【正文】 要重點(diǎn)學(xué)習(xí)“三個(gè)方面的書籍”：馬列主義經(jīng)典著作，習(xí)近平總書記系列重要講話，省委省政府及委黨組關(guān)于“三嚴(yán)三實(shí)”的要求，用科學(xué)的理論武裝大腦?！胺菍W(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)”。對(duì)黨員干部而言，適應(yīng)為官“新常態(tài)”，堅(jiān)定理想信念，全心全意為人民服務(wù)也是一種修行，特別是在誘惑干擾更多、要求標(biāo)準(zhǔn)更高的情況下，黨員干部不僅要“修”，而且要“苦”修、“嚴(yán)”修。黨員干部要帶頭弘揚(yáng)家庭美德，讓家庭成為人生旅途的溫馨港灣，干事創(chuàng)業(yè)的堅(jiān)實(shí)后盾；修好個(gè)人品德，擇善交友，培育健康和諧的人際關(guān)系和情趣愛好。恪守職業(yè)道德，嚴(yán)格遵守中央八項(xiàng)規(guī)定及省委改進(jìn)作風(fēng)30條；弘揚(yáng)家庭美德，習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào)，要注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)。對(duì)黨員干部來說，沒有高尚的道德、誠信的品行，難以贏得群眾的信賴、組織的認(rèn)可，更難以創(chuàng)偉業(yè)、干大事。做官先做人，做人先修身。在日常工作中，要當(dāng)“老實(shí)人”一一說老實(shí)話，辦老實(shí)事；不能毫無原則的當(dāng)“老好人”一一見人三分笑，順情說好話，不好也說好；在組織面前，要當(dāng)一個(gè)“明白人”一一守紀(jì)律、講規(guī)矩，嚴(yán)要求、做表率，在大是大非面前，旗幟鮮明、立場(chǎng)堅(jiān)定、不當(dāng)表里不一的“雙面人”。作為黨員干部，要自覺增強(qiáng)黨的意識(shí)，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，大力弘揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)；要牢記自己的第一身份是黨員、第一職責(zé)是為黨和人民工作。反觀十八大以來懲治的一批貪腐官員，都曾有過“光輝歲月”，都曾有過信誓旦旦，但隨著信仰之泉的干涸，他們逐漸迷失了自我，最終掉進(jìn)了權(quán)錢色萬劫不復(fù)的深淵。中國改革開放以來，綜合國力大幅提升，主要得益于道路、制度、理論煥發(fā)出的強(qiáng)大生命力和巨大優(yōu)越性，國外很多智庫都在研究“中國之謎”，甚至連反對(duì)我們的政客都在研究我們的優(yōu)勢(shì)。嚴(yán)以修身，首先要堅(jiān)定理想信念，牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，以及公私觀、是非觀、義利觀，有了堅(jiān)定的理想信念，我們黨員干部才能做到“石可破不可奪其堅(jiān)，丹可磨不可奪其赤也”。理想上的滑坡是最致命的滑坡，信念上的動(dòng)搖是最危險(xiǎn)的動(dòng)搖。在新常態(tài)下，黨員干部嚴(yán)以修身，就是要按照習(xí)近平總書記的要求，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠(yuǎn)離低級(jí)趣味，自覺抵制歪風(fēng)邪氣。唯有按照“三嚴(yán)三實(shí)”要求，把嚴(yán)以修身作為一生的必修課，切實(shí)養(yǎng)成在學(xué)習(xí)、工作、生活中常修、勤修的高度自覺，才能不斷增強(qiáng)自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的能力。社會(huì)學(xué)上有一個(gè)著名的“橫山法則”，意思是最有效并持續(xù)不斷的控制不是強(qiáng)制約束，而是觸發(fā)人內(nèi)在的、自覺的自我控制約束。我們黨選拔干部的標(biāo)準(zhǔn)之一就是要“德才兼?zhèn)?、以德為先”，德包括政治品德和個(gè)人品行。第三，嚴(yán)以修身是黨員干部成長(zhǎng)進(jìn)步的先決條件。從宏觀上看是蘇共黨性的改變，從微觀看則是黨員干部不能“嚴(yán)以修身”，導(dǎo)致思想蛻變、黨魂消散，最終上演了亡黨亡國的悲劇。建黨90多年、建國60多年、改革開放30多年，我們黨之所以能夠帶領(lǐng)中華民族不斷從一個(gè)勝利走向另一個(gè)勝利，關(guān)鍵靠的是優(yōu)良的作風(fēng)、靠的是千千萬萬共產(chǎn)黨人“嚴(yán)以修身”所凝聚的強(qiáng)大“正能量”。作為封建社會(huì)的官吏尚有如此高的認(rèn)識(shí)和境界，我們作為心懷共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會(huì)主義共同理想的黨員干部，沒有理由不傳承、不弘揚(yáng)優(yōu)秀歷史文化，沒有理由不為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)而修對(duì)黨忠誠之身、修個(gè)人干凈之身、修勇于擔(dān)當(dāng)之身。嚴(yán)以修身源于中國古代《周舄》“自強(qiáng)不自”“厚德載物”的唯物辯證思想，認(rèn)為人要效法于天地，像“倉天降下雨露，大地寄生萬物”一樣，遵照客觀規(guī)律和人生規(guī)律修身為本、修穗做事有德有才。嚴(yán)阻修身為做人干事之根本，在“三嚴(yán)三實(shí)”中是起始是前提是基礎(chǔ)，離開嚴(yán)以修身其它幾個(gè)方面就無從談起。下面，結(jié)合我學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記系列重要講話精神、**書記、**代省長(zhǎng)的講話以及最近本人的所學(xué)、所思、所悟，圍繞本次會(huì)議嚴(yán)以修身的主題，從“為什么修、修什么、怎么修”三個(gè)方面，作一簡(jiǎn)要發(fā)言。自建國以來，我黨根據(jù)自身歷史方位和中心任務(wù)的變化，不斷總結(jié)和運(yùn)用自身建設(shè)正反兩方面經(jīng)驗(yàn)，借鑒世界上一些執(zhí)政黨興衰成敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，探索形成了我們黨作為馬克思主義執(zhí)政黨加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)的基本經(jīng)驗(yàn)。第二，“三嚴(yán)三實(shí)”是我們黨加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)的凝煉和升華。體現(xiàn)了我們黨一鼓作氣抓作風(fēng)、堅(jiān)持不懈改作風(fēng)的堅(jiān)定決心。黨的十八大以來，新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體高瞻遠(yuǎn)矚，以作風(fēng)建設(shè)為切入點(diǎn)從嚴(yán)治黨。面對(duì)世情、國情、黨情的深刻變化，黨所面臨的“四大考驗(yàn)”和“四大危險(xiǎn)”是長(zhǎng)期的、復(fù)雜的、嚴(yán)峻的?！薄耙l(fā)揚(yáng)釘釘子精神，保持力度、保持韌勁，善始善終、善做善成，不斷取得作風(fēng)建設(shè)新成效”。習(xí)近平總書記指出“作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上。全面把握這些內(nèi)涵，是正確貫徹落實(shí)“三嚴(yán)三實(shí)”要求，樹立和發(fā)揚(yáng)好作風(fēng)的重要前提。三、深刻理解“三嚴(yán)三實(shí)”時(shí)代內(nèi)涵“三嚴(yán)三實(shí)”內(nèi)涵深刻，既堅(jiān)持了黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，又提出了新的更高要求。這些現(xiàn)象都是要求不嚴(yán)、作風(fēng)不實(shí)所致，嚴(yán)重影響了黨的形象，阻礙了黨的事業(yè)發(fā)展。這些年黨的作風(fēng)建設(shè)取得了很大成績(jī)，黨員干部隊(duì)伍主流是好的，但作風(fēng)方面的問題依然突出，“四風(fēng)”問題不同程度存在。新形勢(shì)下，領(lǐng)導(dǎo)干部秉持“三嚴(yán)”的內(nèi)在要求，才能經(jīng)得起各種考驗(yàn)和誘惑；恪守“三實(shí)”的行為取向，才能擔(dān)當(dāng)改革重任，創(chuàng)造過硬業(yè)績(jī)。我們黨在90多年發(fā)展歷程中始終視作風(fēng)如生命，培育形成了一系列優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)?！叭龂?yán)三實(shí)”，使好干部的標(biāo)準(zhǔn)更加具體化，是新形勢(shì)下弘揚(yáng)焦裕祿精神乃至一切精神楷模的基本路徑，為黨員干部干事創(chuàng)業(yè)提供了努力方向和基本遵循。習(xí)總書記提出了好干部“五條標(biāo)準(zhǔn)”——信念堅(jiān)定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實(shí)、敢于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔?！叭龂?yán)三實(shí)”是好干部的具