【正文】 情景一：同學(xué)們從網(wǎng)上獲悉，從2008年8月8日至9月20日，北京市將為中外來(lái)賓奉上969場(chǎng)藝術(shù)盛宴；從8月1日至25日，天安門(mén)廣場(chǎng)每天舉行群眾性文體活動(dòng)；北京市政府還建設(shè)了26個(gè)奧運(yùn)文化廣場(chǎng)。結(jié)合上述材料回答下列問(wèn)題：（1）上述材料共同揭示了什么文化信息？（2分）（2）從文化角度說(shuō)明中華民族取得上述勝利的原因？（8分）29．2008年8月8日，第29屆奧運(yùn)會(huì)在北京開(kāi)幕。中華民族是一個(gè)多災(zāi)多難的民族，但每一次災(zāi)難，都是對(duì)中華民族精神的一次洗禮，是對(duì)民族力量的一次凝聚。（1）建立社情民意綠色通道的意義是什么？（6分）（2）讓普通公民參與民主決策說(shuō)明了什么？材料中公民參與決策的方式有哪些？（6分）（3）在與群眾利益相關(guān)的重大事項(xiàng)決策過(guò)程中，你認(rèn)為政府部門(mén)應(yīng)公開(kāi)那些內(nèi)容？（至少三個(gè)方面內(nèi)容）（3分）28．2008年，留給中國(guó)人太多的記憶。（10分）27．2008年6月5日，陜西省咸陽(yáng)市政府召開(kāi)工作會(huì)議強(qiáng)調(diào)，各部門(mén)要適時(shí)發(fā)布與人民群眾密切相關(guān)的重大政策、重要決定、重大事項(xiàng)等政務(wù)信息和公共服務(wù)信息，充分發(fā)揮電子政務(wù)平臺(tái)作用，不斷擴(kuò)大網(wǎng)上服務(wù)項(xiàng)目的范圍，積極建立社情民意綠色通道，讓全體市民不出門(mén)、不見(jiàn)面、不上訪(fǎng)就可反映緊急突發(fā)事件、生產(chǎn)活動(dòng)中的困難和問(wèn)題。“中國(guó)將繼續(xù)本著負(fù)責(zé)任的態(tài)度，同國(guó)際社會(huì)一道努力維護(hù)國(guó)際金融穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定”。面對(duì)這一全球性挑戰(zhàn)，世界各國(guó)需加強(qiáng)政策協(xié)調(diào)、密切合作、共同應(yīng)對(duì)。可見(jiàn)A．社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉 C．文化創(chuàng)新要面向世界，博采眾長(zhǎng)（）B．文化創(chuàng)新要繼承傳統(tǒng)，推陳出新 D．文化創(chuàng)新要百花齊放，百家爭(zhēng)鳴第Ⅱ卷（非選擇題，共50分）二、本大題共4小題（共50分）26．第七屆亞歐首腦會(huì)議于2008年10月２４日至２５日在北京舉行。材料說(shuō)明（）①文化對(duì)人的影響具有潛移默化的作用 ②每個(gè)民族的文化都有自己的精粹③尊重文化的多樣性要堅(jiān)持文化一律平等的原則 ④傳統(tǒng)文化有繼承性和鮮明的民族性 A．①②B．①③ C．③④D．②④24．開(kāi)幕式精彩的竹簡(jiǎn)表演使得蘇州許多工藝品商店內(nèi)竹簡(jiǎn)十分暢銷(xiāo)，竹簡(jiǎn)以其悠久的歷史、古樸的造型深受顧客的喜愛(ài)。這一夜，全世界40億觀(guān)眾在文化、藝術(shù)與美的感官震撼中陶醉。據(jù)此回答21—22題。隨后，從孝心到愛(ài)心，這一奇跡被傳播，直至傾城??崔彤的故事感動(dòng)了廊坊，廊坊也報(bào)以?xún)A城之愛(ài)滋潤(rùn)著這個(gè)陽(yáng)光女孩。下列對(duì)于“海寶”、“福娃”的說(shuō)法中正確的是① 兩者都有著較大的社會(huì)價(jià)值（）②兩者的差別體現(xiàn)了中華文化的地域性特征③兩者都蘊(yùn)含著博大精深的中華文化 ④兩者的差別體現(xiàn)了中華文化的民族性特征 A．①②③ B．②③④C．①②④D．①③④新華網(wǎng)石家莊2008年９月２日電，３年前崔彤的爸爸突遭車(chē)禍，成為醫(yī)學(xué)上的植物人?！昂殹迸c北京奧運(yùn)會(huì)的吉祥物“福娃”的形象上各自不同，在承載和傳遞文化的任務(wù)上也各有側(cè)重。文化節(jié)的舉辦（）①有利于不同民族文化間平等交流、相互借鑒 ②有利于我國(guó)在文化交流中取長(zhǎng)補(bǔ)短，實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新 ③有利于消除兩國(guó)間的文化差異④有利于把握好當(dāng)代文化與傳統(tǒng)文化的關(guān)系 A．①②B．③④C．①③D．②④18．2008年7月30日文化部部長(zhǎng)周和平表示：傳統(tǒng)戲劇如京劇已經(jīng)開(kāi)始進(jìn)入中小學(xué)課堂，而且還將出臺(tái)相關(guān)文件，將傳統(tǒng)的民歌、民樂(lè)納入中小學(xué)音樂(lè)課??這主要強(qiáng)調(diào)了（）A．教育具有選擇、傳遞文化的特定功能，在文化傳承中起重要作用 B．必須創(chuàng)新文化傳播的形式，實(shí)現(xiàn)文化傳承和教育相結(jié)合 C．中小學(xué)生是傳承民族文化的主體D．民族文化必須通過(guò)教育的方式加以繼承和傳播19．齊魯電視臺(tái)的“小么哥”主持的“拉呱”節(jié)目深受觀(guān)眾好評(píng)。這是由于（）A．中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，始終顯示著頑強(qiáng)的生命力和無(wú)窮的魅力 B．中華文化博大精深，獨(dú)樹(shù)一幟，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷 C．中華文化具有整體性和實(shí)用性的特點(diǎn)D．我國(guó)各族人民對(duì)中華文化具有認(rèn)同感和歸屬感，中華文化具有強(qiáng)大的民族凝聚力17．2008年5月23日至6月8日，中意兩國(guó)在羅馬音樂(lè)公園共同舉辦了“走近中國(guó)”文化節(jié)。西藏宗教界愛(ài)國(guó)人士強(qiáng)烈譴責(zé)、憤怒聲討**集團(tuán)分裂祖國(guó)，破壞民族團(tuán)結(jié)，擾亂人民群眾正常生產(chǎn)生活秩序，侵害人民群眾生命財(cái)產(chǎn)安全的罪惡行徑。13．在冰雪災(zāi)害中，“書(shū)記寒冬下礦井，總理冒險(xiǎn)闖災(zāi)區(qū)”，在抗震救災(zāi)中，總書(shū)記、溫總理又“會(huì)師”在顫抖的巴蜀大地。面對(duì)突如其來(lái)的災(zāi)害，黨中央，國(guó)務(wù)院高度重視、有序組織，全國(guó)上下共同努力，譜寫(xiě)了一曲感天動(dòng)地的抗災(zāi)救災(zāi)之歌。這些做法促進(jìn)了農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。這體現(xiàn)了（）A．我國(guó)堅(jiān)持民族平等的原則 B．我國(guó)堅(jiān)持各民族共同繁榮的原則C．國(guó)家的支持是民族地區(qū)發(fā)展的主要手段 D．我國(guó)堅(jiān)持和完善民族區(qū)域自治制度11．2007年4月，十屆全國(guó)人大常委會(huì)第二十七次會(huì)議經(jīng)表決決定，任命中國(guó)致公黨中央副主席萬(wàn)鋼為科學(xué)技術(shù)部部長(zhǎng)。這體現(xiàn)了（）①依法治國(guó)的原則 ②政府的社會(huì)公共管理職能③國(guó)家保障人民民主和維護(hù)國(guó)家長(zhǎng)治久安的職能 ④黨科學(xué)執(zhí)政、依法行政 A．①②③B．②③④C．①③D．①③④8．我國(guó)社會(huì)主義民主政治的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面（）①?lài)?guó)家的一切權(quán)力屬于人民②黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)的有機(jī)統(tǒng)一 ③人民民主具有廣泛性和真實(shí)性④由權(quán)力機(jī)關(guān)產(chǎn)生政府，政府對(duì)權(quán)力機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)并受其監(jiān)督 A．①②③B．②③④C．①③④D．①②③④9．胡錦濤同志在十七大報(bào)告中說(shuō)，中國(guó)將始終不渝走和平發(fā)展道路，這是（）①由我國(guó)的的國(guó)家性質(zhì)和國(guó)家利益決定的 ②我國(guó)奉行獨(dú)立自主和平外交政策的體現(xiàn)③我國(guó)政府和人民根據(jù)時(shí)代發(fā)展潮流和自身根本利益作出的戰(zhàn)略抉擇 ④符合各國(guó)人民的心愿和根本利益 A．①②B．③④C．①②③④D．②③④10．黨的十七大報(bào)告指出：要推動(dòng)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展，加大對(duì)民族地區(qū)發(fā)展的扶持力度。5． 以上材料說(shuō)明（）①我國(guó)公民在法律面前一律平等②政府工作人員應(yīng)重品德、作表率，成為社會(huì)主義榮辱觀(guān)的實(shí)踐者 ③有權(quán)必有責(zé)，用權(quán)受監(jiān)督④要不斷完善決策信息和智力支持系統(tǒng)，提高決策的科學(xué)性 A．①②③④B．②③④C．①②③D．①③④6． 為防止上述情況的出現(xiàn)，必須加強(qiáng)對(duì)政府權(quán)力的制約和監(jiān)督，下列對(duì)權(quán)力制約和監(jiān)督說(shuō)法正確的是（）①有效制約和監(jiān)督權(quán)力的關(guān)鍵，是增強(qiáng)公民的民主意識(shí)②建立健全制約監(jiān)督機(jī)制要一靠民主，二靠專(zhuān)政，二者缺一不可③發(fā)揮人民民主對(duì)權(quán)力的制約和監(jiān)督，就要切實(shí)保障廣大人民的知情權(quán)、參與權(quán)、表達(dá)權(quán)、監(jiān)督權(quán)④政府接受監(jiān)督是堅(jiān)持依法行政，做好工作的必要保證。從政治學(xué)的角度尋找原因，你認(rèn)為最符合的題目是（）A．我國(guó)是人民民主專(zhuān)政的社會(huì)主義國(guó)家B．樹(shù)立政府權(quán)威，就能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展C．我國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo) D．思想引領(lǐng)實(shí)踐，改革促進(jìn)發(fā)展2008年以來(lái)，重慶市陸續(xù)有8名廳級(jí)干部因收受巨額賄賂、為房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)商謀取利益而“落馬”，有的已被判刑，有的陸續(xù)站上法庭被告席。這表明①只有全國(guó)人民代表大會(huì)才有立法權(quán) ②我國(guó)的國(guó)家機(jī)構(gòu)實(shí)行民主集中制的原則 ③社會(huì)主義民主的本質(zhì)和核心是人民當(dāng)家作主 ④?chē)?guó)家主席是全國(guó)人大常委會(huì)的執(zhí)行機(jī)關(guān) A．①②③B．②③C．②③④D．①④（）4． 中新網(wǎng)10月27日電 國(guó)家統(tǒng)計(jì)局今日在網(wǎng)上公布的報(bào)告顯示，截至2007年，中國(guó)人均國(guó)民總收入達(dá)到2360美元。從根本上說(shuō)這是由________決定的。作為當(dāng)?shù)卣鞴懿块T(mén)，在此事件中負(fù)有不可推卸的責(zé)任。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。滿(mǎn)分100分，時(shí)間90分鐘。(7分)(2)據(jù)材料，如果讓你用文化生活的知識(shí)為所在社區(qū)設(shè)計(jì)一個(gè)以“孝文化與社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)”為主題的宣傳欄目，請(qǐng)列出欄目的宣傳提綱。材料二我國(guó)已進(jìn)入“未富先老”的老齡化社會(huì)，面對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)沖擊下人民群眾道德觀(guān)、價(jià)值觀(guān)的新動(dòng)向，我們應(yīng)該努力挖掘孝文化的當(dāng)代價(jià)值，大力弘揚(yáng)優(yōu)秀的孝道文化，更好地發(fā)揮孝文化的作用。材料一流傳至今的“24孝”故事是中國(guó)傳統(tǒng)孝文化的集中體現(xiàn)，在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展中，傳統(tǒng)孝文化在維護(hù)家庭和社會(huì)的穩(wěn)定方面發(fā)揮著積極作用，同時(shí)也存在一些封建色彩的糟粕。(6分)29．(13分)百善孝為先，孝文化是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，尊老敬老是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德。從文化企業(yè)及公民個(gè)人角度，說(shuō)明如何應(yīng)對(duì)文化市場(chǎng)的自發(fā)性與大眾傳媒的商業(yè)性帶來(lái)的不良影響。文藝工作者要始終把為人民服務(wù)作為自己的天職，把人民的冷暖、人民的幸福放在心中，把人民的喜怒哀樂(lè)傾注在自己的筆端。優(yōu)秀的文藝作品，最好是既能在思想上、藝術(shù)上取得成功，又能在市場(chǎng)上受到歡迎。也引發(fā)了一些令人憂(yōu)慮的現(xiàn)象。材料一文化市場(chǎng)和大眾傳媒的發(fā)展，給我們的文化生活帶來(lái)了可喜的變化，滿(mǎn)足了人們?nèi)遮叾鄻踊奈幕枨?，充?shí)了人們的精神生活。(9分)28．(12分)2014年10月15日，習(xí)近平在北京主持召開(kāi)文藝工作座談會(huì)并發(fā)表重要講話(huà)。(1)闡釋材料一蘊(yùn)含的唯物論的基本觀(guān)點(diǎn)。增強(qiáng)加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的自覺(jué)性和主動(dòng)性。材料一在分析了我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一系列趨勢(shì)性變化的基礎(chǔ)上，會(huì)議指出，我國(guó)經(jīng)濟(jì)正在向形態(tài)更高級(jí)、分工更復(fù)雜、結(jié)構(gòu)更合理的階段演化，經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)。(4分)27．(15分)2014年12月召開(kāi)的中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議，分析了國(guó)內(nèi)外經(jīng)濟(jì)形勢(shì)，提出了2015年經(jīng)濟(jì)工作的總體要求和主要任務(wù)。(1)據(jù)材料，運(yùn)用“文化與生活”的知識(shí)，分析在全面推進(jìn)依法治國(guó)過(guò)程中加強(qiáng)法治文化建設(shè)的意義。要調(diào)動(dòng)全社會(huì)的力量，加強(qiáng)法治文化建設(shè)，努力營(yíng)造法治文化的氛圍。材料一法治文化是現(xiàn)代國(guó)家的必需品，唯有讓法治成為民眾的習(xí)慣，內(nèi)化為一種自覺(jué)的意識(shí)。胡佩蘭的事跡啟示我們 A．要在奉獻(xiàn)社會(huì)中實(shí)現(xiàn)價(jià)值C．要在自我滿(mǎn)足中實(shí)現(xiàn)價(jià)值25．右邊漫畫(huà)給我們的哲學(xué)啟示是 A．尊重規(guī)律要以發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性為前提 B．辦事情要從實(shí)際出發(fā)，反對(duì)墨守成規(guī) C．事物之間的聯(lián)系并不總是具有客觀(guān)性 D．價(jià)值判斷不會(huì)因客觀(guān)條件的變化而變化B．實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值會(huì)犧牲個(gè)性發(fā)展 D．實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值應(yīng)該抓住機(jī)遇第II卷(非選擇題，共50分)本卷共有四道大題26．(10分)全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，必須全面推進(jìn)依法治國(guó)。為民務(wù)實(shí)清廉的要求體現(xiàn)了①人民群眾是社會(huì)歷史的主體 ②人民群眾是真理的創(chuàng)造者③價(jià)值判斷是在價(jià)值選擇的基礎(chǔ)上作出的 ④價(jià)值選擇的最高標(biāo)準(zhǔn)是人民群眾的利益A．①②B．①④C．②③D．③④24．2014感動(dòng)中國(guó)人物胡佩蘭，退休后20多年仍堅(jiān)持每天出診，直至98歲高齡去世。人們思想觀(guān)念發(fā)生轉(zhuǎn)變的根本原因是A．思維方式的變化B．政治體制的變化 C．社會(huì)存在的變化D．社會(huì)意識(shí)的變化23．2014年10月8日，黨的群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)總結(jié)大會(huì)在北京舉行。這表明A．事物發(fā)展的方向是前進(jìn)的和上升的 B．事物發(fā)展的道路是迂回的、曲折的C．事物的任何變化都是根本性質(zhì)的變化 D．事物總是處在漸進(jìn)和不顯著的變化中“醫(yī)患換位體驗(yàn)”活動(dòng)，讓醫(yī)生以患者的身份掛號(hào)、排隊(duì)、拿藥??一名全程體驗(yàn)了“患者”的醫(yī)生感慨道：“當(dāng)患者確實(shí)很苦!”“醫(yī)患換位體驗(yàn)”活動(dòng)，轉(zhuǎn)變了醫(yī)生的觀(guān)念，增強(qiáng)了為患者服務(wù)的意識(shí)。這一要求體現(xiàn)了A．系統(tǒng)與要素的辯證統(tǒng)一B．量變和質(zhì)變的辯證統(tǒng)一 C．共性與個(gè)性的辯證統(tǒng)一D．肯定與否定的辯證統(tǒng)一20．2014年12月28日，青榮城鐵正式通車(chē)，膠東半島將實(shí)現(xiàn)“一小時(shí)生活圈”。得出這一結(jié)論要依賴(lài)于實(shí)踐并得到實(shí)踐的檢驗(yàn)。這表明 ①人為事物的聯(lián)系在一定條件下隨著人的意志而轉(zhuǎn)移 ②主體活動(dòng)的目的性和能動(dòng)性不能改變事物的規(guī)律性 ③尊重和服從規(guī)律是正確利用和創(chuàng)造規(guī)律的基本前提 ④任何事物都與周?chē)渌挛镉兄@樣或那樣的聯(lián)系 A．①②．B．②④C．①③D．③④18．對(duì)轉(zhuǎn)基因食品，有人認(rèn)為它是生產(chǎn)力進(jìn)步的表現(xiàn)；有人認(rèn)為它違背自然法則。從2005年開(kāi)始，該區(qū)進(jìn)行了一場(chǎng)大規(guī)模的“人鼠戰(zhàn)”，雖然消滅了很多鼠兔，但由此也帶來(lái)了負(fù)面影響——生物鏈的斷裂。這表明 A．認(rèn)識(shí)只有超越歷史條件才會(huì)成為真理 B．對(duì)真理的追求是永無(wú)止境的循環(huán)過(guò)程 C．真理性認(rèn)識(shí)總是在新的實(shí)踐活動(dòng)中被否定 D．真理總是在實(shí)踐中不斷超越自身實(shí)現(xiàn)發(fā)展17．鼠兔是典型的植食性動(dòng)物，在青海三江源地區(qū)有廣泛分布。這說(shuō)明人能夠 A．征服自然，支配自然B．認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律C．自由選擇事物間的聯(lián)系D．改變規(guī)律的客觀(guān)性15．氣象臺(tái)報(bào)道臺(tái)風(fēng)“鳳凰”將在溫州登陸，最終卻在寧波象山登陸。回答14—15題。當(dāng)陽(yáng)光照射皮膚時(shí)，人體產(chǎn)生的維生素D3會(huì)使大腦分泌一種名叫血清素的激素，從而讓人愉悅放松。但是，馬克思主義哲學(xué)并沒(méi)有過(guò)時(shí)，仍然具有強(qiáng)大的生命力。這說(shuō)明①自然科學(xué)是哲學(xué)的附屬物和衍生品②具體科學(xué)的進(jìn)步推動(dòng)著哲學(xué)的發(fā)展 ③哲學(xué)是科學(xué)世界觀(guān)與方法論的統(tǒng)一④哲學(xué)為具體科學(xué)提供方法論的指導(dǎo) A．①②B．①③C．③④D．②④11．在人類(lèi)追求智慧的過(guò)程中，出現(xiàn)了各種各樣的哲學(xué)派別。該欄目本著“百姓自?shī)首詷?lè)”的宗旨，突出大眾參與性、娛樂(lè)性，力求為全國(guó)各地、各行各業(yè)的普通勞動(dòng)者提供一個(gè)放聲歌唱，展現(xiàn)自我的舞臺(tái)，深受觀(guān)眾喜歡。這主要說(shuō)明A．中華文化薪火相傳，一脈相承B．中華文化求同存異，兼收并蓄 C．區(qū)域文化相互借鑒，融合統(tǒng)一D．區(qū)域文化各具特色，異彩紛呈8．伴隨著電腦的普及，越來(lái)越多的人習(xí)慣了鍵盤(pán)打字，手寫(xiě)能力開(kāi)始下降，漢字手寫(xiě)正面臨前所未有的危機(jī)。作為新時(shí)期中華民族精神的“中國(guó)精神”①深深植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中②是支撐中華民族生存發(fā)展的精神支柱③能夠轉(zhuǎn)化為民族崛起的強(qiáng)大物質(zhì)力量④以改革開(kāi)放、銳意創(chuàng)新為核心 A．①②③B．②③④C．①②④D．①③④7．佛教自漢代傳入中國(guó)后，便與中國(guó)固有文化相互影響。這表明①文化既是民族的又是世界的②傳統(tǒng)文化要與時(shí)代精神相結(jié)合③文化多樣性是民族文化創(chuàng)新的基礎(chǔ)④政治是一種最直接的文化傳播方式 A．①②B.③④C．②③D．①④5．文化創(chuàng)新是文化的生命之源，一部人類(lèi)文化發(fā)展的歷史，就是文化不斷地從創(chuàng)新中汲取力量、開(kāi)拓進(jìn)取的歷史，事實(shí)證明，只有不斷地創(chuàng)新才能及時(shí)而有效地賦予文化以新內(nèi)容和時(shí)代精神，使其不