感恩演講稿專題10篇與感恩演講稿開場白技巧匯編(參考版)
2024-11-23 03:54本頁面
【正文】 總之，演講稿要具有彈性，要體現(xiàn)出必要的控場技巧。演講者對聽眾的各種反映不能置之不顧，因此，寫演講稿時，要充分考慮它的臨場性，在保證內(nèi)容完整的前提下，要注意留有伸縮的余地。第六、臨場性演講活動是演講者與聽眾面對面的一種交流和溝通。把容易誤聽的詞換成不易誤聽的詞。把單音節(jié)詞換成雙音節(jié)詞。把倒裝句改為常規(guī)句。所謂入耳，就是聽起來非常順暢，沒有什么語言障礙，不會發(fā)生曲解。為此，演講稿必須講究“上口”和“入耳”。書面性文章無需多說，其他會議文書如大會工作報告、領導講話稿等，并不太講究口語性，雖然由某一領導在臺上宣讀，但聽眾手中一般也有一份印制好的講稿，一邊聽講一邊閱讀，不會有什么聽不明白的地方。另外，還要考慮演講的時間、空間、現(xiàn)場氛圍等因素，以強化演講的現(xiàn)場效果。為此，演講稿的撰寫要注意以下幾個方面：首先，要根據(jù)聽眾的文化層次、工作性質(zhì)、生存環(huán)境、品位修養(yǎng)、愛好愿望來確立選題，選擇表達方式，以便更好地溝通。演講主體、聽眾對象、特定的時空條件，共同構成了演講活動的整體。如果演講稿寫得平淡無味，毫無新意，即使在現(xiàn)場“演”得再賣力，效果也不會好，甚至相反。好的演講自有一種激發(fā)聽眾情緒、贏得好感的鼓動性。第三、鼓動性。對聽講者來說應好聽。如果說，有些文章和作品主要通過閱讀欣賞，領略其中意義和情味，那么，演講稿的要求則是“上口入耳”。演講的本質(zhì)在于“講”，而不在于 “演”，它以“講”為主、以“演”為輔。感恩演講稿開場白技巧一、演講稿開場白作時要根據(jù)不同場合和不同對象，為聽眾設計不同的演講內(nèi)容。感謝您——老師，您讓我們明白：我們能從失敗中汲取教訓，在困難中積聚力量，在黑暗中尋找光明。是老師教我們講文明、講禮貌、講誠信，是老師規(guī)范我們的行為，使我們形成良好的習慣平凡，而正是老師的這種平凡造就了我們的未來。第十篇:感恩教育教師的演講稿老師們，同學們：大家上午好!首先我代表全體師生向10級新生表示歡迎!歡迎你們加入我們的行列!在未來的日子里，我們將一起生活、一起學習、一起活動，共同進步!今天，我演講的題目是：感恩老師，尊重自己?！笔茄?，朋友們，當你是嬰兒的時候，父母喂養(yǎng)你并給你洗澡，而作為報答，你只有整晚的啼哭；當你到了幼兒的時候，父母給你買下水彩筆，而作為報答，你卻是涂滿了墻壁與飯桌；當你慢慢長大成了一名學生的時候，父母付給了你一個月的野營費，而你是連一個電話都沒有時間去打；再當你到了17歲的時候，父母回家想擁抱你一下，而你卻把門插了起來；當你30歲的時候……，當你50歲的時候……，終有一天，父母去世了。她還說：“假如我們不存在了，他們就空留一份慈愛，在風中蜘蛛般飄蕩。父母是賜予我們生命的人，他們給我們家、給我們愛、給我們所有他們能給的一切。它來自于先天、來自于血緣、來自于真和善的本心。還有不少傳統(tǒng)戲對不孝順父母的人和事進行了揭露和批判，如《清風亭》、《孝廉弒母》，就是鞭笞那些做了官而不認父母的人和事，警示那些人虧待父母天理不容，必遭橫禍，天打雷劈。動物尚能如此，何況作為萬物之靈長的人呢？為了使孝道深入人心，我國古代從啟蒙教育開始，就把孝道作為正規(guī)教育的主要內(nèi)容，而且還把民間傳說，諸如“王祥臥冰”等二十四孝的故事，編成通俗畫冊廣為宣傳。上一代還有上一代，下一代還有下一代，過去無始，未來無終，這是一個整體。大家請看這個“孝”字，（出示道具）“孝”是一個會意字，它展現(xiàn)出了這樣一幅圖景：一個遲暮的老人緊緊依靠著他的孩子，血肉相連，無法分割。我今天演講的題目是：“感恩親情”。老牛慈愛的看小牛喝完水，才慢慢的轉身離去……老師們，聽了這個故事，我們的心能不為之顫動嗎？水滴感激大海，因為大海讓它永不干涸；花朵感激綠葉，因為綠葉使它如此艷麗；小鳥感激藍天，因為藍天任它自由翱翔~~自然界中的動物、植物尚且知道感恩，我們?nèi)祟愗M不更應該學會感恩，常懷感激嗎？大家知道，西方有個感恩節(jié)，那一天，要吃火雞，南瓜餡餅和紅莓果醬；那一天，無論天南地北，再遠的孩子，也要趕著回家......本文來自公務員之家，查看正文請使用公務員之家站內(nèi)搜索查看正文。沒辦法，主人只好取出一些水，放在老牛面前。一天，一頭憨厚的老牛，攔住了一輛送水車，任主人怎樣趕它，就是紋絲不動。有一個人，她永遠占據(jù)在你心最柔軟的地方，
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