【正文】 在鄉(xiāng)鎮(zhèn)的教師檔案資料，發(fā)現(xiàn)全鎮(zhèn)中小學(xué)教師平均年齡47歲，其中，%?！　∷麄冎兄挥袠O少數(shù)受過(guò)專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)，大部分是憑借自己日積月累的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)開(kāi)展工作的，相當(dāng)一部分教師教法陳舊、觀念落后。由于信息渠道不暢，能熟練或基本熟練使用電腦的不足半數(shù)，遠(yuǎn)程教育資源的共享成為了夢(mèng)想。這般層層卡扣，最后到達(dá)農(nóng)村中小學(xué)尤其是義務(wù)教育學(xué)校的幾乎是微乎其微。就這2%而言，絕大部分都投入到了高等教育和城市中小學(xué)教育中，等到本來(lái)就十分有限的經(jīng)費(fèi)到了區(qū)、縣、鎮(zhèn)一級(jí)教育行政部門(mén)手中，他們中的一些好大喜功者卻充分利用這一經(jīng)費(fèi)，在城區(qū)大興“示范?！薄ⅰ按翱谛！保贿z余力地標(biāo)榜個(gè)人政績(jī)?！　∪?、農(nóng)村中小學(xué)教育現(xiàn)狀及成因分析：　　通過(guò)訪談和問(wèn)卷調(diào)查，經(jīng)過(guò)分析整理，我們概括出了我鎮(zhèn)義務(wù)教育的現(xiàn)狀如下：　　現(xiàn)狀一：教育經(jīng)費(fèi)嚴(yán)重短缺　　農(nóng)村中小學(xué)教育教學(xué)資源的嚴(yán)重短缺首先體現(xiàn)在教育經(jīng)費(fèi)的嚴(yán)重不足。本次調(diào)查我們重點(diǎn)采用訪談法，正是想通過(guò)這種面對(duì)面的交談的方式，探詢(xún)我鎮(zhèn)農(nóng)村義務(wù)教育的現(xiàn)狀，共謀改進(jìn)我鎮(zhèn)義務(wù)教育的大計(jì)?！　⊥ㄟ^(guò)調(diào)查，得到豐富的、個(gè)性化的信息?！　《?、調(diào)查方式　　我們選擇了訪談和問(wèn)卷相結(jié)合的調(diào)查方式。　　農(nóng)村中小學(xué)教育所存在的一系列問(wèn)題逐步浮出水面，并且已經(jīng)成為制約我國(guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展的巨大障礙?！　∪欢捎谑軅鹘y(tǒng)教育的束縛和影響，長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)農(nóng)村教育結(jié)構(gòu)單一，職業(yè)教育和成人教育薄弱，應(yīng)試教育積重難返，一些地方往往把升學(xué)率作為評(píng)價(jià)教育工作近乎唯一的目標(biāo)，致使農(nóng)村教育與當(dāng)?shù)厣a(chǎn)和群眾生活脫節(jié)，忽略了學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力培養(yǎng)。特別是黨的十七大以后，我國(guó)農(nóng)村教育事業(yè)駛?cè)肓擞趾糜挚炜茖W(xué)發(fā)展的健康軌道。傳統(tǒng)習(xí)俗的形式和內(nèi)容會(huì)隨著時(shí)間的流逝而改變，我們只可因勢(shì)利導(dǎo)，順勢(shì)而為。隨著社會(huì)的發(fā)展，當(dāng)絕大多數(shù)人的認(rèn)識(shí)趨于一致時(shí)，自然而然就實(shí)現(xiàn)了與時(shí)俱進(jìn)。由于價(jià)值取向不一樣，喜好不一樣，遇到具體事物時(shí)，各人會(huì)有各人的選擇和判斷。但反對(duì)者認(rèn)為，如果把以前的習(xí)俗都改了，節(jié)日就會(huì)不像節(jié)日，不利于傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展。近些年來(lái)，社會(huì)上關(guān)于傳統(tǒng)民間習(xí)俗問(wèn)題的爭(zhēng)論不少。　　實(shí)踐總結(jié)：　　春節(jié)，全國(guó)各地除了一些共同的習(xí)俗外，各個(gè)地方也有自己的地域色彩?！　∪缓笠堰@面燈送到墓地,放在已故親人的每個(gè)墳頭上。用玉米面做成的叫金燈,用白面做成的叫銀燈,用蕎麥面做成的叫鐵燈,做成型后上鍋蒸熟后,插上用棉絮纏裹的蘆葦做成的燈芯,面燈碗里倒?jié)M燈油,面燈就算做成了。送燈在東北來(lái)說(shuō)是一個(gè)比較流行的祭祖習(xí)俗。這些小食品是人們圍爐閑坐、守歲辭歲時(shí)的美食。老東北過(guò)年還會(huì)備很多糖果、干果、瓜子和“雜拌兒”。魚(yú)必須是鯉魚(yú)，最初是以祭神為名目，后來(lái)就和“吉慶有余”相聯(lián)系。　　春節(jié)時(shí)，老東北祭神祭祖一般用糕點(diǎn)，有蜜供、薩其馬等，這些不僅是東北地區(qū)滿蒙等少數(shù)民族的食品，也是東北人家中必備的食物。老東北過(guò)年要祭灶———希冀“灶王爺”保佑全家平安。民間廣泛流傳的送窮習(xí)俗，反映了我國(guó)人民普遍希望辭舊迎新，送走舊日貧窮困苦，迎接新一年美好生活的傳統(tǒng)心理。有的地方還有“以芭蕉船送窮”的做法。宋以后，送窮風(fēng)俗依然流行?！　≌鲁趿八透F”　　正月初六“送窮”，是我國(guó)自古就有的一種很有特色的過(guò)年風(fēng)俗，其意就是祭送窮鬼?！捌莆濉背燥溩印　　捌莆濉背燥溩樱休d了人們期盼吉利、幸福的寓意。一般已婚男子攜全家除夕、初一要在父母家過(guò)年，初二要到岳父家拜年?！　“菽辍　∧暌癸埑酝旰蠛⒆右o長(zhǎng)輩拜年，給爸媽、爺爺奶奶、叔叔伯伯磕頭，然后大人準(zhǔn)備紅包，成年人也要給父母拜年，祝福老人長(zhǎng)壽、健康。初三才開(kāi)始挑水，并在井臺(tái)邊燒紙錢(qián)，說(shuō)是“買(mǎi)水”。其實(shí)煙花春節(jié)一般要放兩次的除夕和元宵夜，鞭炮就多了，除夕晚飯和年夜飯前，初一早中晚飯前都要放，還有逢五的日子，等等。這些小食品是人們圍爐閑坐、守歲辭歲時(shí)的美食。過(guò)年還會(huì)備很多糖果、干果、瓜子和“雜拌兒”?！　∪胰藝谝黄?，茶點(diǎn)瓜果放滿一桌。其實(shí)這個(gè)祝福很好，誰(shuí)吃到了都是一家人的服氣。在這“一夜連雙歲，五更分二年”的晚上，家人團(tuán)圓，歡聚一堂。守歲從吃年夜飯開(kāi)始，這頓年夜飯要慢慢地吃，從掌燈時(shí)分入席，有的人家一直要吃到深夜。祭祖也是很重要的，有傳下家譜的就要給祖宗供奉豐盛的祭品、上香，全家男丁都要祭拜，也有在除夕之夜燒紙送“錢(qián)”祭祖，祭祖一般要到初三結(jié)束，在結(jié)束前女婿是不允許看丈母娘家家譜的。魚(yú)必須是鯉魚(yú)，最初是以祭神為名目，后來(lái)就和“吉慶有余”、“連年有余”相聯(lián)系?！　〖郎窦雷妗　〈汗?jié)時(shí)，老東北祭神祭祖一般用糕點(diǎn)，有蜜供、薩其馬等，這些不僅是東北地區(qū)滿蒙等少數(shù)民族的食品，也是東北人家中必備的食物?，F(xiàn)在市場(chǎng)上、商店中均有出售。過(guò)去民間有“臘月二十四，家家寫(xiě)大字”的說(shuō)法，寫(xiě)的就是“?！弊?。為了更充分地體現(xiàn)這種向往和祝愿，都將“?！弊值惯^(guò)來(lái)貼，表示“福倒(到)了”?！　「５?到)了　　每逢新春佳節(jié)，家家戶戶都要在屋門(mén)上、墻壁上貼上大大小小的“?！弊?。　　貼窗花、掛年畫(huà)窗花不僅烘托了喜慶的節(jié)日氣氛，也集裝飾性、欣賞性和實(shí)用性于一體。“斗斤”也叫“門(mén)葉”，為正方菱形，多貼在家俱、影壁中?！皺M披”貼于門(mén)媚的橫木上?！伴T(mén)心”貼于門(mén)板上端中心部位。春節(jié)期間出去給長(zhǎng)輩拜年的禮物等等。　　置辦年貨:采購(gòu)春節(jié)用品，如無(wú)論家里已經(jīng)多出多少碗筷，為了人丁興旺所以每年春節(jié)都要買(mǎi)幾個(gè)?！　〈汗?jié)的準(zhǔn)備　　殺豬:在農(nóng)村，舊時(shí)沒(méi)有冰箱，最好的殺豬季節(jié)為春節(jié)前，一是喜慶，二是此時(shí)天氣最冷，可以保存較長(zhǎng)時(shí)間，殺豬的時(shí)候要宴請(qǐng)左右鄰居好幾桌人熱熱鬧鬧的，現(xiàn)在也有二十六買(mǎi)豬肉之說(shuō)?！　邏m　　臘月二十四，為掃塵之時(shí)，其用意是要把一切窮運(yùn)、晦氣統(tǒng)統(tǒng)掃出門(mén)。老東北過(guò)年要祭灶———希望“灶王爺”保佑全家平安?！　⌒∧昙涝睢　∨D月二十三，過(guò)小年，祭灶。三十晚上熬一宿。二十八，把面發(fā)。二十六，去買(mǎi)肉。二十四，掃房子。過(guò)年講究熱鬧、喜慶，年俗也特別多。何勇興與劉嘉兩位同學(xué)則負(fù)責(zé)組織活動(dòng)期間調(diào)查大連市各市區(qū)及鄉(xiāng)村的文娛及傳統(tǒng)活動(dòng)?！　?shí)踐內(nèi)容：　　在開(kāi)展活動(dòng)之前，根據(jù)我們各自的特長(zhǎng)及優(yōu)勢(shì)結(jié)合實(shí)際，進(jìn)行了如下分配。形成服務(wù)意識(shí)，強(qiáng)化社會(huì)責(zé)任。大學(xué)生寒假社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告6　　實(shí)踐目的：　　為響應(yīng)我院對(duì)此次寒假社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的具體要求，改變學(xué)習(xí)方式，拓展學(xué)習(xí)資源，拓寬發(fā)展空間?！　?. 以班級(jí)為單位，由班長(zhǎng)統(tǒng)一收齊后交實(shí)踐部?！　。?）頁(yè)邊距：， cm， cm， cm， cm。（團(tuán)隊(duì)5000，個(gè)人3000）　　三、社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告的格式要求　　1. 內(nèi)容　　必須包含標(biāo)題、摘要、關(guān)鍵詞、正文四個(gè)部分；如有引用他人文章的還要加注參考文獻(xiàn)，具體順序如下：　　（1）標(biāo)題　?。?）摘要　?。?）關(guān)鍵詞　?。?）正文　?。?）參考文獻(xiàn)　　2. 版式要求　?。?）紙張：A4紙　?。?）字號(hào)及字體：姓名用4號(hào)仿宋；院系、年級(jí)、專(zhuān)業(yè)、學(xué)號(hào)及電話號(hào)碼小4號(hào)宋體；標(biāo)題部分2號(hào)宋體字；摘要部分小4號(hào)楷體字，摘要黑體字；正文部分一級(jí)目錄小4號(hào)黑體，其他部分小4號(hào)宋體字；引文小4號(hào)宋體字?！　?. 社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告的寫(xiě)作要求　　（1）須注明調(diào)查的對(duì)象、時(shí)間、地點(diǎn)、內(nèi)容和主題，以及調(diào)查的主要方法；　　（2）須將調(diào)查到的事實(shí)材料進(jìn)行歸納、整理，并依據(jù)事實(shí)材料的分析研究，得出合符邏輯的、具有說(shuō)服力的結(jié)論；　　3. 須針對(duì)調(diào)查得到的事實(shí)，提出具有見(jiàn)地的看法或有價(jià)值的建議，以期對(duì)今后工作提供參考，發(fā)揮社會(huì)調(diào)查報(bào)告應(yīng)有的社會(huì)價(jià)值。不得抄襲他人成果。寫(xiě)上團(tuán)隊(duì)名稱(chēng)，報(bào)告完成的時(shí)間?！　?. 結(jié)語(yǔ)：可以寫(xiě)出對(duì)此次活動(dòng)的意見(jiàn)或建議?！　≡诳h委、縣政府和縣旅委、鎮(zhèn)黨委的直接關(guān)心支持下，金秋十月隆重推出的“住農(nóng)家屋，吃農(nóng)家飯，學(xué)農(nóng)家活，享農(nóng)家樂(lè)”活動(dòng)一炮打響，贏得了聲譽(yù)，大學(xué)生寒假社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告5　　一、社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告格式　　所有報(bào)告應(yīng)包括以下幾部分：　　1. 標(biāo)題：觀點(diǎn)式標(biāo)題，　　2. 前言：作為調(diào)查報(bào)告的開(kāi)端，簡(jiǎn)要說(shuō)明社會(huì)實(shí)踐的參加者、實(shí)踐的主題、時(shí)間、地點(diǎn)，大學(xué)生寒假社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告?！　x生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游區(qū)農(nóng)家旅游項(xiàng)目，正是在社會(huì)化旅游大格局不斷形成的背景下，抓住機(jī)遇脫穎而出的?！　÷糜?，隨著人民生活水平的不斷提高，已成為時(shí)尚選擇。　　目前，xx村共有２８家接待農(nóng)戶，其中４家為ａａａ級(jí)，１５家為ａａ級(jí)，“農(nóng)家樂(lè)”上了新的臺(tái)階?！　∏ъ曛H，xx生態(tài)村隆重推出“農(nóng)家游”旅游項(xiàng)目，讓游客“讓游客“吃農(nóng)家飯、住農(nóng)家屋、學(xué)農(nóng)家活、享農(nóng)家樂(lè)”?！　x將工業(yè)下腳、菜園黃枯，人畜糞水等廢物變成了資源，環(huán)境得到了保護(hù)，使工業(yè)、農(nóng)業(yè)、副業(yè)、旅游業(yè)等產(chǎn)業(yè)得到協(xié)調(diào)發(fā)展，國(guó)內(nèi)外農(nóng)業(yè)專(zhuān)家近年紛紛前往xx村參觀調(diào)查，對(duì)這里的生態(tài)工程贊不絕口，黨和朱钅容基、尉健行、xx、xx、黃菊、李鐵映等都親自來(lái)村檢查視察?！　?jù)介紹，xx生態(tài)村位于xx島中北部，于1969從一片灘涂中圍墾而成，總面積3671畝，人口753人，經(jīng)過(guò)30多年的艱苦創(chuàng)業(yè)，目前已形成集農(nóng)、工、副、商、游全面發(fā)展的生態(tài)村。　　久居喧囂鬧市的城里人到此一游，可以一洗煩囂，陶冶性情，使身心得到調(diào)養(yǎng)。在這個(gè)短暫的寒假，我前往了xx的xx村，在觀光游玩的同時(shí)體驗(yàn)了一回農(nóng)家的生活，頗有收獲和體會(huì)。在電子商務(wù)成為21世紀(jì)貿(mào)易主要手段的趨勢(shì)下，電子商務(wù)的普及與教育工作若能更上一層樓，將會(huì)推動(dòng)我國(guó)電子商務(wù)的發(fā)展與壯大?！　⊥ㄟ^(guò)調(diào)查我們發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生們對(duì)電子商務(wù)都十分感興趣，不少人通過(guò)閱讀課外資料或參加展覽了解電子商務(wù)，有目的地學(xué)習(xí)電子商務(wù)知識(shí)。但是沒(méi)有一家刊物所占的比例超過(guò)15%。經(jīng)過(guò)進(jìn)一步調(diào)查了解到，這些排名靠前的報(bào)刊，在1999年都專(zhuān)門(mén)設(shè)立了電子商務(wù)普及類(lèi)的專(zhuān)欄或?qū)ｎ}講座?！　≌{(diào)查數(shù)據(jù)顯示，被學(xué)生引用的電子商務(wù)方面的論文來(lái)自91種中英文報(bào)刊，一方面反映了學(xué)生的閱讀面很大，另一方面反映了媒體對(duì)電子商務(wù)的報(bào)道數(shù)量也在加大，同時(shí)也反映了當(dāng)前我國(guó)電子商務(wù)的專(zhuān)業(yè)報(bào)刊尚未面世，面向大眾的宣傳方式仍是以面為主的普及，較少涉及具體的實(shí)施細(xì)節(jié)，系統(tǒng)介紹電子商務(wù)知識(shí)的報(bào)刊并不多?！　〉诙糠值恼{(diào)查主要是想了解學(xué)生學(xué)習(xí)電子商務(wù)知識(shí)的途徑，了解哪些報(bào)刊上刊載的文章學(xué)生引用次數(shù)最多。就目前而言，真正認(rèn)識(shí)到電子貨幣與自己已經(jīng)很近的學(xué)生并不多，對(duì)此投入很大精力的學(xué)生更少。另有10人表示對(duì)此很有興趣，這個(gè)數(shù)字是相當(dāng)?shù)偷?，僅占總?cè)藬?shù)的2%。本科生中僅有9人表示對(duì)此作過(guò)專(zhuān)門(mén)的研習(xí)，而且都集