【正文】 我們要按照中央、省、市和縣委的部署，把專題教育與貫徹“四個全面”戰(zhàn)略布局結合起來，與創(chuàng)建“三個生態(tài)”結合起來，與推動當前重點工作結合起來，做到學習教育工作與經(jīng)濟社會發(fā)展兩手抓、兩促進，為加快建設幸福美好新鎮(zhèn)原、全面建成小康社會作出新的貢獻。要嚴格正風肅紀，對“不嚴不實”甚至違法亂紀的領導干部，該批評教育的要批評教育，該組織調(diào)整的要組織調(diào)整，該嚴肅查處的要嚴肅查處。要建立整改跟蹤督查機制，對整改不力的約談提醒，對態(tài)度消極、虛以應付的嚴肅批評，整改效果怎么樣，要聽取干部群眾的意見。要把“不嚴不實”的問題梳理清楚，列出條目式的整改清單，既要抓好教育實踐活動的深入整改、持續(xù)整改，也要抓好新出現(xiàn)問題的整改，特別是為官不嚴、為官不實、為官不為等問題的整改。五要堅持講求實效，抓好整改落實。按照要求，今年底的專題民主生活會要以“三嚴三實”為主題，借鑒運用黨的群眾路線教育實踐活動的經(jīng)驗與做法，發(fā)揚延安精神，讓批評與自我批評成為嚴格黨內(nèi)政治生活的常態(tài)。在講黨課過程中，要堅持“三個注重”（注重深入思考，注重聯(lián)系實際，注重剖析根源）、“四個點出來”（把領導干部思想上的模糊認識點出來，把教育實踐活動中整改不到位的問題點出來，把普遍存在的“不嚴不實”問題包括反面案例點出來，把干部群眾反映強烈的突出問題點出來）、“三個講清楚”（講清楚“三嚴三實”的重要意義和豐富內(nèi)涵，講清楚分管領域、行業(yè)、系統(tǒng)存在的“不嚴不實”具體表現(xiàn)和嚴重危害，講清楚落實“三嚴三實”的實踐要求）的要求，使講黨課的過程，成為統(tǒng)一思想的過程，成為深化認識的過程，成為激發(fā)自覺的過程。二要堅持領導帶頭，講好專題黨課。一要堅持以學促行，打牢思想根基。第三個問題：從嚴從實抓好“三嚴三實”專題教育這次專題教育黨課，標志著縣政府黨組“三嚴三實”專題教育工作正式啟動。習XX總書記諄諄告誡我們各級領導干部要嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己，道理正在于此。如果接受了別人獻來的魚，就要按照別人的要求辦事，這樣勢必會做一些有違法紀的事，但如果不收，我就不會有被罷免的危險，我就能夠好好的吃魚，天天吃魚。一個下屬就買魚來獻給他，公儀休卻堅決不肯接受。這里，還有一個故事，很能說明這個道理。古人云：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。對我們政府黨組成員而言，踐行“三嚴三實”要求，就是要從這些故事中得到啟發(fā)，在具體工作中要懷實心、察實情、出實策、辦實事，緊緊圍繞我們的既定目標，深入貫徹落實陜甘寧革命老區(qū)脫貧致富座談會和全省老區(qū)脫貧致富工作會議精神，搶抓政策機遇，正確處理量力而行與奮力而為、深化改革與創(chuàng)新發(fā)展、加快速度與提升質(zhì)量、重點突破與統(tǒng)籌全局幾對關系，按照《政府工作報告》和全縣經(jīng)濟工作會議確定的各項目標任務，全力推動扶貧攻堅、產(chǎn)業(yè)培育、項目工作、城鄉(xiāng)建設、民生改善、改革創(chuàng)新等各項工作任務落實，不斷壯大縣域經(jīng)濟實力。1857年英法聯(lián)軍進攻廣州，巡撫葉銘琛的應對之策是“不戰(zhàn)、不和、不守、不死、不降、不走”的態(tài)度，最終廣州失陷，葉銘琛被俘。同樣，清代紀曉嵐在《閱微草堂筆記》中記載：一個官員死后在閻王面前自稱生前所到之處只飲一杯清水，“雖無功，但總無過”。一個是，宋神宗時，王珪當宰相16年，每次上朝呈送奏章時，他就跪拜皇帝高呼“取圣旨”；皇帝批閱后跪接時，他高呼：“領圣旨”；出殿對手下說：“得圣旨”。殊不知，不實干、不作為，固然不那么扎眼，但最容易積小害為大患，最終影響黨群干群關系。習XX總書記在履新之初就向全黨鄭重宣誓“空談誤國，實干興邦”。三是弘揚實干精神，把“三嚴三實”作為謀事創(chuàng)業(yè)之要。我認為，所謂擔當，簡單來說，就是要毫不猶豫、責無旁貸地挺身而出，全力履行義務，承擔并負起責任。老話說，“當官不為民做主，不如回家賣紅薯”，雖然是戲謔之詞，但卻表達了群眾對干部擔責的期待。我們踐行“三嚴三實”，就是要時刻對照這些先進典型，嚴以自重，加強道德修養(yǎng)，繼承和傳承好老區(qū)精神，明大德、守公德、嚴私德，努力做到正正派派做人，勤勤懇懇干事。而這些都需要有標桿，有榜樣。敢于修正錯誤體現(xiàn)的是一個黨員干部的決心和勇氣?？鬃诱f：“吾日三省吾身”，意思就是說，要時時處處從多方面自覺地檢查自己。我們要養(yǎng)成終身學習的良好習慣，自覺把學習融入日常工作、融入平時生活，重點加強對傳統(tǒng)文化、馬克思主義經(jīng)典原著、黨史國史以及習XX總書記系列重要講話精神的學習，做到真學、真懂、真信、真用，打牢理論功底，提升個人涵養(yǎng)，不斷充實、提高、完善自己。孔子說：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。要做到這一點，我認為關鍵是要把握好六個字：學習、反省、修正。從古至今，我們的文化傳統(tǒng)一直強調(diào)做官先做人，從政德為先。我認為，要從根上解決這些“不嚴不實”的問題，關鍵在于領導干部要切實把自己擺進去，用“三嚴三實”的戒尺規(guī)范自己的言行，真正做到“嚴”字當頭、落到“實”處，進一步嚴紀律、強約束、勇?lián)?、務實干，形成風清氣正的良好政治生態(tài)。一些干部推動工作不親臨一線，親督實導，而是坐在辦公室，遙控指揮，對具體情況全然不知；有的下鄉(xiāng)