20xx20xx年預(yù)備黨員思想?yún)R報_預(yù)備黨員個人轉(zhuǎn)正思想?yún)R報精品范文-文庫吧資料
2025-01-16 22:24本頁面
【正文】 高能力素質(zhì)是深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的最起碼要求，其中向書本學(xué)是前提，向他人學(xué)是基礎(chǔ)，向自身學(xué)是關(guān)鍵。
在現(xiàn)代社會，我認為“行萬里路”的過程就是在學(xué)好理論知識的基礎(chǔ)上，不斷地總結(jié)反思自己，發(fā)揚自己的優(yōu)點，改變?nèi)秉c的過程，也是向自身學(xué)習(xí)的過程。最后要善于向自己學(xué)。要抱著謙虛謹(jǐn)慎的態(tài)度向身邊的行家里手學(xué)習(xí)。同時也要擴大自己的閱讀視野，多方涉獵文學(xué)、歷史、法律等方面的著作，使自己成為一個知識淵博、思想豐富的人。要學(xué)好業(yè)務(wù)理論。政治理論使人頭腦清醒。首先要向書本學(xué)。我們***員和預(yù)備黨員適應(yīng)環(huán)境變化、緊跟時代步伐的唯一辦法就是學(xué)習(xí)。國家要發(fā)展，個人要進步。 新時期黨員認真學(xué)習(xí)貫徹黨的最新理論是義不容辭的責(zé)任。本文擬從指導(dǎo)人生的角度，談?wù)剬ω瀼芈鋵嵖茖W(xué)發(fā)展觀的理解。
科學(xué)發(fā)展觀是當(dāng)代中國的馬克思主義，是時代精神的精華。
此致
敬禮！
匯報人：xuexila
匯報時間：XX年XX月XX日
20xx年預(yù)備黨員思想?yún)R報篇五 敬愛的黨組織：
您好!
身為一名預(yù)備黨員，我對自己始終嚴(yán)格要求，我始終堅持學(xué)習(xí)我們的的最新理論，這些都幫助我在思想上漸漸走向成熟。建設(shè)和諧文化，是推進社會和諧發(fā)展的必然要求，是構(gòu)建社會主義和諧社會的重要條件，也也是構(gòu)建社會主義和諧社會的一項基礎(chǔ)性工程。對全社會而言，和諧文化具有明確的價值導(dǎo)向作用，內(nèi)含著人們高度認同的共同價值觀念。和諧社會越發(fā)展，和諧文化的地位和作用就越突出、越明顯。構(gòu)建社會主義和諧社會，既包含著和諧文化建設(shè)的內(nèi)容，同時更需要和諧文化的引導(dǎo)和支撐。相應(yīng)地，追求社會和諧的實踐又會推動和諧文化的發(fā)展，和諧文化是社會和諧的文化升華，也是人們追求社會和諧智慧的結(jié)晶。
總之，和諧文化是和諧社會的思想靈魂和精神實質(zhì)，是建構(gòu)和諧社會的底蘊。
發(fā)揮和諧文化的能力，使和諧社會的思想道德要求內(nèi)化為人民群眾的思想和行為方式。在多元化與多樣化的選擇中，東方與西方、文明與沖突、高雅與通俗、現(xiàn)代性與后現(xiàn)代性等現(xiàn)象造成了中國文化的繁榮與浮躁并存，斑斕與喧囂同行。文化的作用在于化入人心，日漸滲透，成為人們修煉素質(zhì)和習(xí)慣的指引。所以，和諧文化的形成有深刻的社會背景和廣闊的文化背景，深度和廣度上的價值重建和文化轉(zhuǎn)型，激蕩著和諧文化產(chǎn)生強健的凝聚力，為構(gòu)建和諧社會發(fā)揮作用。全面建設(shè)小康社會的時代，需要“和諧哲學(xué)”，強調(diào)各種積極的力量各盡所能，各得其所，互動互補，同心協(xié)力，為振興共同的事業(yè)而奮斗。
首先，和諧文化是構(gòu)建和諧社會的一種文化哲學(xué)。
它為我們考察和構(gòu)建社會體制及文化形態(tài)提供了新的思維方式、新的哲學(xué)理念、新的實踐邏輯，為我們實現(xiàn)科學(xué)發(fā)展、造福人民、推進文明提供了新的理論方向和思想動力。正因為如此，古今中外的政治家和思想家們總是力圖構(gòu)建一種和諧的文化，以便從人們的內(nèi)心深處給出一種價值標(biāo)準(zhǔn)，使這種標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)化為一種強大的自省力和約束力，在人們依據(jù)這種標(biāo)準(zhǔn)做出某種行為的時候，能夠“發(fā)而皆中節(jié)”，保持社會的和諧狀態(tài)。在我看來構(gòu)建一種和諧的文化對構(gòu)建和諧社會有極大的幫助。要堅信世界上沒有任何力量能夠打垮你，真正打垮你的是你自己。當(dāng)挫折到來之后，戰(zhàn)勝挫折的力量主要來自自己的心靈。
陽光總在風(fēng)雨后，不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹。不日新者必日退。最后，要直面問題，追求幸福。泰戈爾曾經(jīng)講過，負擔(dān)將變成禮物，受的苦難將照亮你的路。我們的國家、社會和個人，唯有不畏艱難、矢志奮斗，才能建立信仰、知足常樂，方能穩(wěn)中求進、贏得未來、體悟幸福。個人如此，社會和國家亦是如此。佛家也沒有把享受等同為享福，而是解釋為“享同樣的福，受同樣的罪”。幸福的圓滿總是和社會的缺陷形影不離。正如鄧亞萍所說，“在人生成長過程中，經(jīng)歷逆境對一個人來講是很有幫助的，意義在于精神層面，經(jīng)歷逆境能夠造就一個人超強的抗壓能力和超強的心理素質(zhì)，有利于日后挑戰(zhàn)儲備充足的精神資源。我們能做的不是消極等待、坐以待斃，而是要積極應(yīng)對挫折，迅速走出困境。
每一個來到這個世界，都希望在人生的道路上一路陽光、滿地鮮花，但這只不過是一種理想而己，現(xiàn)實告訴我們，這種理想是不符合自然和社會規(guī)律的。起初我有過迷惘、有過焦慮，還有過忘我的忙碌與奔波，這種忙忙碌碌的工作生活讓我越發(fā)不知所措，甚至和我之前的憧憬背道而馳。
以上為我近期的思想?yún)R報，不妥之處還望指正。
我們一定要明確，黨的先進性是黨的執(zhí)政合法性的根本來源，是成為中國特色社會主義建設(shè)事業(yè)領(lǐng)導(dǎo)核心的根本前提。為的是任勞任怨，踏踏實實，拋棄個人私利。入黨為的是能比別人多吃苦、吃得虧、吃大苦、耐大勞。我認為：入黨就意味著責(zé)任與使命，意味著拼搏與奮斗。對照《黨章》和黨的“三個代表”的要求，使我再一次清醒地認識到我為什么要入黨這個負有極其深刻內(nèi)涵的問題。
黨員的先進性關(guān)乎著黨生命之本，主要體現(xiàn)在每一個黨員按照黨的先進性要求，發(fā)揮先鋒模范作用的素質(zhì)、能力和實際行動上。每個共產(chǎn)黨員的基本行為準(zhǔn)則，用一句話高度概括，那就是全心
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