【正文】 歷了500多年的風吹雨打，仍然輝煌如初，不能不說是我國古代建筑和鑄造工藝的一件稀世珍寶。相傳這顆仙珠能鎮(zhèn)住山風，使風不能吹進殿內，從而保證了神燈的長明。整個金殿沒用一根釘子，全是鑄好各個部件后運上山搭建而成，卯和的非常嚴密，看起來好像是渾然一體的。而天柱峰之巔的這座金碧輝煌的殿堂就是金殿了。天柱峰海拔有1612米，素稱“一柱擎天”。古代畫家筆下的“仙山瓊閣”、“丹臺曉晴”等意境，在南巖得到了真實的體現(xiàn)。所以我們不要重蹈覆轍，為了安全起見，我們大家想許愿祈禱的話可以到別的地方，心誠則靈嘛。毫無疑問，龍頭香自從明朝建立以來，從上面摔下去的人不計其數(shù)，其情形慘不忍睹。過去有些香客冒著生命危險去燒龍頭香，以示虔誠，可見他們對道教的信仰之深。殿后依巖為神龕，正面為棱花格扇門，安在前金柱上，與檐柱形成內廊，直通石殿。
兩儀殿位于石殿右側，坐北朝南，面臨大壑。由于石構件頗為沉重，且又在懸崖峭壁上施工，故難度很大。面闊3間11米，進深
，是武當山現(xiàn)存最大的石殿。坐北面南，建于懸崖之上。登上崇臺，穿過大殿遺址，方才見到南巖石殿及相關建筑。再轉崇福巖，才到宮門——龍虎殿前。人們帶著一種“只見天門在碧霄”的幻覺，仰登天門。保留有天乙真慶宮石殿、兩儀殿、皇經(jīng)堂、八封亭、龍虎殿、大碑亭和南天門等建筑物。南巖宮位于獨陽巖下，山勢飛翥，狀如垂天之翼，以峰巒秀美而著名。
南巖風景區(qū)
武當山有36巖，現(xiàn)在我們來到的是被認為三十六巖中最美的南巖。一副對聯(lián)隱含三層用意，是多么難得的佳作啊!這也足以說明武當山雖為道教圣地，卻始終堅持中國共產(chǎn)黨的領導，支持中國社會主義現(xiàn)代化建設。這副對聯(lián)的意思是：紅軍從東方來，氣勢磅礴；紅軍到南面的房縣開辟根據(jù)地，前途無量?！边@是1931年，賀龍元帥率領的紅三軍司令部曾經(jīng)在此指揮紅軍作戰(zhàn)，道長徐本善熱情給予接待。
各位嘉賓，聽了我的講解，你是否對紫霄宮有所了解呢?身臨此處，俯瞰整座紫霄宮，有哪位游客能說出咱們一共參觀了多少殿堂?是的，我們沿著中軸線上的福地殿、龍虎殿、御碑亭、十方堂、左右配殿、紫霄殿、父母殿而貫穿始終，領略了紫霄宮的全貌。而三霄娘娘卻是《封神榜》里的云霄、瓊霄、碧，霄，是道教人物。人家一定注意到了，觀音與三霄娘娘同堂享受香火。不難看出正中的神龕上供奉的便是父母像了，很顯然在道教圣地只有真武大帝的父母有如此殊榮。大家知不知道這個大殿供奉的是誰的父母嗎?那父母司不是玉皇大帝和王母娘娘喲，大家能猜到嗎?好吧，讓我們先去拜訪—下，大家定會茅塞頓開。這足以顯示出永樂大帝對這座宮殿的重視度，它在當時是多么的顯赫與尊貴，是皇權的象征。大家有注意到嗎？好，讓我們進去瞧瞧吧（帶游客進入大殿）
不知大家注意到?jīng)]有，殿內額坊、斗拱、天花上，均繪有彩色圖案。說及建筑，我們知道我國的古建筑多為木質結構，長短粗細有限，而且易腐蝕，為了彌補此中的不足，紫霄宮多用群體結合式建筑和臺基煊染建筑的恢弘之勢?！庇覀鹊摹笆寂辛臁迸c左側的“協(xié)贊中天”是指玄天上帝協(xié)贊中天界平定了武當山的妖魔，處理中天界的事務。首先映入我們眼簾的是“云外清都”，“始判六天”，“協(xié)贊中天”三大扁額，是與武當山道教文化緊密聯(lián)系的。然后大家自由活動。左邊是修道士辦公地方，右邊是他們的生活區(qū)，正前方三層飾欄崇臺捧擴著的就是主殿紫大殿。大家可能感到有點累了，我們就在此地休息一會，趁此歇息時間，大家不妨仔細看看神殿四周，上面布滿小型壁畫，內容全是道經(jīng)書上的典故與故事，色彩調和，個性鮮明，是一批不可多得的藝術品，具有一定的歷史文化價值和科研價值。俗話說“人往高處走，水往低處流”。站在現(xiàn)在這個位置我們已隱約可見十方堂后的紫霄大殿了。聽完了故事，大家一定猜到了石碑代表什么了吧?對，那代表圣旨。于是，大龜便馱圣旨暢游世界，偶然間到了武當山小憩，卻發(fā)現(xiàn)這里山川峻秀，鳥語花香，是個好地方，便不愿再四處漂泊而定居于此。相傳燕王朱棣最初起兵反朝廷兵敗落荒而逃忽遇大江無法前進在前有滾滾怒濤，后有追兵的窮途末路之時，突然有一只大龜浮于江面救了朱棣一命，為了報大龜救命之恩，朱棣允諾登基以后，一定封賞其一官半職。巨龜?shù)娜绱诵螒B(tài)也讓我們想到《西游記》唐僧師徒取經(jīng)歸途乘巨海龜馳騁于大海上的一幕。請大家隨我來。
龜一直以來是人類忠誠的朋友，大家對龜也都見多不怪了。大家別害怕兩座神像雖面目猙獰，呲牙咧嘴，也并非銅墻鐵壁，而是泥塑的“紙老虎”，不會吃人的。
前面的這座橋，叫它禹跡橋，是指真武大帝曾經(jīng)經(jīng)過這座橋，得道升天。你們能猜出是什么意思嗎?以前有一種說法就是“由低到高代出英豪，由窄到寬富貴如山”，“口對口，心對心，人心齊、泰山移”顯然整個宮殿的建筑也是符合當時皇家宮殿等級森嚴的建筑模式的。
現(xiàn)在我們所在的地方便是紫霄宮的入口第一殿“福地殿”，相信大家立刻聯(lián)想到了“紫霄福地”?，F(xiàn)在就讓我們——同到這座神秘的宮殿里探個究竟。所以明永樂皇帝封這里為“紫霄福地”，意指這里是人間的仙境，是道教追求的天人合的理想境地。曳紫拖藍的山峰天然形成—把二龍戲珠的寶椅．紫霄宮就坐落在這把交椅的正中。的展旗峰）它背依奔騰欲動的展旗峰；（又轉身指向對面），面向拔地而起的照壁峰；（指向左）左有蓬萊第—峰云霧飄渺：（指向右）右有雷神洞，如驅龍耕播種之名象。
那么為什么叫它紫霄宮呢？紫霄的意思是仙氣迷蒙的天空。建于明永樂十一年，距今約600年的歷史。在井旁有鐵鑄老母磨針像，她手持鐵杵，頭微側，笑迎過往游客，時時刻刻在提醒著人們：只要持之以恒，就沒有我們辦不了的事！
紫霄宮
現(xiàn)在我們眼前的這座宏偉壯觀、綠琉璃瓦的大殿就是紫霄宮了。太子因此而深受感悟，回到山上，繼續(xù)修煉，最終得道成仙。這就是“磨針井”了。
磨針景
大家請看前面，那座纖巧玲瓏、布局緊湊的道院，在院前埋著兩根碗口粗的“鐵針”烏黑光亮。觀中有一棟依巖層疊而建的五層樓閣，以一根立柱支撐著交叉疊擱的十二根梁枋，稱為“一柱十二梁”。中軸線上有照壁、梵帛爐、龍虎殿、大殿、太子殿。復真觀始建于明代前期，后多次重修，而其建筑基本上保存了原貌。它位于武當山的主峰天柱峰東北的太子坡上。
好了，現(xiàn)在請大家隨我一起到景區(qū)內參觀！
太子坡
這里就是我們今天的第一站——太子坡景區(qū)。
武當山地區(qū)有“朝武當”的習俗，含有上山祭拜山神的意思，其實這是人們享受生活的又一種方式，就像掃墓總是與踏青郊游連在一起的，“朝武當”也成為一種爬山的樂趣。這些都是武當主神真武大帝所忌諱的； 4．武當山上許多地段都沒有人煙，如果你對地形不熟悉，或沒有足夠的準備，請勿貿(mào)然進入。入道門的原因很多，如果沒有深交，也不要問其身世； 3．進山朝貢步入
武當神道后，就要靜默清心，不說污穢不凈的話。
武當山風景兼泰山之偉、黃山之奇、雁蕩之幽，北宋大書畫家米芾將之譽為“天下第一山”，雖有夸張之嫌，卻也可見得這里是一個值得一游的地方。坐落在懸?guī)r峭壁之上的南巖，其建筑物全嵌在陡峭的絕壁之上。殿內有玉帝塑像，殿前有座巨型龜碑。除殿基是花崗巖鋪墊外，其余殿體包括門、窗、瓦、椽、梁、柱等都是銅鑄的，殿內供有五尊銅像，最大一尊是真武披發(fā)跣足像。其中天柱峰山頂?shù)啮探疸~殿，金光閃爍，聳立在三面都是陡峭的懸崖之上。整個武當山包括七十二峰、三十六巖、二十四澗、十一洞、九井、九泉、十池、三潭等自然景點，“七十二峰朝至尊”，即七十二峰都朝向海拔一千六百一十二米的天柱峰，形成武當山獨特的奇麗山色?，F(xiàn)存的主要建筑有金殿、紫霄宮、遇真宮、復真宮、玉虛宮等。此外，還建了39座橋染，12座臺，鋪砌了全山的石磴道，整個武當山成為一座“真武道場”。目前山上的宮觀多為明代所建。其中，張三豐把道家的太極陰陽與武功相結合，以靜制動，以柔克剛，創(chuàng)立武當拳派，一時名振天下。以后道教逐漸增多，武當山便成了道教名山。據(jù)說，在建筑的規(guī)模上，超過了五岳。作為旅游勝地，武當山主要有三方面的特色。它在湖北省北部，北通秦嶺，南接巴山，連綿起伏，縱橫400多公里，有72峰，主峰天柱峰海拔1612米，其余各峰均傾向天柱，蔚為奇觀。武當山位于湖北十堰市丹江口市，它最早的寺觀為唐代所建，明永樂年間，明成祖在京建完故宮后，由工部侍郎郭瑾率原班人馬，浩浩蕩蕩開進武當山，共建造7宮，2觀，36庵和72崖廟等建筑群。
武當武術是中華武術一大名宗，素有”北崇少林，南尊武當”之說，張三豐創(chuàng)立的內家拳，由于歷代名人的傳承和發(fā)展，太極、行意、八卦自成體系，尤其是太極拳發(fā)展極
篇二：武當山經(jīng)典導游詞
武當山
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