學生讀一本書的心得體會-文庫吧資料
2024-12-07 03:33本頁面
【正文】 正如圣地亞哥所言：“一個人可以被毀滅，卻不能被打敗。聯(lián)想到了全身癱瘓、雙目失明，又丟了手稿的作家奧斯特洛夫斯基??他們告訴了人們?nèi)诵缘膹姾泛蜕挠捕?，他們是永遠不能被打敗的英雄。老人的鋼鐵意志讓我聯(lián)想到了體內(nèi)埋藏著幾百塊彈片的作者?！拔視乃婪钆愕降住?、“人不是為失敗而生的”這兩句嘹亮的口號體現(xiàn)出了他在逆境中爆發(fā)出的可怕的巨大能量。也許這一群又一群打不完的鯊魚贏了，因為它們奪走了全部魚肉，但我堅信老人永遠沒有被打敗，因為他在這場與整個大自然的惡戰(zhàn)中已經(jīng)實現(xiàn)了他的人生價值?！比欢艺J為這部作品大獲成功的關鍵在于它刻畫了人性中永遠不能被打敗的堅強。在這一篇筆記里，我沒有任何堅定的立場。日光之下，再無新事了。再想想，如果真的走向了共和、共產(chǎn)或者完全民主，天下大同，那會怎樣?世界不再有趣了?！安槐爻姓J其他主體……”將人給物化成“物體、對象”只是其一，其二，人人都不再是主體，會怎樣呢?不會再有關注，或許說將不再關注“關注與被關注”這事，那就不會有自卑、自矜、虛榮、成見等等，很多問題，就會自行消解。可善惡也只是一種標準啊，換一種語境，立場可能馬上就會被改變，這種普世標準，只是為行為套上韁繩啊，告訴它往東不要往西，因為往西是“錯的、惡的”。”超級扁平的世界，不再有個體，因為個體沒有意義，自然，就不會再有人問“是誰，哪來，去哪”的人生三題了，也沒有人去探尋意義了。如果個體意志完全服從總體意志，就是說實施堅定不移的法律，那么所有的關系將重新統(tǒng)一起來——對每個人來說，別的人都和事物沒什么兩樣，人將不必承認自己以外的其他主題，正如他也不被其他人承認為主體一樣。庸俗、骯臟、勢利、冷漠、欺騙，這個社會從不缺少，可是這里有真正的偉大、愛和美。誕生了語言、技術、科學和藝術。以及現(xiàn)在所有經(jīng)濟生活的形式。正是從那里誕生了理性、意識以及道德感。我，一個支教老師，在扮演的角色，或許就是：沉默的執(zhí)行者。就算有“個體”，也有各種手段，讓Ta不能在群體中發(fā)生，審查制度保證了社會的純潔度?！蹦钦f說“冗余的創(chuàng)意階層”吧，有一次在川美看到一組畢業(yè)作品，叫《打包》，含義一目了然西裝領帶代表的紳士和旗袍代表的淑女被扁平化，成了一件商品，數(shù)件這樣的“紳士”被捆綁在一起，量產(chǎn)的社會?！痹僬fLens里有這樣一段話：“大量藝術青年的涌現(xiàn)，是泡沫時代的產(chǎn)物，他們在藝術和創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)繁榮的時機選擇接受藝術教育，卻在畢業(yè)后遭逢收縮的就業(yè)市場，成了艾德里安在《日本當代藝術簡史(1990——2011)》一書中形容的：‘冗余的創(chuàng)意階層’。所謂樂不思蜀，還會有多少人去想其他呢?當然會滋生很多社會問題，但是于政體無傷，這是否就是：不擇手段?新瓶老酒，也是一種貫徹。(還記得上一篇推送里的托爾斯泰嗎?英雄所見略同)可是又想，現(xiàn)在已經(jīng)做不到使民蒙昧，可是，可以使人麻痹啊。根本不可能實現(xiàn)。第一想到的自然是中國高考，然后是犬齒之家，然后是老子的小國寡民，孔子的民可使由之不可使知之，還有我們的十年浩劫?！比绻逃M行順利，學生們會學會“永遠只成為社會想要他成為的那種人?！叭绻f我們應該懂得要按照人們是怎樣的人來任用他們，那么最好還是使他們成為需要他們成為的那種人。”所有人必須一視同仁地接受這種教育：“所有依據(jù)國家憲法平等的人們都應該接受集體和同樣方式的培養(yǎng)，并且這種教育應該囊括每個人生活的全部，包括在他們看來可能屬于個人娛樂的部分：‘不允許他們各自單獨隨心所欲地玩耍，而是所有人都在一起，在公開的場合?！眳龋疃?，我們可以構筑一個自己更喜歡的外在人，不管那個喜歡是來自他人還是本我。算不算一種放棄、一種暫停呢?說累、說“想找回真實的自己”的人那么多，能做到卻鮮有。該發(fā)的都發(fā)完了，愿都安好。人身上的一切，就如我們今天可以觀察到的，都要歸于他的社會性，這實際上就是所有這些不同的真實原因：野蠻人活在他自身，社會人總是外在于自己，只能活在他人的見解當中，因此也唯有在他人的判斷
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