三嚴三實專題研討會發(fā)言稿與三嚴三實專題研討會發(fā)言稿：獨善其身匯編(參考版)
2024-11-19 22:28本頁面
【正文】 。同時，制度保障是一個重要因素。家里再有些比較固執(zhí)的，上這個興趣班，那個實習班，負擔更加厲害。雖然實行九年制義務教育，但從幼兒園小班到大班，以及讀高中，讀大學，如果再讀碩士、博士，也是一大筆開銷。這方面，我們工會做了一些工作，我們有大病幫持資金，雖然額度有限，多少可以幫助一下生病的人。那些動輒幾十萬、上百萬的醫(yī)療費，是普通群眾無法承擔的。全國扶貧二十多年，xx扶貧也將近二十年，那些貧困的人，很多是因為家里有病人。我當然也需要錢，我的擔憂，或許與許多其他普通老百姓一樣，在兩個方面感到憂慮。經常會聽到有人說，錢夠用就好。君子也愛財，但取之有道。天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往。現在很多人身上出現問題，都是因為沒有守住廉潔底線。而且某些人的性格缺陷等，我們應該盡量去理解，去關心，只有得到別人的愛護，他才能夠健康地成長。其他的品德，比如說，尊重別人，堅持原則，樂于助人，同情心，善良，寬容，理解人，等等，都是高尚情操的體現。也就是說，一個人如果不講信用，那么就沒什么可肯定的了。孝是做人的根本。古人云：“父母在，不遠游，游必有方”。嚴以律己：就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨慎微、勤于自省，遵守黨紀國法，做到為政清廉。我們現在所說的三嚴三實中的“嚴以修身”“嚴以律己”與這種思想是一脈相承的。都怎么樣？都潔身自好修養(yǎng)個人品德。窮困時獨善其身，顯達時兼善天下。窮困時不失去仁義，所以安詳自得；顯達時不背離道德，所以老百姓不失望。”宋勾踐問：“怎樣才能做到安詳自得呢？”孟子說：“尊崇道德，喜愛仁義，就可以安詳自得了。窮則獨善其身，達則兼善天下。窮不失義，故士得己焉；達不離道，故民不失望焉。’曰：‘何如斯可以囂囂矣？’曰：‘尊德樂義，則可以囂囂矣。盡心上》的原文是這樣的：“孟子謂宋句踐曰：‘子好游乎？吾語子游。這個宋勾踐不知是誰，反正他跟孟子聊天，說了一段話。這個宋勾踐，與越王勾踐不是一個人。所
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