湖南岳陽(yáng)樓景區(qū)旅游導(dǎo)游詞-文庫(kù)吧資料
2025-03-30 07:34本頁(yè)面
【正文】 。掛在樓堂正中的這副楹聯(lián)，是清代大書(shū)法家何紹基寫(xiě)的，是岳陽(yáng)樓最長(zhǎng)的一副。整個(gè)岳陽(yáng)樓為純木結(jié)構(gòu)，找不到一顆鐵釘?！ ‖F(xiàn)在，讓我們?cè)僮⒁庖幌乱粯菑d內(nèi)的四根楠木大柱。它早宋神宗年間便已經(jīng)毀于大火之中。于是，樓、記、書(shū)法、雕刻全稱(chēng)“四絕”。從那以后，岳陽(yáng)樓的名聲大震，傳揚(yáng)中外，這就是人們所說(shuō)的“文以樓存，樓以文名”。先憂(yōu)后樂(lè)，擲地有聲，它激勵(lì)著一代又一代的人想人生，思榮辱，知使命。它啟迪人們：“不以物喜，不以已悲”，昭示了“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”這一崇高的人生哲理。這篇文章全文雖然僅有368個(gè)字，但是內(nèi)容博大，哲理精深，氣勢(shì)磅礴，語(yǔ)言鏗鏘，其中“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”成為傳世名句。范仲淹是北宋著名政治家、文學(xué)家、軍事家，他和滕子京一樣，因?yàn)橹鲝埜镄抡?，受到排斥和攻擊，被貶到鄧州。于是，他想到與自己同中進(jìn)士的好友范仲淹。滕子京是個(gè)文武兼?zhèn)涞娜?，他認(rèn)為“樓觀非不文字稱(chēng)記者不為久”。三是重修岳陽(yáng)樓。慶歷四年，遭人誣告的滕子京被貶為岳州知府，他上任后便籌辦三件大事：一是在岳陽(yáng)樓湖下修筑偃虹堤，以便防御洞庭湖的波濤。他們登樓遠(yuǎn)眺，泛舟洞庭，奮筆書(shū)懷。前面我們說(shuō)到，岳陽(yáng)樓這一名稱(chēng)是在唐朝時(shí)才啟用的。好，現(xiàn)在請(qǐng)大家隨我進(jìn)岳樓內(nèi)參觀。魯肅在洞庭湖操練水軍，并在城西依山傍水的地方，修筑堅(jiān)固的城池，建造了指揮和檢閱水軍的閱軍樓，這就是岳陽(yáng)樓的前身。岳陽(yáng)樓的前身是三國(guó)東吳大將魯肅的閱軍樓。整個(gè)岳陽(yáng)樓的建筑在美學(xué)、力學(xué)、建筑學(xué)、工藝學(xué)方面都有驚人的成就，因而自古就享有“岳陽(yáng)天下樓”的美稱(chēng)。整個(gè)樓閣重檐鰲突，藻井鎖窗，雕梁畫(huà)棟，丹柱彩楹，金碧輝煌，莊嚴(yán)壯麗。第二層為昂首的龍頭。飛檐和樓頂，都是蓋的黃色琉璃筒瓦。三樓用如意斗拱層疊相襯，拱托樓頂。為四柱，三層，飛檐，盔頂，純木結(jié)構(gòu)?！ ‖F(xiàn)在聳立在各位面前的就是岳陽(yáng)樓。這里既有歷代書(shū)法名家米芾、祝允明、董其昌、張照手書(shū)的《岳陽(yáng)樓記》雕屏，又有宋元明清岳陽(yáng)樓濃縮景觀的形象展示，還有大量以岳陽(yáng)樓文化為題材的藝術(shù)品、工藝品和各種介紹岳陽(yáng)樓的書(shū)刊，大家在品賞之余，可以選購(gòu)自己中意的紀(jì)念品，留作紀(jì)念。”三醉亭名就源于此詩(shī)。呂仙為何在岳陽(yáng)的地位如此顯赫呢?原來(lái)岳陽(yáng)歷代府州縣志，收錄有呂仙的趣聞?shì)W事，稱(chēng)他與滕子京飲過(guò)酒，與弈棋國(guó)手王太守下過(guò)棋，酒醉后攔過(guò)喬太守的轎?！ 〕隽嗽狸?yáng)樓便是三醉亭，它是供奉呂仙的地方。當(dāng)我們站在三樓憑窗遠(yuǎn)眺，看到洞庭湖水天相接，渾成一色，清風(fēng)朗月，無(wú)邊無(wú)際，山色湖光薈萃一樓時(shí)，得到的感覺(jué)不正是“”嗎? 中間是毛澤東手書(shū)杜甫《登岳陽(yáng)樓》的條屏，你看它布局嚴(yán)謹(jǐn)，筆意奔放，鐵畫(huà)銀鉤，雄健挺拔，深得懷素狂草遺風(fēng)，且又自成一格。憑窗遠(yuǎn)眺，可領(lǐng)略“銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江”的磅礴氣勢(shì)，欣賞“朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千”的湖光山色，真是“水天一色，風(fēng)月無(wú)邊”。這幅和一樓那幅一真一假，正像功罪表，昭示著后代。后以120塊銀元從吳氏后代手中將屏唼回。吳知縣趁調(diào)離岳陽(yáng)之機(jī)，偷梁換柱，攜帶家小和張照的雕屏真跡，在一個(gè)風(fēng)雨交加的夜晚出逃。這里流傳著一個(gè)故事。諸位記下了這副對(duì)聯(lián)，就對(duì)岳陽(yáng)樓有了大致的了解。上聯(lián)以“一樓何奇”起首，列舉了詩(shī)圣、名儒、賢吏、酒仙在岳陽(yáng)樓所留下的詩(shī)文政績(jī)和傳說(shuō)，抒發(fā)了作者吊古傷今的感慨。在一樓懸掛著古今名家吟詠岳陽(yáng)樓的楹聯(lián)。自樓底直貫樓頂，再以12根金柱為內(nèi)圈，支撐二樓，周?chē)@以20根木柱，彼此牽制門(mén)縫對(duì)榫，連結(jié)為整體?，F(xiàn)在我們所見(jiàn)到的這幅雕屏是清代乾隆年間著名大書(shū)法家、刑部尚書(shū)張照書(shū)寫(xiě)的。于是，樓、記、書(shū)法、雕刻合稱(chēng)“四絕”。 《岳陽(yáng)樓記》以其至高至上的恩想內(nèi)容和藝術(shù)魅力，流傳千古而不朽，滋養(yǎng)著人們的心靈。他接到滕子京寄來(lái)的信件后，反復(fù)鬩讀，精心枸思，終于寫(xiě)出了千古名篇《岳陽(yáng)樓記》。于是，他想到了與自己同中進(jìn)士的好友范仲淹，便寫(xiě)了一封《求記書(shū)》，介紹岳陽(yáng)樓修章后的結(jié)構(gòu)和氣勢(shì)，傾吐了請(qǐng)求范仲淹作記的迫切心情，并請(qǐng)人畫(huà)了一幅《洞庭秋晚圖》，抄錄了歷代名士吟詠岳陽(yáng)樓的詩(shī)詞歌賦，派人日夜兼程，送往范仲淹當(dāng)時(shí)被貶的住所河茼鄧州。三是重修岳陽(yáng)樓。慶歷四年，媵子京被貶為岳州知府，他上任后便籌辦三件大事：一是在岳陽(yáng)樓下修筑堰虹堤，防御洞庭湖的波濤?！边@些語(yǔ)工意新的名章麗句，使岳陽(yáng)樓逐漸聞名起來(lái)?！蓖硖圃?shī)人李商隱也寫(xiě)有《岳陽(yáng)樓》詩(shī)：“欲為平生一散愁，洞庭湖上岳陽(yáng)樓。云間連下榻，天上接行杯。李白在《與夏十二登岳陽(yáng)樓》一詩(shī)中是這樣描述的：“樓觀岳陽(yáng)盡，川迥洞庭開(kāi)。前面說(shuō)到，岳陽(yáng)樓這一名稱(chēng)是在唐朝時(shí)才啟用的，當(dāng)時(shí)，李白、杜甫、劉禹錫、李商隱等才華橫溢的風(fēng)流名士、遷客騷人相繼接踵而來(lái)。因此，岳陽(yáng)樓的建筑在美學(xué)、力學(xué)、建筑學(xué)和
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