從你全世界路過讀書心得體會范本與從實踐的角度-談?wù)劇鞍藰s八恥”-演講稿-八榮八恥演講稿匯編(參考版)
2024-11-22 00:07本頁面
【正文】 以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥克勤儉，美德名，艱苦奮斗好傳統(tǒng)；反浪費，興節(jié)約，為國為家好品行；成由儉，敗由奢，歷史教訓要記清；驕奢淫逸最可恥，艱苦奮斗最光榮。以誠實守信為榮、以見利忘義為恥為人想，為己爭，待人接物要真誠；心比心，承諾重，（君子諾，最看重）為人處事守信用；舍小利，取大義，胸懷壯志也從容；見利忘義最可恥，誠實守信最光榮。以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥不懶惰，愛勞動，身邊小事做成功；會自理，能盡責，有益活動向前沖，講奉獻，重實踐，克服貪圖壞毛??；好逸惡勞最可恥，辛勤勞動最光榮。以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥為人民，獻真情，從小牢記在心中；愛集體，做好事，咬定青山不放松；敬老人，扶弱小，一片愛心最公平；背離人民最可恥，服務(wù)人民最光榮。提倡公民新道德沒錯，可是，這種提倡如果違背了語法和世間常理的基本要求，它最終能夠贊美什么？摒棄什么？肯定什么？否定什么？在轟轟烈烈地學習“八榮八恥”的運動開展之前，我們應(yīng)先清清楚楚地知道“八榮八恥”表達的是什么，如果不能做到這一點，所有對其的學習都將只是流于形式、勞命傷財之舉?！耙浴瓰闃s、以……為恥”……所代表的詞組應(yīng)該是及物動詞+賓語。有中國特色的社會主義不是要帶領(lǐng)全國人民奔小康嗎？可是，現(xiàn)在又提倡大家過艱苦樸素的生活了，這又是演的哪出呢？而且，如果一個社會是發(fā)展自由市場經(jīng)濟的，那么，大多數(shù)人都是靠自己的辛勤和汗水獲得勞動收入的，這樣有幾個人會舍得過所謂的“驕奢淫逸”的生活呢？而且在公共福利保障幾乎為零的情況下，有幾個依靠自己雙手勞動的人敢過所謂的“驕奢淫逸”的生活呢？實際上，中國目前只有權(quán)貴階層、不勞而獲階層，才能夠后顧無憂地過上述“驕奢淫逸”的生活。譬如說，依法納稅是遵紀守法，可是，政府收了稅卻沒有給每個公民以基本的生活保障，公民交這樣的稅就是只盡義務(wù)而不享有權(quán)利，這樣能是善的嗎？還有，政府伙同開發(fā)商強行拆遷公民的房屋，他們有沒有遵守法律？有沒有侵犯到公民的個人權(quán)利？所以，對一種法律的遵守要在它是公平、公正的前提下，如果法律的制定和執(zhí)行過程都悖離了這些基本原則，遵守它，則意味著，不是任人宰割就是為虎作倀！“以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥”：首先指出的是，前七榮七恥都是一對反義詞，而這一對并不是。真正可恥的，應(yīng)該是眼睜睜地造成他們這種生存狀態(tài)的握有公共權(quán)力的人們！“以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥”：這就像是一大片多米諾骨牌，
環(huán)評公示相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號-1