【正文】 s(“content_relate”)。但獨(dú)生子女的我們卻往往缺少這種品質(zhì)。其次，從這次實(shí)踐可以看出我們這批大學(xué)生身上的許多很弱勢(shì)的地方，我們的身體素質(zhì)不強(qiáng)，心理素質(zhì)也不好。對(duì)于黑山寨，對(duì)于中國(guó)農(nóng)民的了解始終是浮在表面的。　　這次社會(huì)實(shí)踐也有一些遺憾。事實(shí)上我們作為大學(xué)生，同樣需要尋找自己的位置，在成長(zhǎng)的道路上也同樣需要做出許多選擇，也許一不小心也會(huì)被一些東西所淘汰。于是他們選擇來(lái)到農(nóng)村，卻又念念不忘作為一個(gè)城市人的卑微的自尊。我可以理解他們所處的這種狀態(tài)，但對(duì)他們的采訪確實(shí)讓我一直很心酸很壓抑。在院子里種黃瓜、薄荷、葫蘆、蘋(píng)果等，還養(yǎng)了幾只雞。但來(lái)到農(nóng)村，二人卻覺(jué)得這里空氣清新，生活自給自足，也十分滿意?！　∥疫€走訪了一戶人家，主人是潘大叔和潘阿姨。關(guān)奶奶家里有一份田，是1982年家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制時(shí)關(guān)爺爺抽簽抽到的，每年家里向國(guó)家交一定數(shù)量的承包費(fèi)和地稅，其余收入都屬于自己。但當(dāng)我問(wèn)關(guān)奶奶選村長(zhǎng)的依據(jù)時(shí)，她說(shuō)“對(duì)于村民是誰(shuí)無(wú)所謂，具體選誰(shuí)相差不遠(yuǎn)”?？梢?jiàn)關(guān)奶奶對(duì)婚姻的觀念還是比較傳統(tǒng)，相信她的這種想法一定很具代表性吧！此外關(guān)奶奶和我們說(shuō)起了選村長(zhǎng)的經(jīng)歷。她覺(jué)得這樣的婚事也沒(méi)啥不好，兩個(gè)人快樂(lè)地過(guò)了大半輩子。我問(wèn)起了她的“紅喜事”。關(guān)奶奶額上皺紋很深，一雙蒼老的大手更是寫(xiě)滿了生活的經(jīng)歷。關(guān)奶奶生于1938年，現(xiàn)在已64歲，關(guān)奶奶有三個(gè)兒子，都在北京城里打工掙錢。我走訪了兩戶人家。　　村口與昌九路相連，山地廣闊，植被茂盛，林果以板栗為主。望寶川村位于昌平北部，長(zhǎng)陵鎮(zhèn)北五公里處。社會(huì)實(shí)踐還有一項(xiàng)重要的內(nèi)容，那便是“入戶調(diào)查”?？吹某鰜?lái)，鎮(zhèn)上確有許多為教育事業(yè)奉獻(xiàn)的人，但村民的整體文化素質(zhì)依然比城市要差不少。黑山寨中學(xué)比較愛(ài)護(hù)學(xué)生，學(xué)生犯了錯(cuò)誤后，學(xué)校會(huì)給其處分，畢業(yè)前盡力為其銷掉處分，盡可能不開(kāi)除學(xué)生，這樣讓盡可能多的人接受中學(xué)教育?！焙谏秸袑W(xué)的基礎(chǔ)設(shè)施較好，有語(yǔ)音室、微機(jī)房、畫(huà)室、音樂(lè)教室等。但由于校長(zhǎng)年輕時(shí)代英語(yǔ)教學(xué)的限制，王校長(zhǎng)的英語(yǔ)一直不過(guò)關(guān)，因此始終未評(píng)上高級(jí)職稱。但隨著教學(xué)工作的深入，王校長(zhǎng)的學(xué)歷也漸顯不足。但由于黑山寨中學(xué)沒(méi)有校辦工廠，而且贊助太少，辦公行政經(jīng)費(fèi)比較緊張。起初大家只是在一間廟里上課，經(jīng)過(guò)四十多年的發(fā)展，今天的黑山寨中學(xué)已經(jīng)過(guò)了市級(jí)化的驗(yàn)收，目前學(xué)校有教師46人，31人是本科或本科以上學(xué)歷。社會(huì)實(shí)踐期間，我們參觀了鎮(zhèn)上唯一的一所中學(xué)——黑山寨中學(xué)?！　〈送夂谏秸?zhèn)也有不少勞動(dòng)力在城里打工?！吧硯X”礦泉水便是儲(chǔ)于黑山寨西南邊界地區(qū)，地下深300多米硅礦條帶灰?guī)r白云巖。據(jù)稱黑山寨的板栗在日本市場(chǎng)的平均售價(jià)折合人民幣24元/斤。目前板栗的平均收購(gòu)價(jià)是人民幣7~8元/斤，最高甚至達(dá)到10元/斤（1994年）。每年九月至十月是板栗成熟期，村民們都忙于收栗子。黑山寨的手工業(yè)、工業(yè)、物業(yè)和商業(yè)都比較蕭條，這里最主要的自然經(jīng)濟(jì)來(lái)源是林業(yè)，板栗樹(shù)是這里最重要的經(jīng)濟(jì)林。黑山寨鎮(zhèn)包括八個(gè)自然村，占地43平方公里，五六千口人，人口以漢族為主，有少數(shù)的滿族，沿有特殊的民俗。這段苦難的歷史真的是不堪回想。黑山寨有著自己的歷史，鎮(zhèn)上年紀(jì)稍大的人都記得抗戰(zhàn)期間，這里是重要的作戰(zhàn)地，田中角榮就曾居住于此。而文革期間，由于“黑”一字讓某些人覺(jué)得“不好聽(tīng)”，于是黑山寨被迫更名為“紅山寨”?！　∥覀冏≡诒本┦胁絽^(qū)黑山寨望寶川村，村莊依山而建，空氣清新，風(fēng)景優(yōu)美，綿延于此的系燕山山脈。社會(huì)實(shí)踐報(bào)告 篇8　　今天是20xx年8月29日,為期十五天的黑山寨社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)已近尾聲。社會(huì)實(shí)踐是大學(xué)生認(rèn)知社會(huì)的重要途徑，也是大學(xué)生職業(yè)發(fā)展的重要過(guò)程，做好社會(huì)實(shí)踐工作，有利于大學(xué)生就業(yè)工作的開(kāi)展。這就造成兩者地位不等，信息不通，學(xué)生重視程度不一。伴隨著參與次數(shù)的增加，學(xué)生能從較低位的人職匹配逐步成長(zhǎng)為高職位的人職匹配，再輔以職業(yè)技能遷移，從而增強(qiáng)學(xué)生的自信心，增加求職成功率，最終增強(qiáng)核心競(jìng)爭(zhēng)力。對(duì)于低年級(jí)學(xué)生，實(shí)踐重點(diǎn)在了解項(xiàng)目?jī)?nèi)容和實(shí)施流程；對(duì)于高年級(jí)學(xué)生，實(shí)踐重點(diǎn)在完善項(xiàng)目、指導(dǎo)新人、實(shí)踐創(chuàng)新，完成個(gè)人能力的提升。有親身體驗(yàn)才能分辨適合與否，既驗(yàn)證職業(yè)興趣量表結(jié)果，又進(jìn)一步了解職業(yè)興趣類型。學(xué)生的心性不定，興趣轉(zhuǎn)換極快?？梢蚤_(kāi)展的活動(dòng)有擇業(yè)指導(dǎo)、崗位宣講、畢業(yè)實(shí)習(xí)等活動(dòng)。大三階段，這是學(xué)生完成“職業(yè)人”轉(zhuǎn)變的最后一步，學(xué)生在這一年里要將短期的職場(chǎng)體驗(yàn)轉(zhuǎn)換為個(gè)人的職業(yè)選擇，或重塑職業(yè)目標(biāo)。大二階段，在大一探索期所做前期準(zhǔn)備的基礎(chǔ)上，同時(shí)隨著專業(yè)學(xué)習(xí)的深入，有的放矢地進(jìn)行自我訓(xùn)練和完善，這也是社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)大有作為的階段。大一學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的主要目標(biāo)是完成自我認(rèn)知和初步職業(yè)認(rèn)知，可通過(guò)參加生涯量表測(cè)試、自我總結(jié)反思認(rèn)識(shí)性格、興趣；通過(guò)參加和組織集體活動(dòng)認(rèn)識(shí)個(gè)人能力；通過(guò)聆聽(tīng)講座、生涯人物采訪建立初步的職業(yè)認(rèn)知。結(jié)合高職學(xué)生三年的在校學(xué)習(xí)經(jīng)歷，我們可以將這三期嵌入到大學(xué)三年里。我們可以通過(guò)開(kāi)展職業(yè)生涯規(guī)劃課程來(lái)進(jìn)行理論知識(shí)的普及，通過(guò)組建生涯團(tuán)體輔導(dǎo)小組來(lái)組織學(xué)生進(jìn)行認(rèn)知探討，通過(guò)邀請(qǐng)校友、成功人士講座及企業(yè)的宣講會(huì)等形式來(lái)促使學(xué)生思考開(kāi)展怎樣的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)能輔助職業(yè)認(rèn)知。因此，在社會(huì)實(shí)踐中應(yīng)安排職業(yè)指導(dǎo)內(nèi)容?！　∪?、職業(yè)生涯理論指導(dǎo)下的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)改進(jìn)措施　　（一）職業(yè)化：職業(yè)指導(dǎo)提前融入社會(huì)實(shí)踐之中　　社會(huì)實(shí)踐作為學(xué)生認(rèn)知社會(huì)的重要途徑，應(yīng)與學(xué)生的職業(yè)選擇密切相關(guān)。所以，所組織的社會(huì)實(shí)踐項(xiàng)目不能一成不變，應(yīng)有階梯性和發(fā)展性。個(gè)人與工作之間存在互動(dòng)的關(guān)系，符合與否是互動(dòng)過(guò)程的產(chǎn)物，個(gè)人的需求會(huì)變，工作的要求也會(huì)隨時(shí)間或經(jīng)濟(jì)情勢(shì)而調(diào)整，如個(gè)人能努力維持其與工作環(huán)境間符合一致的關(guān)系，則個(gè)人工作滿意度愈高，在這個(gè)工作領(lǐng)域也愈能持久。因此，在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)類型的設(shè)計(jì)上應(yīng)充分考慮這六種環(huán)境模式，讓學(xué)生在每次社會(huì)實(shí)踐中選擇與自己人格類型相適宜的實(shí)踐項(xiàng)目參加。在社會(huì)實(shí)踐中這六種環(huán)境模式同樣存在：現(xiàn)實(shí)型、研究型、藝術(shù)型、社會(huì)型、企業(yè)型、常規(guī)型?！　。ǘ┥鐣?huì)實(shí)踐環(huán)境模式論　　霍蘭德認(rèn)為，一個(gè)人之所以選擇某職業(yè)領(lǐng)域，基本上是受到其興趣和人格的影響，生涯選擇是個(gè)人在對(duì)特定職業(yè)類型進(jìn)行認(rèn)同后個(gè)人人格在工作世界中的表露或延伸。通過(guò)社會(huì)實(shí)踐，不僅要對(duì)自我有充分的認(rèn)識(shí)，明確自己的個(gè)性需要、職業(yè)興趣、能力水平，還要完成對(duì)社會(huì)的初步認(rèn)知，了解工作、了解崗位、適應(yīng)職業(yè)，初步完成職業(yè)準(zhǔn)備。因此，這一階段不僅要發(fā)展自我形象，發(fā)展對(duì)工作世界的正確態(tài)度，并了解工作的意義，同時(shí)還要使職業(yè)偏好逐漸具體化、特定化并實(shí)現(xiàn)職業(yè)偏好?！　《⒙殬I(yè)生涯理論的切入點(diǎn)　?。ㄒ唬┥鐣?huì)實(shí)踐階段論　　在舒伯的生涯發(fā)展理論中，人的職業(yè)生涯分為五個(gè)階段：成長(zhǎng)階段（0~14歲）、探索階段（15~24歲）、建立階段（25~44歲、維持階段（45~65歲）、衰退階段（65歲以上），每個(gè)階段都有不同的發(fā)展任務(wù)，較好完成發(fā)展任務(wù)才能順利進(jìn)行下一階段的發(fā)展。團(tuán)隊(duì)型的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)同樣存在上述問(wèn)題，甚至更為嚴(yán)重?！　∩鐣?huì)實(shí)踐報(bào)告 篇7　　一、當(dāng)前大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐體系的弊端　　組織管理有缺陷一般高校都將社會(huì)實(shí)踐歸口于團(tuán)委或?qū)W生處管理，社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)作為高校學(xué)生假期例行活動(dòng)開(kāi)展，往往僅由一紙文件通知，學(xué)生在接到通知后多數(shù)是自行安排，一般不會(huì)想到尋求教師的指導(dǎo)和幫助。認(rèn)真遵守法律、法規(guī)，執(zhí)行診 療護(hù)理規(guī)范、常規(guī)，不僅是醫(yī)療機(jī)構(gòu)和醫(yī)務(wù)人員的義務(wù)，而且是從事醫(yī)療工作的重要依據(jù)和行動(dòng)指南，特別是診療護(hù)理規(guī)范及操作常規(guī)，凝聚著古今中外歷代醫(yī)務(wù)人員行醫(yī)的珍貴經(jīng)驗(yàn)和 深刻教訓(xùn)，對(duì)于提高醫(yī)療服務(wù)質(zhì)量，保障醫(yī)療安全，防范醫(yī)療事故的發(fā)生等都具有重要的意義。醫(yī)療機(jī)構(gòu)服務(wù)質(zhì)量的高低，不僅取決于醫(yī) 務(wù)人員的醫(yī)療技術(shù)水平，　　還與醫(yī)療機(jī)構(gòu)的管理水平，落實(shí)醫(yī)療規(guī)章制度有直接的關(guān)系。因此，落實(shí)各項(xiàng)醫(yī)療管理法規(guī)，在診療工作中認(rèn)真執(zhí)行規(guī)章 制度，是減少醫(yī)療事故、保證醫(yī)療安全、預(yù)防醫(yī)療事故發(fā)生的有效措施。醫(yī)療事故定義強(qiáng)調(diào)的是醫(yī)療機(jī)構(gòu)和醫(yī)務(wù)人員的 過(guò)失行為，有過(guò)失的前提是因違反規(guī)定?！　?。 根據(jù)《條例》定義，要避免醫(yī)療事故的發(fā)生，首先要有預(yù)防醫(yī)療事故的意識(shí)和措施，用法律 法規(guī)來(lái)規(guī)范醫(yī)療行為，培養(yǎng)醫(yī)務(wù)人員嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)和敬業(yè)精神，以確保其行為的合法性?！稐l例》及其配套文件的實(shí)施，對(duì)醫(yī)療機(jī) 構(gòu)和醫(yī) 務(wù)人員為社會(huì)提供醫(yī)療服務(wù)時(shí)，提出了新的要求。我們的國(guó)民究竟生活在怎樣的醫(yī)療衛(wèi)生狀況下呢？我國(guó)的醫(yī)療事故的現(xiàn)狀又是怎樣的呢？本文將就我國(guó)目前的醫(yī)療事故的有關(guān)問(wèn)題闡述自己的觀點(diǎn)，并做出自己的總結(jié)。 我國(guó)是一個(gè)擁有十三億人口的大國(guó)。非常自然的一個(gè)轉(zhuǎn)變讓我對(duì)學(xué)習(xí)有了更明確的認(rèn)識(shí)，對(duì)未來(lái)有了更積極進(jìn)取的態(tài)度。每一次的進(jìn)步每一次的深入都使自己的知識(shí)的更加完善。曾經(jīng)