【正文】 ，它是岱頂?shù)闹饕ㄖ?，泰山女神碧霞元君祠宇，始建于宋大中祥符二?公元1009年)。據(jù)《軼聞傳說》記載，“仙泉”是碧霞元君最喜歡的小女兒的化身。這口仙泉是經(jīng)過專家現(xiàn)場勘測和多方論證，由景區(qū)工作人員在專家鎖定的范圍內(nèi)進(jìn)行清理挖掘，才成功將它喚醒。太陽象一個(gè)巨大的玉盤，由白變黃，越來越大，天空如緞似錦，待到夕陽沉入云底，霞光變成一片火紅，天際云朵，山峰好象在燃燒，這就是著名的泰山十景之一 ——【云海玉盤】
大家的左右兩邊的石壁上所刻的，是現(xiàn)代眾多名人來泰山時(shí)留下的詩句和筆跡，其中包括有鄧穎超、李鵬、萬里等。東側(cè)有：白云深處、山河一覽、貯云峰、白云洞等石刻。洞內(nèi)明人題“臥云”、“鎖云”，洞口有清代光
緒年間，山東按察使豫山題聯(lián)并篆書:“品物流天,萬民所望。在振山崗的北面便是魯班洞，上面有一個(gè)小巧玲瓏的神龕，供奉著魯班。這三個(gè)大字是提醒進(jìn)香的善男信女，這里是進(jìn)入神仙區(qū)域的門戶，在此要整理一下行裝，以示對神靈的敬重。據(jù)說此臺(tái)是古人觀測天象的地方，可見在中國古代天文科學(xué)就十分發(fā)達(dá)。臺(tái)四面皆門而中通 ，上復(fù)為臺(tái)，臺(tái)上有兩根頂著柱頭的石柱，名禮斗，俗呼“輔弼星”，取“泰山北斗”之意。1993年在原址上進(jìn)行了修復(fù)，廟貌煥然一新。廟門兩側(cè)楹聯(lián)為：“仰之彌高，鉆之彌堅(jiān)，可以語上也；出乎其類，拔乎其萃，宜若登天然”。后人為了紀(jì)念孔子，便在這里建了“望吳圣跡坊”，1984年重建。”孔子又問：“門外有何物?。俊薄跋袷且粭l白絹。
在天街的東首路北有石坊，額稱“望吳圣跡”；坊后是孔子廟，廟后是孔子崖。這里不僅風(fēng)光秀美，而且買賣興隆，是國內(nèi)十大特色市場之一。天街石坊向東路北，為乾隆行宮及唐代文學(xué)家蘇源明讀書處舊址。在長約千米的天街上布滿了賓館、飯店、商鋪。古代的香客，現(xiàn)在的游人都對這條街存有深刻的印象。云中回首驚來路，岱頂猶憶遙參亭” 南天門的建筑特色是自然景觀與人文景觀巧妙結(jié)合的典范，人工借自然之勢，自然借人工之力，可以說是匠心獨(dú)運(yùn)。 李白曾在此留下千古絕句：“天門一長嘯，萬里清風(fēng)來。
門洞兩側(cè)有楹聯(lián)：“門辟九霄，仰步三天勝跡；階崇萬級，俯臨千嶂奇觀。南天門創(chuàng)建于元代初年，岱廟主持道士張志純集資創(chuàng)建。 有明代祁承濮《十八盤》一詩為證：【拔地五千丈，沖霄十八盤，徑從窮處見，天向隙中觀…生平饒勝具，此日骨猶寒】
南天門又名三天門，恰處于石壁谷的上口，海拔1460米，不僅形勢險(xiǎn)要，而且位于整個(gè)登山盤道中軸線的上端，使游人在山下就可仰瞻它那巍峨的形象?！熬o十八”西崖有巨巖懸空，側(cè)影像一個(gè)佛頭，高鼻禿頂，慈顏微笑，被稱為迎客佛。 泰山有3個(gè)十八盤之說。十八盤自此而始。此處兩山崖壁如削，陡峭的盤路鑲嵌其中，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，恰似天門云梯。明代蕭協(xié)中有詩云：“三石兩崖斷若連，空蒙似結(jié)翠微煙，猿探雁過應(yīng)回步，始信危橋只渡仙”。寓意凡人難過，唯神仙可行。全長2196米，高差671米，單向小時(shí)運(yùn)量1000人。
桃花源索道下起桃花源景區(qū)，上至岱頂天街北端。建于1993年。索道運(yùn)行速度為每秒6米，單程運(yùn)行時(shí)間5分48秒，全線有46個(gè)8人吊廂，單向小時(shí)運(yùn)量1630人。該索道為單承載雙牽引三線往復(fù)式，設(shè)備從日本引進(jìn)，具有80年代初國際先進(jìn)水平，線路斜長2079米，兩站高差603米，車廂容量為30人，運(yùn)行速度每秒最大7米，單程運(yùn)行時(shí)間6分42秒，單向小時(shí)運(yùn)量為240人，是當(dāng)時(shí)國內(nèi)第一條、也是最大的客運(yùn)架空索道， 2000年，中天門索道改造為單線循環(huán)自動(dòng)脫掛吊廂式客運(yùn)索道，全套設(shè)備由奧地利引進(jìn)，是當(dāng)時(shí)國內(nèi)最先進(jìn)的客運(yùn)索道。三條索道以岱頂為中心，構(gòu)成了連接中天門景區(qū)、后石塢景區(qū)和桃花峪景區(qū)的泰山空中交通網(wǎng)。前面不遠(yuǎn)處就是中天門索道站。中溪山突兀俏麗，可觀日出，望晚霞。中天門位于黃峴嶺脊背之上，海拔847米。 中天門是指往東去一座建于清代的單門石坊。
中天門是泰山登山東、西兩路的交匯點(diǎn)。是1985年建成的，汽車行駛需要40分鐘左右。廣場建成后，使天外村不僅成為集交通組織、信息展示、售票檢票、游客購物和景觀效果等多功能為一體的示范景區(qū)，而且與周圍道路相連，成為景區(qū)與城市交匯的重要交通樞紐。2000年開始對天外村路進(jìn)行綜合治理，首先建成“天圓地方”廣場，“天圓地方”是“天人合一”之意，古帝王封禪大典即是在泰山極頂設(shè)圓壇以告天，然后在山下設(shè)方壇以祭地，以示“天圓地方”。
天外村 我們現(xiàn)在所在的地方叫做天外村。為答謝天帝，到泰山封禪祭祀，同時(shí)祈求自己的江山能夠長長久久。而古代先民又往往把雄偉奇特的東岳視為神靈，把山神作為祈求風(fēng)調(diào)雨順的對象來崇拜，于是，地處東方的泰山，這個(gè)通天拔地的龐然大物變成了【萬物孕育之所的吉祥之山】了。毛主席曾引用了司馬遷的這名話教導(dǎo)人們，“為人民利益而死，就比泰山還重”。從古至今，人們都把泰山作為一個(gè)高大，美好，高尚，堅(jiān)毅的形象熱情加以歌頌。另外泰山山脈綿亙200公里，盤臥426平方公里，基礎(chǔ)寬大產(chǎn)生的安穩(wěn)感，形體龐大而集中產(chǎn)生的厚重感，大有【鎮(zhèn)坤維而不搖】之威儀。像喜馬拉雅山8844，天山7435，玉龍雪山5596等。泰山的植被覆蓋率超過90%，也成為了泰安人民的一個(gè)大氧吧。
泰山地區(qū)，屬于溫帶季風(fēng)性氣候，具有明顯的垂直變化，℃，℃。浴出車輪光，隨天行無蹤”這一絕句尤為人愛，凌晨破曉前，站在日觀峰，舉目東方，晨星漸沒，微暈稍露，稍頃，一線晨曦透過云層照亮東方，這時(shí)天空由灰變黃，繼而呈現(xiàn)橙、紫、紅瑰麗的朝霞，云層，在陽光的照耀下，組成一幅幅五彩繽紛、綺麗多姿的圖案，旭日婷婷娜娜從云層升起，陽光因
受海波起伏的影響忽隱忽現(xiàn)，閃爍不定，漸漸成圓形，磅礴而出，金光四射，群峰盡染，大地一片光明。
泰山的日出，是一個(gè)想象的世界，神奇的世界，自古以來，無數(shù)詩人對泰山日出的壯麗景觀都有過生動(dòng)的描述。1300年前生的唐槐，500年前生的望人松、五大夫松，還有一棵被譽(yù)為國寶的600年前生的盆景松樹“小六朝松”。泰山古樹名木繁多，被譽(yù)為“活著的世界自然遺產(chǎn)”。在古建筑群之間，還有12處石坊、6座石橋、7座石亭、1座銅亭和1座鐵塔。泰山石在民間也便有了非常重要的意義，穩(wěn)如泰山！重如泰山！恩重如山！泰山北斗！國泰民安！后來呢，岳父也被尊稱為是泰山。北部上升幅度小，嶺低坡緩，濟(jì)南南部起伏平緩的山區(qū)就屬于泰山北部支脈。
泰山的形成與太古代至新生代等各個(gè)時(shí)代的地質(zhì)活動(dòng)是分不開的，燕山運(yùn)動(dòng)奠定了它的基礎(chǔ)，喜馬拉雅山運(yùn)動(dòng)則造就了他的雄偉。1987年，泰山被聯(lián)合國教科文組織列為【世界自然與文化遺產(chǎn)雙遺產(chǎn)】，每年慕名來到泰山觀光游覽的中外賓客達(dá)400多萬人次。泰山以其雄偉壯麗，氣勢恢弘聞名于世，被譽(yù)為【五岳獨(dú)尊】。泰山上下樹齡在100年以上的國槐計(jì)有42株，其中岱廟的“唐槐”、斗母宮的“臥龍槐”、登山盤路上的“四槐樹”等較為著名。泰安市的市樹為國槐，亦稱中槐、家槐。每年自夏至秋，開時(shí)燦爛如火，微風(fēng)吹拂，嬌嬌顫動(dòng)，美不勝收。歐陽中石教授是當(dāng)代著名學(xué)者！
泰安市的市花為紫薇，亦稱癢癢樹、百日紅。《屈原》《林則徐》《十字街頭》《馬路天使》
轟動(dòng)國內(nèi)外影壇，被譽(yù)為“中國影壇上開放的一朵奇葩”。
：王耀武將軍！泰安人。
：清書法家，文淵閣大學(xué)士，刑部，禮部尚書！ 泰安東關(guān)人。泰安東平人。距今一千六百余年！
：程咬金！泰安東平人。
，字叔子，泰山郡平陽（今新泰市）人，西晉政治家、軍事家。
泰安名人輩出
：左丘明 其名著《左傳》《國語》中外馳名!
，齊國大夫，以知人善任著稱。投資近3億的