dú)當(dāng)一面，呈現(xiàn)“女漢子”風(fēng)范。從“剛”與“柔”的構(gòu)成比例上看，男性應(yīng)多一些陽剛之氣，而女性應(yīng)多一些陰柔之美；從“剛”與“柔”作用的對象與場合說，無論男性與女性都應(yīng)是該“剛”則“剛”，當(dāng)“柔”則“柔”。比如，不僅為人處世講究明哲保身，就是自身權(quán)益被侵犯也選擇忍氣吞聲；路見不平不敢發(fā)出“一聲吼”，而是借故繞道走……主張男子應(yīng)有陽剛之氣、女子應(yīng)具陰柔之美，并不是說陽剛是男性的專利，也不是說陰柔是女性的標(biāo)簽。男性缺乏陽剛之氣、女性沒有陰柔之美，都是不正常的。有人認(rèn)為，社會中“陰柔之風(fēng)”盛行令人擔(dān)憂；有人則認(rèn)為這是一種時(shí)尚和進(jìn)步，無需多慮?！敬鸢浮可鐣枰獎?cè)嵯酀?jì)的性別氣質(zhì)女性柔美、男性陽剛，是中國傳統(tǒng)的性別審美標(biāo)準(zhǔn)和性別氣質(zhì)。對于這種現(xiàn)象，你有何思考與感悟？請據(jù)此寫一篇文章。 不過，近幾年來，一些占據(jù)熒屏的年輕男演員在服裝、發(fā)飾乃至舉止上逐漸“女性化”， 性別模糊趨勢逐漸加劇，比如很多男演員愛美、愛打扮，說話嬌滴滴的，甚至有蘭花指、捂嘴笑等女性化動作。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（5）綜合型這種材料的特點(diǎn)是多則材料的內(nèi)涵之間存在多種邏輯關(guān)系，且可能出現(xiàn)干擾學(xué)生思維的材料。（4）遞進(jìn)型這種材料的特點(diǎn)是幾則材料的內(nèi)涵構(gòu)成遞進(jìn)關(guān)系。（3）相對型這種材料的特點(diǎn)是幾則材料的內(nèi)涵既不相同，也不相反或相對，而是各偏執(zhí)于一點(diǎn)，帶有片面性。（2）相反型這種材料的特點(diǎn)是各則材料的內(nèi)涵相反，構(gòu)成鮮明的對比關(guān)系。（1）相同型這種材料的特點(diǎn)是多則材料的內(nèi)涵有相同之處?！军c(diǎn)睛】多則材料作文在提煉觀點(diǎn)時(shí)，必須對所提供的各則材料，先逐則分析，再比較分析，最后綜合分析，歸納提煉出恰當(dāng)?shù)挠^點(diǎn)。接著，聯(lián)系自身實(shí)際和時(shí)代特點(diǎn)，以一個(gè)立志報(bào)國的時(shí)代青年的身份，談如果理解論點(diǎn)。然后，圍繞論點(diǎn)進(jìn)行論證，要采用事實(shí)論據(jù)和道理論據(jù)相結(jié)合，要采用典型的具有新意的素材。結(jié)構(gòu)設(shè)想：本題比較適合寫成議論文，首先從眾多的立意角度中快速確定一種立意，擬寫一個(gè)鮮明的文章標(biāo)題?！泵褡鍙?fù)興的使命要靠奮斗來實(shí)現(xiàn)，人生理想的風(fēng)帆要靠奮斗來揚(yáng)起。奮斗是青春最亮麗的底色。習(xí)近平金句一：建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是一場接力跑，我們要一棒接著一棒跑下去，每一代人都要為下一代人跑出一個(gè)好成績?；ヂ?lián)網(wǎng)（英語：Internet），又稱網(wǎng)際網(wǎng)絡(luò)，或音譯因特網(wǎng)(Internet)、英特網(wǎng)，互聯(lián)網(wǎng)始于1969年美國的阿帕網(wǎng)。五四運(yùn)動促進(jìn)了馬克思主義在中國的傳播及其與中國工人運(yùn)動的結(jié)合，從而在思想上和干部上為中國共產(chǎn)黨的建立準(zhǔn)備了條件。素材準(zhǔn)備：五四運(yùn)動（1919年5月4日），是一場發(fā)生于中國北京以青年學(xué)生為主的學(xué)生運(yùn)動，以及包括廣大群眾、市民、工商人士等中下階層廣泛參與的一次示威游行、請?jiān)浮⒘T課、罷工、暴力對抗政府等多形式的愛國運(yùn)動。從材料中涉及的“互聯(lián)網(wǎng)”“中美建交”“亞太經(jīng)合組織”等信息，我們可以得出，未來的世界是合作、共贏的世界，各國需要加強(qiáng)合作，共建美好的未來。多則材料作文的難點(diǎn)在于，如何找準(zhǔn)各個(gè)材料之間的內(nèi)在聯(lián)系，作全面、準(zhǔn)確、周密的分析。本題是由若干材料組合而成的，在審題立意時(shí)，要找出這些材料的契合點(diǎn)。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。材料作文的審題：第一步，讀懂材料，抓住主旨。努力，將是我每天的精神狀態(tài)，讓努力奮斗的過程成為我最美好的青春回憶。以青春之我，創(chuàng)青春中國。這個(gè)時(shí)代或許不需要我們做什么經(jīng)天緯地、運(yùn)籌帷幄、馳騁沙場的大功大業(yè)，但一定需要踏踏實(shí)實(shí)做些有益自己，更助力他人甚至國家的實(shí)事。2019年注定不平凡，改革開放40周年，建國70周年，在這個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)作為我們也該秉承五四精神立下志愿，讓18歲的青春書寫一段有意義的人生。我們不可沉醉于幸福的生活而不思進(jìn)取好逸惡勞，失去生活的信念和壯志、追求。”哪有什么歲月靜好，不過是有人替我們負(fù)重前行。像黃花崗烈士林覺民在《與妻書》中寫的那樣，“吾充吾愛汝之心，助天下人愛其所愛，所以敢先汝而死，不顧汝也?！币_踏實(shí)地，切忌好高騖遠(yuǎn)；要埋下頭去，做好儲備，以厚積薄發(fā)。像人民的好總理周恩來那樣，從小立志“為中華之崛起而讀書”“理想是需要的，是我們前進(jìn)的方向。光輝的人生中，一個(gè)忙迫的鐘頭，勝于無意義的人生的一世。有了人生的價(jià)值，就不覺得黃金昂貴。生命的意義在于設(shè)身處地替別人著想，憂他人之憂，樂他人之樂。國家有難，匹夫有責(zé)；茍利國家生死以，豈因禍福避趨之？這是一輩一輩的民族英雄青年義士用大寫的生命告訴我們的人生哲學(xué)做人道理。我說，青春是一團(tuán)火，一束光，燃燒著奮斗的激情，釋放著 正能量的人生價(jià)值。2019年，真的是不平凡，充滿了懷念，孕育著希望，站在人生新的起點(diǎn)，我壯懷不已，感慨頗多。要求：自選角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。2019年是五四運(yùn)動100周年；2019年是新中國建國70周年；2019年是互聯(lián)網(wǎng)誕生50周年；2019年是中美建交40周年；2