茶馬古道：維系歐亞大陸通道的必要古道形態(tài)閱讀答案-文庫吧資料
2024-12-07 01:40本頁面
【正文】 出現(xiàn)在遼金地區(qū)。”1993年，在河北省張家口市宣化區(qū)下八里村遼金張氏墓群里發(fā)現(xiàn)了一幅關(guān)于備茶的壁畫，該墓群的其他壁畫也有關(guān)于飲茶活動的記錄。宋遼時期的契丹民族是草原之路的主要活動者，他們也開始有了飲茶的習(xí)俗。北方絲綢之路上大量民族全民喝茶習(xí)慣的形成，改變了北方絲綢之路的性質(zhì)，使之在很大程度上帶有茶馬古道的性質(zhì)，茶成為絲綢之路賴以延續(xù)的維系商品，不過這些地方的沙漠地區(qū)不是用馬而是用駱駝運(yùn)茶。 ⑤全民飲茶的習(xí)慣隨著茶馬古道也擴(kuò)散了絲綢之路的網(wǎng)絡(luò)上，整個阿爾泰語區(qū)域民族現(xiàn)在也成為恃茶民族，他們的飲茶形式主要是奶茶。宋、明以來文獻(xiàn)中記錄的西部茶馬互市以及西域?qū)Σ璧拇罅啃枨?，也是一個重要的證據(jù)。西遷絲綢之路上的回鶻把飲茶習(xí)俗也帶了絲綢之路上。陸羽傳》記錄了回鶻市茶的情況，說“時回紇入朝，始驅(qū)馬市茶”。根據(jù)古文獻(xiàn)記載，吐蕃是較早出現(xiàn)飲茶習(xí)俗的民族之一，另一個較早出現(xiàn)飲茶習(xí)俗的民族是回鶻。隨著漠北回鶻（回紇）西遷（見《舊唐書若從茶成為古道維系商品的角度看，茶馬古道的范圍更為廣泛，自唐宋以來，地處世界屋脊帶的歐亞大陸連接通道都在向茶馬古道轉(zhuǎn)型，其中一個基本原因是生活在世界屋脊帶的民族自唐宋以來都形成了恃茶性。茶在沿途要交易和消耗，茶馬古道網(wǎng)絡(luò)就一直會得維系，茶也成為維持古道存在的維系商品，這
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