【正文】 暴的對待孩子，我的孩子也會成長的非常好。這三種家長里面，第二種破壞力是最大的。第二種是不懂教育，但是對孩子很用心的人。傳承家風家教個人心得體會【篇7】5月24日的《面對面》欄目報道了一條新聞，一個母親因9歲女兒不愿讀書，將其捆綁至床頭達130個小時，不提供水和食物，最終導致孩子慘死?！秉h員干部要帶頭開創(chuàng)新型家風，與時俱進，吐故納新，剝離落后保守，倡導開放多元，將傳統(tǒng)家風融入時代精神內(nèi)涵。當前傳統(tǒng)的家庭文化受到各種新變化的沖擊，家風的影響力正在逐漸弱化，然而面對新問題、新情況層出不窮的現(xiàn)實，在當今“小家庭時代”，重拾家風尤為重要。重納新，做新型家風的“開創(chuàng)者”。從古到今，歷代先賢、名人大家大都十分看重家風家訓，忠義并舉、勤儉治家、謙誠禮讓、敬老孝親等，這些家風家訓承載著中華民族的傳統(tǒng)美德，蘊含著深厚的文化營養(yǎng)，歷久彌新，被代代人稱頌和弘揚。重傳統(tǒng)，做敦厚家風的“繼承者”。要在清正家風上下實在功夫，管好家里的人，立好家中的“法”，對家人嚴格要求，防微杜漸，做到從嚴治家、公私分明、公權(quán)為民。黨員干部的家風，不是個人小事、家庭私事，而是黨員干部作風的重要表現(xiàn)。重規(guī)矩，做嚴實家風的“定立者”。要充分認識家風和黨風、政風、民風的緊密聯(lián)系，樹信念、強黨性，培養(yǎng)高尚情操，樹立正確的權(quán)力觀、地位觀和利益觀。重表率，做清澈家風的“領跑者”。家風純正，社會風氣才能積極向上。如果沒有“家訓”，那么就會把后代寵壞，只有讓他（她）知錯就改，然后再慢慢教育（她）?，F(xiàn)在我終于明白了“家風、家訓、家教”是什么。我知道自己的錯誤是沒有準時回家，并且在別人家吃飯不光打擾了別人，也給別人帶來負擔。過了一會兒，媽媽打電話要我回家，我只好乖乖的回去了，因為已經(jīng)超過七點半了。一次暑假的時候，我的作業(yè)完成了，就去找朋友玩兒，媽媽告訴我最晚六點半回家，不要影響別人家吃飯的時間，我同意了。現(xiàn)在我們就規(guī)定，同樣的錯誤不可以犯三次，同意嗎？”我點了點頭，并向媽媽保證下一次一定遵守規(guī)定，按時回家。有了它，我們才可以在社會上立足，才能讓自己走的更遠！銘記家風，為自己的人生做奠定而堅定的基礎，踏出堅定的步伐，成為國家的棟梁之才！記得在小的時候，我每次去和好朋友玩兒，都會忘記爸爸或媽媽規(guī)定的時間回家，玩兒的盡興的時候就會很晚回去。我家的家風是“孝”，孝敬父母，尊敬長輩。傳承家風家教個人心得體會【篇5】“校有校規(guī)，家規(guī)家規(guī)”是人們常常掛在嘴邊的一句話。國是千萬家，家是最小國。農(nóng)村稱這種人是“塞磚頭”的。如果有什么問題，比如說，有人說，娃娃我不了解，但他們爺爺就是個龜賊、她奶奶作風不正等等。有人會這樣說，說人家那家人從老到小沒的說。一般來說寧折十座廟，不拆一家親，大多數(shù)人在這個問題上要么不說，要么只說好。城市化之前的中國農(nóng)村是熟人社會，那時，家風家道很重要。我以為，他們的兒子沒有褪化成今天的官二代，這與他們的家風家教密切相關。他們的后人也往往是一時俊彥，如曾國藩之孫曾紀澤、孫曾廣鈞，左宗堂之子左孝同，張之洞之子張權(quán)，李鴻章之子李經(jīng)方、侄李經(jīng)羲，譚繼詢之子譚嗣同，陳寶箴之子陳三立等等。晚清具有改革思想的名臣不在少數(shù)。有了困難齊心協(xié)力，就沒有過不去的坎兒。比如在家庭里，長者處事公道，晚輩心服口服。家和萬事興。所謂旺夫相，實則是慈眉順眼的賢嫻之態(tài)，不是女漢子，更不是河東獅吼。一個男人定要有責任有擔當，否則，在家庭中沒地位。這里的自強一則是韌性剛強，一則是有理想抱負。其是，這個話題與家風有關。問：你最崇敬的男人的品格是什么？答：剛強。從中我明白，道德是天地的本分，本分是個人的規(guī)律，當違背了這一規(guī)律，人就有災難。比如附近三個盜墓賊，沒一個善終。我的父母沒多少文化，但他們以自己的人生經(jīng)驗一直告訴我，做人要善良厚道。傳承家風家教個人心得體會【篇4】家風是一個家庭、一個家族相傳沿襲下來的體現(xiàn)家庭成員精神風貌、道德品質(zhì)、審美格調(diào)和整體氣質(zhì)的家族文化風格。家訓，該用的時候，一定不能手下留情，不該時千萬不要用，否則會鑄成大錯。如果每個人都官官相護，隱藏事切，我認為就要使用殺手锏了。每一天，我們都學到東西，學到知識，學會了文明，懂得了道理?，F(xiàn)在老師教導我們分清黑白，認真做人，踏踏實實。教育，是尤其重要的一點。家教，我認為是家人的素質(zhì)，是深是淺。家風，我認為是家里人的一種行為，是好是壞。我記得寒假臨近過年時，電視上出現(xiàn)了一種許久未聽過的新詞“家風”。爸爸沒有威嚴，媽媽全是溺愛，我們變成一個個蠻橫無理的人。他忽然倒了，塌了。有句話說得好：沒有規(guī)矩，不成方圓。它是人們的唯一定所，是人們的避風港灣。在大力倡導家風建設的今天，我們要以谷文昌家風為標桿，發(fā)揚光大中華民族傳統(tǒng)家風美德，建設新時代的家風文化，讓社會主義核心價值觀在家庭中生根，在親情中升華。今天，對我們黨的領導干部來說，如何教育好家屬子女，樹立良好的家風，自己必須率先垂范，做出榜樣。留錢財給子孫，不如留下智慧與德行。中國歷史上，許多有為之士都把修身、齊家與治國聯(lián)系起來，認為要治國就必須修身齊家。實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢，全面從嚴治黨，應繼承和發(fā)揚好這種優(yōu)良作風，讓簡樸本分的“谷文昌家風”引領社會風尚。在東山擔任領導職務14年，當他告別這片為之奮斗多年的熱土時，帶走的卻僅僅是一只裝書用的舊皮箱，一個放衣服的包袋，一把修剪林木的小斧頭，兩壇自己腌制的咸菜……谷文昌家風既是谷文昌對親屬的具體要求，也是嚴格自律的真實寫照，更是留給我們的寶貴的精神財富?；厥坠任牟囊簧?，他嚴以律己，廉潔奉公：決不允許自己的家屬搞特殊：一是“特殊照顧”，如女兒結(jié)婚，要求他批木材做家具，他不批，因為這是搞“特殊”；二是“特別嚴格”，就是一般群眾可以做的事，領導干部子女不能干?！扒灏壮旨?、簡樸本分、為民奉獻”的谷文昌家風則是家風建設的風向標。傳承家風家教個人心得體會【篇2】要注重家庭家教家風”，契合了中國傳統(tǒng)文化中“修身、齊家、治國、平天下”的理念，指出個人、家庭、國家的有機統(tǒng)一