20xx黨性修養(yǎng)的心得體會[增強(qiáng)黨性修養(yǎng)心得體會五篇匯編]-文庫吧資料
2025-01-17 03:59本頁面
【正文】 常的生活中，不斷提升自己的黨性修養(yǎng)，完善自己?！秉h員領(lǐng)導(dǎo)干部要善于用權(quán)，慎于用權(quán)，忠誠干凈擔(dān)當(dāng)，牢記權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀?！薄拔鹨詯盒《鵀橹?，勿以善小而不為。所以，“士君子濟(jì)人利物，宜居其實，不宜居其名，居其名則德?lián)p；士大夫憂國為民，當(dāng)有其心，不當(dāng)有其語，有其語則毀來。利在一時勿謀也，利在萬世者謀之。為人民服務(wù)，就要有“功成不必在我”的態(tài)度，圍繞中心，服務(wù)大局，讓事業(yè)一代一代薪火相傳?！薄把谬S臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲；些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關(guān)情。一種人是哪個？曰民。為官一日，要行一日好事。道不必博施，要在有裨民物。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的職權(quán)是人民賦予的，其價值體現(xiàn)在“權(quán)為民所用”。慚愧士民相餞送，馬前灑淚注如泉”，是人民群眾對領(lǐng)導(dǎo)干部的最大認(rèn)可。”“憂勞可以興國，逸豫可以亡身。面對誘惑，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要牢記黨紀(jì)國法，克服個人貪欲?！薄捌渖碚?，不令而行；其身不正，雖令不從。不廉必有所私，私則法廢，民無所措手足矣。同時，從古到今，無論對古代的士大夫還是當(dāng)代的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部而言，公正廉潔、執(zhí)政為民是政治修養(yǎng)的內(nèi)在要求?！惫湃艘娢⒅?，善于從日常生活和個人內(nèi)心的微小之處著眼，不斷克服人性瑕疵。莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨也。道也者，不可須臾離也；可離，非道也。慎獨、慎微，就是指一個人哪怕在獨處的時候，也應(yīng)恪守高尚的道德情操，哪怕多么微小的事情，絕不逾越原則半步。古人有一套細(xì)致的律己學(xué)問，并且始終追求“欲勝人者，必先自勝；欲論人者，必先自論；欲知人者，必先自知”?！秉h員領(lǐng)導(dǎo)干部要時時刻刻牢記使命，憂黨、憂國、憂民，保持責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，不斷追求做人做事的最高境界?！吧趹n患，死于安樂?！敝挥型ㄟ^嚴(yán)格的自省，才能不斷提高修養(yǎng)，取得進(jìn)步?！薄耙娚迫绮患埃姴簧迫缣綔?。”立志之后，修身之道，還在于自省。”“有益國家之事，雖死弗避。古人認(rèn)為做人，第一就是立志，講求志存高遠(yuǎn)，以天下為己任，比如“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。崇德修身。共產(chǎn)黨人依據(jù)黨性原則、黨章和黨員標(biāo)準(zhǔn)，對自己的內(nèi)心世界和外在行為進(jìn)行檢討和清理，目標(biāo)是增強(qiáng)自我凈化、自我完善、自我革新和自我提高的能力。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部既要自覺運(yùn)用馬克思主義的立場、觀點和方法武裝頭腦、指導(dǎo)實踐，又要善于從中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取修身立德、治國理政的智慧?！敝袊鴤鹘y(tǒng)文化中飽含涵養(yǎng)身心、修己安人、報效國家、兼濟(jì)天下的豐富智慧，千百年來不斷滋養(yǎng)著中國人的心靈。
【篇二】 xxx總書記強(qiáng)調(diào)：“中國傳統(tǒng)文化博大精深，學(xué)習(xí)和掌握其中的各種思想精華，對樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀很有益處。要認(rèn)真落實“四個全面”的要求，開拓思路，大膽創(chuàng)新，理清思路，勤政廉政，敢于擔(dān)當(dāng)，用新理念、新思路、新舉措，推動工作任務(wù)落地生根，工作水平再上新臺階。我們要堅持在學(xué)習(xí)中不斷修正思想，在工作中時時檢驗黨性，要時刻對照黨的宗旨要求正衣冠，對標(biāo)校準(zhǔn)。
五、堅持問題導(dǎo)向，增強(qiáng)了自覺性。
四、掌握了科學(xué)的思維方法，提高了能力。
三、開闊了思路，拓寬了視野。通過學(xué)習(xí)黨章和黨的紀(jì)律、黨的優(yōu)良傳統(tǒng)作風(fēng)、黨的群眾路線、黨的廉政建設(shè)等規(guī)定制度，開展了黨性案例教育和先進(jìn)典型學(xué)習(xí)，
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