新三國(guó)觀(guān)后感范文-文庫(kù)吧資料
2024-12-15 00:43本頁(yè)面
【正文】 性情的推崇，而絕不是“只以成敗論英雄”這種庸俗的歷史觀(guān)。從孔子到屈原，從諸葛亮到關(guān)羽，皆因所主之事不圓滿(mǎn)才被民間信奉，因?yàn)檫@種不圓滿(mǎn)，更能顯出人格的不朽。中國(guó)人看歷史，注重的并不是行動(dòng)和結(jié)果，而是行動(dòng)中蘊(yùn)含的價(jià)值和理念。 有了前面二絕，“揚(yáng)劉抑曹”不可避免，羅貫中不過(guò)是尊重了中國(guó)民間歷代形成的公共記憶。二絕在關(guān)云長(zhǎng)，有單刀赴會(huì)的神威，也有義釋華容的恩誼，有達(dá)旦讀史的儒雅，更有獨(dú)行千里的忠義，成為一代名將的理想化身，所以會(huì)成為歷代民間祭祀的對(duì)象，被尊崇為“武圣”，在民間與“文圣”孔子齊名。很多平反之聲，多把“揚(yáng)劉抑曹”看作羅貫中的立場(chǎng)，或是歷史的誤解，其實(shí)并非如此。新劇不僅以“曹操視角”來(lái)統(tǒng)領(lǐng)全劇，甚至想改變曹操的奸雄形象，將之塑造成一個(gè)“新型
合同協(xié)議相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1