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領(lǐng)導(dǎo)干部三嚴(yán)三實(shí)學(xué)習(xí)思想報(bào)告范文與領(lǐng)導(dǎo)干部三嚴(yán)三實(shí)學(xué)習(xí)活動(dòng)總結(jié)匯編(參考版)

2024-11-26 00:47本頁(yè)面
  

【正文】 。如果前熱后冷、上熱下冷,忽熱忽冷,或者前緊后松,上緊下松,時(shí)緊時(shí)松,就會(huì)功虧一簣。雖然當(dāng)下我們的作風(fēng)建設(shè)取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步。習(xí)近平總書(shū)記提出的三嚴(yán)三實(shí)是對(duì)我黨作風(fēng)建設(shè)的進(jìn)一步升華,是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的為官之道和行為準(zhǔn)則。志行萬(wàn)里者,不中道而輟足。榜樣的力量是無(wú)窮的。在三實(shí)方面,他緊緊依靠群眾,帶領(lǐng)群眾治理三害,面對(duì)困難局面,他從來(lái)不搞什么花架子,而是出實(shí)招、辦實(shí)事、求實(shí)效。落實(shí)三嚴(yán)三實(shí),最難的是恒久地持續(xù)。可見(jiàn),三嚴(yán)與三實(shí)是相互聯(lián)系、相輔相成、不可分割的辯證關(guān)系。三實(shí)是三嚴(yán)的具體體現(xiàn),沒(méi)有三實(shí),做不到三實(shí),三嚴(yán)就成了空洞的東西。因?yàn)樗畜w現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的理想信念和最根本的價(jià)值觀,三嚴(yán)不立,三實(shí)就失去了理論支撐,只有做到三嚴(yán)才能為三實(shí)打下牢固的思想基礎(chǔ)。因此,必須嚴(yán)字當(dāng)頭,實(shí)現(xiàn)嚴(yán)與實(shí)的轉(zhuǎn)化。實(shí)現(xiàn)嚴(yán)與實(shí)的辯證轉(zhuǎn)化,將為政之道和行為準(zhǔn)則落到實(shí)處目前我國(guó)社會(huì)存在的干群矛盾的主要原因就在于部分領(lǐng)導(dǎo)干部要求自己不嚴(yán),工作漂浮,華而不實(shí),好大喜功,損害群眾利益。做人要實(shí)的要義是誠(chéng)信、忠誠(chéng),襟懷坦白,公道正派。對(duì)待政績(jī),要堅(jiān)持實(shí)踐觀點(diǎn)、群眾觀點(diǎn)和歷史觀點(diǎn)。真正給人民帶來(lái)實(shí)惠的創(chuàng)業(yè)工程,需要一任接著一任持續(xù)不斷地奮斗,任何急功近利、短期行為,都不是真正的創(chuàng)業(yè)。但要真正創(chuàng)一番事業(yè),就必須尊重人民群眾的主體地位,發(fā)揮人民群眾的首創(chuàng)精神。創(chuàng)業(yè)要實(shí)的基點(diǎn)在于真抓實(shí)干,敢于擔(dān)當(dāng),創(chuàng)造經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的實(shí)績(jī)。脫離實(shí)際的決策不僅做不成任何事,還會(huì)損害群眾利益,破壞黨群關(guān)系。我們謀劃事業(yè),必須腳踏實(shí)地,從實(shí)際出發(fā)制定路線方針政策。黨員干部不僅要做人,更要做事,還要做大事、做好事、做實(shí)事、做成事,把實(shí)字寫(xiě)好、寫(xiě)大。千丈之堤,以螻蟻之穴潰,小的錯(cuò)誤不糾正,就會(huì)鑄成大錯(cuò),小的毛病不及時(shí)診治,就會(huì)發(fā)展為大病,等到病入膏肓,再治就悔之晚矣。打鐵還需自身硬,孔子說(shuō)過(guò):為政與施教一樣,其身正,不令而行,其身不正,雖令不從。嚴(yán)是作風(fēng)建設(shè)的根本保障。鐵的紀(jì)律、堅(jiān)強(qiáng)的意志、自覺(jué)的奉獻(xiàn),使我們戰(zhàn)勝了強(qiáng)大的敵人,贏得了群眾的信任。這里所說(shuō)的認(rèn)真就是嚴(yán)格要求的意思。三嚴(yán)是共產(chǎn)黨人黨性原則的體現(xiàn)。自覺(jué)把自己當(dāng)作人民的公仆,當(dāng)作實(shí)現(xiàn)人民利益的工具。嚴(yán)以律己就是要認(rèn)識(shí)到民者,萬(wàn)世之本也,不可欺的道理,正確認(rèn)識(shí)自我,擺正自己的位置,堅(jiān)信人民群眾的主體地位,拜人民為師,把政治智慧的增長(zhǎng)、執(zhí)政本領(lǐng)的增強(qiáng)深深扎根于人民的創(chuàng)造性實(shí)踐之中。世界上最難做到的事情是認(rèn)識(shí)自我、戰(zhàn)勝自我。堅(jiān)持嚴(yán)以用權(quán),就是要堅(jiān)持權(quán)為民所用,按照規(guī)則、制度行使權(quán)力,把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里,牢記人民重托,自覺(jué)接受監(jiān)督,任何時(shí)候都不搞特權(quán),不以權(quán)謀私。但一些人卻認(rèn)為,權(quán)力是上級(jí)給的,想問(wèn)題、辦事情不怕群眾不滿意,只怕領(lǐng)導(dǎo)不注意,唯上是從,只對(duì)上負(fù)責(zé)。領(lǐng)導(dǎo)干部的權(quán)力是人民所賦予的。嚴(yán)以用權(quán)的要旨是堅(jiān)持權(quán)為民所用。充實(shí)精神家園,抵制歪風(fēng)邪氣。提升道德境界,追求高尚情操。當(dāng)前,要做到嚴(yán)以修身,就要自覺(jué)加強(qiáng)黨性修養(yǎng),堅(jiān)定理想信念。針對(duì)這種情況,習(xí)近平同志嚴(yán)肅指出:理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的鈣,沒(méi)有理想信念,理想信念不堅(jiān)定,精神上就會(huì)缺鈣,就會(huì)得軟骨病,就可能導(dǎo)致政治上變質(zhì)、經(jīng)濟(jì)上貪婪、道德上墮落、生活上腐化。在物質(zhì)主義盛行的今天,放縱欲望,嘲諷理想,躲避崇高,甘愿精神墮落,成為一些人對(duì)待生活的一種時(shí)尚。對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō),只有嚴(yán)字當(dāng)頭,才能擔(dān)當(dāng)責(zé)任,履職盡責(zé)。雖寥寥數(shù)語(yǔ),卻切中時(shí)弊,具有很強(qiáng)的思想性、針對(duì)性、指導(dǎo)性,對(duì)于深化黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng),規(guī)范黨員領(lǐng)導(dǎo)干部言行舉止,加強(qiáng)黨的
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