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有關(guān)于爭做四有好老師心得體會(huì)匯總-文庫吧資料

2024-12-07 00:21本頁面
  

【正文】 ”字三個(gè)口,意思是說,品嘗,在教育這個(gè)領(lǐng)域,品,就是諄諄的教誨。一個(gè)合格的老師應(yīng)該了解國內(nèi)外信息,及時(shí)了解教育領(lǐng)域的各個(gè)動(dòng)向,了解古今中外大事,透過現(xiàn)象,抓住本質(zhì),讓自己的思維活躍起來。總覺得自己的想法很高妙,不去接受新的思想。作為一名教師,要有活躍的“思維”。   一位有遠(yuǎn)大的、堅(jiān)強(qiáng)的“志”支撐的老師,他在教學(xué)中會(huì)全身心的投入,會(huì)愛生如子,愛崗敬業(yè)。一位合格的老師在他踏上自己的崗位之前,應(yīng)該了解到自己所從事的這個(gè)工作的意義,要從心底對這份工作的熱愛,要有奉獻(xiàn)自己一生的“志”?!敖獭睙o定法,找到適合學(xué)生的教法,就是“教”的創(chuàng)新。機(jī)械的照搬照抄只能是貽誤眾“生”。這個(gè)地區(qū)的教育官員們還在洋洋自得,沾沾自喜,沉浸在自己編制的肥皂泡中。素質(zhì)教育喊了這么多年,真正的實(shí)現(xiàn)了素質(zhì)教育了嗎?有些地區(qū),有些學(xué)校機(jī)械的模仿別人的做法,最后只能是“東施效顰”,遺笑柄與他人。就得課外下功夫,不斷的促進(jìn)自己“識”的提升,多讀、多思、多總結(jié),只有這樣,你才能去解學(xué)生的“惑”。不讀書、不查資料、不思考成了一些老師的通病?,F(xiàn)在有一些教師本身就有許多的“疑惑”,哪能談的上去幫他人“解惑”?作為一個(gè)對社會(huì)有責(zé)任心的人,你到一些大學(xué)去“微服”一下,你會(huì)被你看到的現(xiàn)象所震驚,這就是未來的教師?這個(gè)問題絕對會(huì)在你的腦海中第一個(gè)顯現(xiàn)出來,不學(xué)無術(shù),濫竽充數(shù)的“教師”在我們的隊(duì)伍的中大有人在。對學(xué)生來說最重要,將會(huì)影響他的一生!   二、“識”的提升   韓愈在《師說》中提到教師的一個(gè)相當(dāng)大的功用就是“解惑”。努力的讓自己的“德”高尚、偉大。最近網(wǎng)絡(luò)、報(bào)紙、電視等等新聞爆出的一些有違“師德”的報(bào)道,深深的傷害了家長和社會(huì)的心,這些固然是極個(gè)別的人的行為,也是這些個(gè)別的行為“教育”抹了黑,讓社會(huì)認(rèn)為教育不再是那么的神圣,那么的純潔。在當(dāng)今的社會(huì)中,隨著科技的飛躍發(fā)展,社會(huì)的高度進(jìn)步,社會(huì)中的一些不良的思想漸漸的影響到了我們教師,一些教師看到了社會(huì)中的燈紅酒綠,掩抑不住內(nèi)心的躁動(dòng),“德”就慢慢的偏離了正確的方向。一個(gè)人的一生要活得有意義,這里的“意義”并非是活得有多么的精彩,多么的風(fēng)光,多么的光彩耀眼,而是指人要對社會(huì)有何貢獻(xiàn)。本文就如何來提高教師的素養(yǎng)發(fā)表自己的拙見。正如古人云:欲給一杯水,必有一桶水。有的在國內(nèi)各地考察學(xué)習(xí),有的甚至到國外去學(xué)習(xí)取經(jīng),全盤照抄,走了以往改革開放初期經(jīng)濟(jì)建設(shè)的老路,結(jié)果是可想而知,效果甚微。有關(guān)于爭做四有好老師心得體會(huì)匯總【三】   自中國教育改革以來,一直在糾纏于一個(gè)問題——素質(zhì)。很多人都說過“人的差異在八小時(shí)之外”,我想對于我們的新教師來說應(yīng)該顯得尤為重要,現(xiàn)在   隨著班額的增大,家長的高期待和低投入(60后家長低期待低投入,70后家長高期待高投入,80后甚至90后家長低投入高期待),教師的專業(yè)化要求越來越高,現(xiàn)在再也不是隨便一個(gè)人就能當(dāng)老師的年代了,   一是家長學(xué)生轟下臺,   二是自己撐不下來。新畢業(yè)的教師,在學(xué)科素養(yǎng)上是綽綽有余,但是如何將學(xué)科素養(yǎng)轉(zhuǎn)化到孩子身上,這需要你的教育學(xué)素養(yǎng),那如何使這個(gè)過程雙方都感到幸福和快樂,相互依賴和信任,那就需要你的人文素養(yǎng)(人生觀、價(jià)值觀,對人對事的態(tài)度,你的一言一行,也就是榜樣作用)。   四、有扎實(shí)學(xué)識   教師的學(xué)識素養(yǎng)應(yīng)該是三維的,   一是本學(xué)科素養(yǎng),這是深度。中人以下,不可以語上也。很多的問題爭論到最后都會(huì)歸結(jié)到因材施教上。對后進(jìn)生要心疼不要頭疼,對麻煩不要煩,心中有愛,就有更多的包容和期待,就能把自己放得低一些,再低一些,才能看到孩子的努力。比如教師對某個(gè)后進(jìn)生的態(tài)度,提高成績和呵護(hù)尊嚴(yán),有時(shí)候老師忍不住或者不好把握度。阿倫特認(rèn)為,艾克曼在大屠殺中犯下了彌天大罪,他的動(dòng)機(jī)卻是極其平常的服從命令和盡忠職守,他毫無道德負(fù)罪感地執(zhí)行了納粹的種族屠殺令,毫無保留地把這種“偉大的事業(yè)”看成最高的道德指令,全身心地投入。艾克曼被送回以色列,并在耶路撒冷接受公開審判?!薄捌接怪異骸笔讋?chuàng)于漢娜道德更多來自于環(huán)境的約束,而仁愛更多發(fā)自于內(nèi)心的需要。有道德情操的底線是不麻煩別人,主動(dòng)做好份內(nèi)的事,我們學(xué)校反復(fù)也提出過請假自主調(diào)課的事,這些真不是事兒,如果成為了事兒,那就是因?yàn)槲覀冇械睦蠋煹牡拙€放低了。關(guān)鍵不在于職業(yè),而在于從事職業(yè)的人的心態(tài)如何。推波助瀾,我想,做好自己該做的事,對得起自己的良心,就是愛國,就是有道德情操。如果這樣了,良心難安啊!面對個(gè)性較強(qiáng)的學(xué)生,你是怎么對待的,是漠視、是斥責(zé)、是抱怨、是放棄,還是關(guān)心、關(guān)懷、關(guān)注、一個(gè)都不能少。高尚的師德的教師,是目中有人”的教師,是有責(zé)任心的教師,是有良心的教師。更多的課堂是封閉的,更多的教學(xué)行為是自主的,所以,同一個(gè)學(xué)校內(nèi)教師的差異會(huì)大的很。所以現(xiàn)在出現(xiàn)的接班難的問題,因?yàn)槊鎸τ幸欢ū容^和價(jià)值判斷的學(xué)生,教師需要更多的教育智慧。   二、有道德情操   前面所說,當(dāng)老師一定要厚道,當(dāng)老師是個(gè)良心活,尤其是小學(xué)和幼兒園,因?yàn)樗姆?wù)對象缺少價(jià)值判斷的能力,教師缺少來自于服務(wù)對象的有效監(jiān)控。   這話也不單單是說給新教師的,缺少理想信念的老師,更容易受現(xiàn)實(shí)環(huán)境的影響,甚至更容易受負(fù)能量的影響,當(dāng)別人抱怨時(shí),她會(huì)自憐自艾,把自己浸在一個(gè)情緒的低谷里。記得在錄取孫慧君的時(shí)候,感觸很深,面試十幾個(gè)人,只有她印象很深,記得她說:‘我從小的愿望就是當(dāng)老師,我就喜歡當(dāng)老師?!庇浀糜袀€(gè)朋友這么說,我想他提到的`心,就
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